1樓：aaa**王
印光大師bai雲：
《凡身旁佩帶楞嚴咒，佛du像等，遇臥息，大小zhi便時dao，須解去。唯臨極危險時，可以回不去答。若平常無危險亦不去，則褻瀆之罪，可勝言乎。>
印光大師的名言就是《佛法須從恭敬中求,一分恭敬一分利益,十分恭敬才能得十分利益》!
普通人戴楞嚴咒護身符可以嗎?有什麼禁忌？ 30
2樓：匿名使用者
誰都可以帶.
禁忌就是要恭敬:入不潔之地(如上廁所)應該解下來,睡覺時也不應該戴在身上.
佩戴楞嚴咒等也要注意恭敬。
印光大師開示：
「凡身旁佩帶楞嚴咒等，遇臥息，大小便時，須解去。唯臨極危險時，可以不去。若平常無危險亦不去，則褻瀆之罪，可勝言乎。室內既有經像，當格外敬重。」
3樓：樂居瑩瑩
普通人戴楞嚴咒護身符，可以的。
需要注意：入廁所之前要摘下來，放在廁所外的高處，或者先交給朋友保管一下。洗澡的時候也要摘下來。
如果能讀誦楞嚴咒，那就更好了。
有時間也可以讀誦《楞嚴經》。
4樓：手機使用者
什麼人都可以戴的，很好的，我自己家裡都有好幾個。
為了表示對法寶的尊敬，不要放在床上，上衛生間不要戴。
5樓：匿名使用者
不要放在不淨得地方，千萬不要帶著它做不淨事（比如，夫妻間的……）。
也有，帶著它會做噩夢，頭疼，難受啊，如果好好修行，過一段時間就會好的。不過，每個人的反應不一樣，有的沒有任何反應。
修行一段時間後，可以不再帶楞嚴咒的。最好是出行啊，持咒（外出，心裡唸咒）。
6樓：匿名使用者
可以咯，禁忌是要恭敬不可以讓它呆在腰部以下。
請問不動明王菩薩佩戴有什麼禁忌
7樓：匿名使用者
佛陀說過：依法不依人，依義不依語。「法」就是佛經，「義」可以簡要理解為意思。
「語」怎麼說沒關係，是為了方便，重要的是領悟箇中意思。佛經中並無不能佩戴供奉佛像的說法，信眾們佩戴供奉佛像都是本著恭敬心，並無褻瀆之心的。佩戴供奉佛菩薩像，其本義是與佛菩薩、佛法親近，有何不可？
因此，我們明白其「義」所在，無需執著於其「語」的內容。延伸來說，諸佛早已證得無上正等正覺的佛果，大菩薩都是大慈大悲、自覺覺他，豈會執著於我們這個世界的實相？就例如我們平常為佛菩薩上供，也是一種恭敬心的表現。
8樓：匿名使用者
【千萬不要佩戴佛像】
戴佛像吊墜有什麼講究
9樓：宇宙外的三道題
戴佛是民間的一種美好願望的訴求，希望神、佛的力量能夠保佑自己和家人；但是佛教並無在佛理上特別贊同戴佛像，在佛經上也並無開示這一做法。所以也沒有見到正經的出家人佩戴佛像飾品的。
出於恭敬的目的，佩戴佛像最好在房事、去開放場所時摘下為宜；另外，愛好佛教文化人士用菩提子手串、楞嚴咒掛件來代替佛像飾品也很不錯。
10樓：潛川
根據佛**的慣例，一般佩戴在身上，不要低於腰帶以下的部位；若是女性則垂於鎖骨之間，不要墜到事業線裡面；晚上睡覺如有男女同床，不可以放在臥室中；進入廁所、澡堂、***、ktv等不潔淨的地方時，應常唸佛號來增加效力，等等，切記，「但有佛像處，必有**神」，保持對佛的恭敬心是很重要的。
有開光物品，無論掛著的還是安放的，遇到**（放在臥室或帶在身上）都不好，**屬於淫慾（夫妻**叫「正淫」；非夫妻**叫「邪淫」），都會產生負能量，會中和開光物件的正能量，折損自己的福報，敗壞自己的運氣，減弱我們對佛菩薩的恭敬心和虔誠心，漸漸的就會不靈了。同理，經常出入ktv***、蹦吧、屠宰場等負能量較重的地方同樣如此。所以要常念阿彌陀佛來滋養它們它，才能長久的保持效力。
佩戴普賢菩薩吊墜有什麼禁忌
11樓：念想
佛家說佛法圓融，佩帶關鍵在於誠心。另外佩帶佛像，洗澡、上廁所和睡覺的時候最好取下，並用紅布包好。還有就是開過光的普賢菩薩吊墜就是你自己的東西不能離身的，不能給別人摸看觀賞。
12樓：宇宙外的三道題
一般可以佩戴佛菩薩形象的情況是針對沒有佛教信仰的人而說的，是希望他們能多見見佛菩薩的形象多結佛緣罷了。
出於恭敬，經中沒有開許人佩戴佛菩薩形象，您看正經八百的出家人也沒有一個佩戴佛菩薩像的。
有人說，我不信佛，所以可以不管這些——這是很荒謬的說法。
打個比方，毒品對人體有害；中國法律禁止吸毒，美國的法律不禁止；但這並不表示毒品對中國人有害而對美國人無害。
13樓：李哈哈
我覺得帶著也不是不可以的，因為普賢菩薩是我們的守護神，和普賢菩薩在一起更有安全感
佛是慈悲的，會陪著我們的，會保好人一生平安的
14樓：菩提老鼠
佛教中是反對佩戴佛像、菩薩像的，那樣屬於不敬的行為，你可以觀察，出家**沒有佩戴佛像的
15樓：扶安雙侯慈
經咒聖像不得置不淨處。洗澡。如廁。
睡著。二人生活皆不妥。因有失恭敬故。
佛法是恭敬心中得來。一分恭敬一分受益。你可用錦囊盛之或不高淨之處取下置手淨處。
佩帶開光的觀音掛件需要注意什麼
16樓：匿名使用者
推薦開光吉祥物佩戴使用及注意常識:
吉祥物開光，則是賦予一種靈性，為人類傳遞一種吉祥的資訊，一種預兆。隨著人群的廣泛運用，佩戴及使用的同時，便出現了種種問題的所在，比如使用時間、注意事項、平時清潔及損壞後如何處理等，在此將為大家解析其中的疑問：
一：第一次佩戴及擺放時間
凡開光吉祥物都注重第一次的佩戴使用時間。
取早上七點之九點間的精華，此時辰為一天中最有利的一個階段，又俗為龍抬頭的時辰。吉祥物經過特殊處理，則利於選在一個良時使用，特此建議大家在「辰時」完善自己的吉祥物配掛及擺放。
二：日常注意事項
吉祥物佩戴後，不建議大家在洗澡的時候隨身，澡水易導致開光的吉祥物磁化，進而使吉祥物的靈性減退，也易滑落損壞，對自身近期運勢有所影響。除此以外，除了家人，最好不要讓外人去摸、玩弄等，影響運氣反覆。
三：丟失或損壞吉祥物如何處理
吉祥物如果在正確佩帶後有損壞也是好事，說明在此階段您會有不順利之事出現，吉祥物的損壞說明已經起到作用，可以全部或部分的擋到不利之事的發生。
開光後是附有靈性的，通常表現為破財及身體健康最為嚴重，周邊有不利資訊透出，此吉祥物則意為給主人一個提示及預防心裡，並得到重視。在發現情況後，需經專家老師指導，補用適合吉祥物來避免。
損壞後的吉祥物可作為收藏，放在衣櫃最下面。也可用紅色布包起，丟在十字路口地段，使煞氣分散。
四：未按以上方式使用及日常注意怎麼辦
如果吉祥物佩戴後被外人碰觸、洗澡的時候未取下、掛件及擺件未按辰時擺放使用、擺放位置有誤、使用方式上不正確等情況，那麼需要用乾淨布以鹽水輕擦，待晾乾後按以上所述，重新以正確方法使用即可。
鹽通常被佛家視為清除汙漬及對有染物消磁，並得以辟邪的物質。對於為開光後的吉祥物洗塵最為有益，因此，我們藉此為吉祥物淨化。
開光的吉祥物建議最好在使用三年左右重新開光一次，可直接到當地香火比較旺盛的寺院請大師幫忙開光誦經，以輔助運勢。金鑲玉本名佛可以不必在開光,所謂玉帶三年就會護主,玉帶越久越有靈性,這也是為什麼古玉價值較高的原因之一,金鑲玉本身玉和**組成,玉自古就是驅邪避災助運保平安的吉祥物,**古時就是宮廷官宦人家使用,所以本身也具有驅邪避災的功效,更何況**是富貴財富的代表,因此可以不受此限制
五：搬遷、送朋友或不再佩戴使用須知
如果搬家，需將已使用的吉祥物取下，用鹽水輕擦後在早上的七點之九點之間重新掛在新家，繼續使用。
如果要贈與親戚朋友，這種情況下，吉祥物的效果只為裝飾品。
不方便繼續佩戴在身上，可將吉祥物放在隨身包包裡，或放在枕頭下面、掛在床頭等，是不會影響到它的效果。
流年吉祥物針對性比較強，過了當年流年需取下放在衣櫃最下面助平安，或贈送朋友均可。
17樓：匿名使用者
乾淨、恭敬心
不帶著過夫妻生活，不放於不潔處
印光大師說最好不要帶
補充：：：
印光大師 對於佩戴佛像的開示
正信佛教裡面，不建議任何人佩帶佛菩薩形象，君不見，真正出家眾，都沒有佩戴佛菩薩形象的，正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。
可以用於佩帶的：楞嚴咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。
（印光法師文鈔開示）.
前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。
至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。
道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。
佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。
——《印光法師文鈔.三編.卷二.
復鄔崇音居書》
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說！
印光大師乃近代高僧，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，唯願大眾惜福，莫造罪業！末學至誠懺悔於佛菩薩像不恭敬之罪！祈願各位同參佛友切勿如此，並廣為宣說，以挽回此流俗，則功德無量！
附：（淨空法師《學佛問答》）
問：佩帶楞嚴咒可不可以？又如何佩帶才對？進入洗手間或沖涼的時候，要不要除下來？
」答：佩帶楞嚴咒，是佛在經上說的，可以。你雖然不會念，楞嚴咒佩帶身上，鬼神也會尊敬。
但是入洗手間、沖涼，一定要取下來，不能帶在身上，這是對於經咒的恭敬。（淨空法師《學佛問答》21-90-46）
（李炳南老居士《佛學問答類編》）
問：最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像，菩薩像或楞嚴咒，以為護身之用，倘進入不潔處所（如廁所等）是否有嫌褻瀆？請釋示，以資警惕。
答：身佩佛像一事，古曾有之，彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之裝置，安放佩帶皆有時處，俟達到目的之地，則高置供養，並非如今，以充裝飾，今人學佩，應體原意，出外不妨暫攜，居家實可不必，不但入廁汙穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？
此事印光祖師在日，早有禁語，大概文鈔中，有記載。佛教護身之法物甚多，當依經典開示為據。如楞嚴咒。
大佛頂首楞嚴經卷七雲：「……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白（疊毛）書寫此咒，貯於香囊。是人心昏，未能誦憶。
或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。
…「男戴觀音女戴佛」實際上是民間的一種祈願，在佛教裡並沒有這種說法。「男戴觀音」，主要是因為過去經商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，並且男子往往性格較為暴躁，而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身，是慈悲柔和的象徵，「男戴觀音」則是希望男子能夠柔和。
「女戴佛」，「女戴佛」的「佛」指的並不是佛陀釋迦牟尼，而是彌勒菩薩，並且是大肚彌勒菩薩的造型像。因為古人認為女人比較小心眼，而大肚彌勒菩薩的造型像是笑臉大肚，寓意快樂有度量，因此「女戴佛」則是希望女人能夠多一些平心靜氣，豁達心胸。
楞嚴咒掛件選擇什麼樣的好，佩戴楞嚴咒吊墜的好處？
普通的就可以。關鍵在於咒，不在於外形。楞嚴咒 是咒中之王，百無禁忌。當然，出於恭敬，沐浴 如廁 睡眠 時最好摘下來。佩戴楞嚴咒吊墜的好處？妙用堂楞嚴咒吊墜能夠祛除一切 能量，比如一些愛做噩夢的人佩戴這樣的楞嚴咒掛件就能祛除夢魘，因為它是咒中之王，能偶辟邪轉運。此咒，帶在身上或掛在房子 交通工具上 這...
楞嚴經佩戴有什麼講究，佩戴楞嚴咒要注意什麼 有什麼禁忌
問 楞嚴咒不能念，因為咒的原音已經失傳。那麼佩帶楞嚴咒可不可以？又如何佩帶才對？進入洗手間或沖涼的時候，要不要除下來？答 佩帶楞嚴咒，是佛在經上說的，可以。你雖然不會念，楞嚴咒佩帶身上，鬼神也會尊敬。但是入洗手間 沖涼，一定要取下來，不能帶在身上，這是對於經咒的恭敬。淨空法師 學佛問答 21 90 ...
楞嚴咒吊墜怎麼使用啊，佩戴楞嚴咒吊墜的方法是怎樣的
所有經咒都是用來念誦的。唸經咒的意義在於攝心。是眾生修清淨心的一種方式。佛教化眾生修清淨心的目的是能使眾生放下妄想，分別，執著。超越三界。南無阿彌陀佛 淨空法答師答 佩帶楞嚴咒，是佛在經上說的，可以。你雖然不會念，楞嚴咒佩帶身上，鬼神也會尊敬。但是入洗手間 沖涼，一定要取下來，不能帶在身上，這是對於...