什麼人都有善良的一面,如何看待人性的二面性

2021-04-26 05:53:13 字數 5601 閱讀 1914

1樓:匿名使用者

好人和壞人根本沒辦法區別,你能以你自己做標準麼?比如說你是個小販,城管的內就全是閻王?容你開車闖紅燈了,交警罰款是不是就是凶神惡煞?

根本沒有好與壞,善與惡。人都是為自己的,幫助別人也是為了自己的心得到安寧

2樓:匿名使用者

用心去了解。。用眼就觀察。。

3樓:老皮神仙

有陽光的地方就會有陰影。就是這樣簡單。一切取決個人,無論站在**,只要心向著陽關,就一定可以被普照。

為什麼說一個人越善良越可以看透人性的黑暗面 20

4樓:匿名使用者

這是世界存在的客觀規律。當一面越發深刻、純正,那麼越能展現出相反一面。因此,也就越能看出相反的一面。

打個比方:黑與白。越黑或越白,那麼它周邊就相反的顯得越白或越黑。

黑暗與善良是相反的一面,所以同理。

5樓:ale雙魚

善良的人看不透人性的黑暗面,只有用黑暗才能看懂黑暗面,一個純粹善良的人看到的都是善良

6樓:此景

這個不一定吧,也許善良的人就是因為不懂任性的黑暗面才善良的呢。

7樓:

因為善良的人心裡沒有醜惡,只有美好。越是善良的人,認識到了醜陋的人性對比起來就更深刻。

8樓:做個俗人

每個人都是彼此人生的鏡子,對映著人性的善惡,是非自在人心

9樓:匿名使用者

我想大部分善良之人,都能夠看透事物的本質和本來面貌吧

10樓:王師

因為自己有更善良的想法,對比會更加強烈的,更能看出一些行為背後的黑暗想法

11樓:夢在江南水鄉

善良的人就像一面鏡子,照見了別人相反的一面。

12樓:匿名使用者

人善被人欺。如果是惡人,你覺得會被人欺負嗎?連善良之人都不放過,你覺得這種人的人品或者人性是沒問題的嗎?

13樓:匿名使用者

越 違規 越集中意識 分離 領悟了 善良的意識 切換思維

14樓:代碩

每個人的心中都有黑暗的一面,只是那些善良的人可以去剋制吧,如果有一天黑暗降到他的身邊,那麼最容易墮落的人也是那些善良的人

15樓:烈陽夢痕

善良人心裡沒有醜惡?你們還真是天真,自詡善良的人只不過黑暗面隱藏起來了而已,承認吧人性就這樣骯髒不堪

只有沒有慾望才能獲得真正的和平?

16樓:yedd發大水

子女多時,那個不想留汗最自私,不顧大家庭,只想自己好好學習,為自己而學,沒有大愛

什麼是人性?如何發現一個人的人性?

17樓:

人都是多重性的,任何人都不能十分肯定的判斷一個人的人性,因為人性是複雜的,是多樣的,你就是用一輩子去了解一個人,也未必能瞭解的清楚,所以不能千萬不能和一個人在一起過一段時間後,就自信地覺得已經對之有了完全的瞭解!

也不能根據一個人的行為來判斷一個人的人性,因為他可能是違心的幹了某事,所謂不得已而為之是也。

人性是會隨著時間與環境的改變而改變的。

18樓:馬梓開博士

所謂人性,就是善惡的把握能力。

在中國,傳統中認為好的人性,就是仁智禮義信;溫良謙恭讓;忠孝勇恭廉。

要想發現一個人的人性,就是在上面十五個層面去測試他。

19樓:沒有新的沙漠

人性,就是通過人對外在事物的感知,從內心發出的一種意識或者是行為,就是人性。行走在外面,發現乞討的乞丐,感覺他(她)可憐,主動掏出零錢送給他(她)這就是人性善良的一面。如果去期侮一個沒有能力反抗的弱者(老人或者孩子)這是人性罪惡的一面。

揚善懲惡,這是每個公民應盡的責任。

20樓:o紅葉先生

人性,即人類天然具備的基本精神屬性。人類社會的一切現象,都是基本人性的對映,人有神性(理性),亦有獸性(本能和情感),慾望是人根本屬性,事實上,這也是一切生命的根本屬性。在自然屬性中,人性本無善惡之分,人生而如一張白紙;在社會屬性中,人性會因環境的變化、時間的推移而發生改變,而在不同的情境下,善惡表現也會有所不同。

從心理學角度講,人會形成兩個本能:生存本能與死亡本能。本能,即本性,它是支配人行為最強大、最根本的原動力。

心理學研究表明,驅動人類行為的所有心理動機,最初都源於自己的慾望,只是在追求利益的方式上,會有善惡之別,從而形成可相互轉化的善人與惡人。

從社會層面觀察人的行為,任何人都有善惡一體兩面,相互制約。任何單純強調人性本善或者本惡的觀點,都是不全面客觀的,都是不符合事實真相的。

人生在世,無論人性之善還是人性之惡,其都包含利己成分,可人不會只為利益而活,不然即不會有高尚的道德,以道德層次劃分:捨己為人是為大善,利人利己是為善,損人利己是為惡,損人不利己是為大惡。以利人之名,行利己之實,為偽善;以利己之名,行利人之實,為偽惡。

人性不可解放,一但徹底解放人性,則人性之惡無從制約。人性亦不可壓抑,壓抑人性的結果,只能是積累仇恨束縛創造力。

21樓:絕舞飛天

人性:人性,即人類天然具備的基本精神屬性。人類社會的一切現象,都是基本人性的對映,人有神性(理性),亦有獸性(本能和情感),慾望是人根本屬性,事實上,這也是一切生命的根本屬性。

在自然屬性中,人性本無善惡之分,人生而如一張白紙;在社會屬性中,人性會因環境的變化、時間的推移而發生改變,而在不同的情境下,善惡表現也會有所不同。

從心理學角度講,人會形成兩個本能:生存本能與死亡本能。本能,即本性,它是支配人行為最強大、最根本的原動力。

心理學研究表明,驅動人類行為的所有心理動機,最初都源於自己的慾望,只是在追求利益的方式上,會有善惡之別,從而形成可相互轉化的善人與惡人。

從社會層面觀察人的行為,任何人都有善惡一體兩面,相互制約。任何單純強調人性本善或者本惡的觀點,都是不全面客觀的,都是不符合事實真相的。

人生在世,無論人性之善還是人性之惡,其都包含利己成分,可人不會只為利益而活,不然即不會有高尚的道德,以道德層次劃分:捨己為人是為大善,利人利己是為善,損人利己是為惡,損人不利己是為大惡。以利人之名,行利己之實,為偽善;以利己之名,行利人之實,為偽惡。

人性不可解放,一但徹底解放人性,則人性之惡無從制約。人性亦不可壓抑,壓抑人性的結果,只能是積累仇恨束縛創造力。

如何發現一個人的人性?

看一個國家的國民教育,要看他的公共廁所。

看一個男人的品味,要看他的襪子。

看一個女人是否養尊處優,要看她的手。

看一個人的氣血,要看他的頭髮。

看一個人的心術,要看他的眼神。

看一個人的身價,要看他的對手。

看一個人的底牌.要看他身邊的好友。

看一個人的性格,要看他的字寫得怎樣。

看一個人是否快樂,不要看笑容,要看清晨夢醒時的一剎那表情。

看一個人的胸襟,要看他如何面對失敗及被人出賣。

看兩個人的關係,要看發生意外時,另一方的緊張程度。

看你重不重視我的貼子,就要看你有沒有看到此處。

真正瞭解一個人不容易,因為你未必有足夠的機會見證到複雜人性的每一個層面.對一個人的認識,大致可以分為三個階段。

第一階段:看山是山,看水是水。

第一印象往往是重要的,一個人外在的風度是他/她的第二名片。我們如果對某人的第一印象不錯,就樂於與其繼續打交道。在沒有進一步瞭解的情況下,第一印象也許就是對其瞭解的全部。

然而,第二名片並不是一個人的全部。雖然你可以相對容易地看到突出的優點,但是,迷人的外表下隱藏著什麼祕密呢?

第二階段:看山不是山,看水不是水。

和一個人打交道的時間長了,就會逐漸地瞭解到從前不知道的缺點、弱點。有時你甚會覺得:這還是我熟悉的那個人嗎?隨著彼此的熟悉,禮節從交往中逐漸褪去,而真實的人性逐漸地暴露了出來。

第三階段:看山還是山,看水還是水。

金無足赤,人無完人。何必要求一個人十全十美呢?路遙知馬力,日久見人心。

當你對一個人豐富的正面、負面的評價彼此疊加時,才終得出一個客觀的結論。這時,他/她所做的事情,在你的眼中就沒什麼奇怪的了。

22樓:匿名使用者

人性的解釋有很多,心理學、文學、社會學、哲學、人類學等等,古今中外,數不勝數,但到現在還是人言人殊。

我認為:

一、人性首先是相對於獸性而言的。如果人類沒有從動物中脫穎而出,那麼也就沒有人性可言了;

二、廣義的人性是人的行為和意識的總和。;狹義的人性就是人的行為和意識之總和,減去獸性剩下的部分。人類討論解釋的人性,多指狹義的人性,下面也以此為論;

三、找到獸性並減去。獸性粗略來說,就是爭取生存、安全、健康、生殖、佔有等幾項權利的動物行為之總和;

四、縱觀粗覽,減掉上述幾項行為,人性裡所剩的東西不多了。細說起來,愛情、倫理、品格、道德、理想、信念、榮譽、追求、學術、超越、利他、雙贏、政治、制度、文化、藝術、文明等等,這些與生存、安全、健康、生殖、佔有,都有著或多或少的、個體間或群體間的聯絡;

五、如果要說人性中,比較純粹的、只屬於人類獨有的,應該是:

1、犧牲:不是「人為財死,鳥為食亡」那種為實利而冒險,而是那種殉道式的犧牲,如上十字架的耶穌、「割肉喂鷹、捨身飼虎」的佛祖、炸橋的董存瑞、當肉彈的原教旨眾、悍衛領袖武鬥而死的紅衛兵、求道的苦行僧、為數學而無畏的阿基米德。。。。。很多很多;

2、狠毒:指無利無求之下殘害他人。獅子雖強,不餓不獵,活在當下;人有遠見,為防近憂,無論遠近,為名利行,可以理解。讓人驚異的是無緣無故殘害他人的行為,讓正常人難矣理解;

(上述處於兩個極端的行為,是人類迥異於動物的獨特行為,粗看大不同,其實本質無差,都是無為而行。動物的行為,大多是有著眼於實際利弊的目的,而人與之大不同)

3、務虛:普通人的胡思亂想,名人的求真之思,都屬此類;這種行為的著眼點,都不在當下,這也是人所獨有的;

4、內視:生存的意義、靈魂的本質等,指向這些的研究行為也是人所獨有的;

如此,還可總結很多。

六、人性與獸性相較,大多行為本質相同,只是人比動物在博弈技巧和方法等方面更復雜、更先進而矣。

作為普通人,笑染身邊的親朋,過好自己的人生,以人類的複雜技巧,搏動物的簡單快樂,就是美好的人生,也就散發著美好的人性。

23樓:愛不再迷茫

人性通俗的講就是人的品性,即品德、性格。通過與人的交往和交流,觀察其待處接物的態度、對工作的態度、對弱者的態度等各方面均可以發現。

24樓:蘇小言

當碰到難題的時候,你就會發現人的人性以及自己的人性,比如你們幾個小夥伴出去喝酒,你們的一個朋友a主動動手打了對面桌子的一個人,,然後捱揍的人突然叫了好多人,然後這個時候你們幫他打,第二天發現把對面桌子的那個人打傷了,人家要賠償金,你們小哥幾個是商量著平攤,還是互相推卸責任,還是你的朋友a自己把事情攤下來。

25樓:路過的蘇

人性(英文:humanity),一般指人的本性。作為人應有的正面、積極的品性,比如慈愛、善良,包含所有正義性的人類價值觀。

以人為本,也包括對「人」個體的尊重,無論國家功能機器還是社會資源對於「人」的不可凌駕性,不走極端路線。通常所說的「人性」,也指同情心與同理心,是隸屬於人性這一定義中的分支。但人性中的不受歡迎的性質,應該也屬於人性的一部分卻多被刻意匆略掉,這能看出人普遍的良好期望。

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