小狗包弟本文作者的情感是如何起伏的?其線索是什麼

2021-04-21 14:20:03 字數 5391 閱讀 6019

1樓:gentleman丶筱

1。一位藝術家和狗的故事,藉以帶出小狗包弟故事。

2。小狗包弟的來歷,不是主要內容專,故而略述。屬

3。小狗包弟的一些表現,以及它與家人的親密關係,突出它的伶俐可愛。惟其親密、伶俐可愛,後慘遭厄運才顯得太不合情理。此為蓄勢,後面形勢逆轉,落差極大。

4。小狗包弟慘遭厄運,為後面的懺悔埋下伏筆。同時側面描寫「文革」開始後紅衛兵們抄家、捉殺小狗的情形。

5。小狗包弟之死留給作者永久的心靈傷痛,這部分篇幅最長,顯然作者事先想好在此充分地表達思想,前面都是為寫這一部分作準備、鋪墊的。

作者的情感呈波瀾起伏狀變化:

悲傷(藝術家與狗的故事)──歡快(與包弟親密接觸)──憂慮(不知如何安排包弟)──輕鬆(送走了包弟)──沉重(送走之後心不得安)──歉意(至今心不得安)

。。求採納謝謝

2樓:永愛霍星

開始看到包弟很可愛,所以是【開心】,然後怕它被發現——【恐懼】,把它送走【安心】但又很快的【愧疚】。

線索就是那個日本作家的一句話【你家的小狗怎樣?】

《小狗包弟》文章情感發展線索是什麼

3樓:匿名使用者

悲傷(藝術家與狗的故事)──歡快(與包弟親密接觸)──憂慮(不知如何安排包弟)──輕鬆(送走了包弟)──沉重(送走之後心不得安)──歉意(至今心不得安)

4樓:匿名使用者

1、文革中把藝術家當朋友的狗;2、作者的小狗包弟。巴金與小狗包弟的故事,是文章的主體。

《小狗包弟》閱讀答案

5樓:宅の彼方

...........請把題目發來好麼?

作者對小狗包弟的感情態度前後有什麼變化

6樓:朝陽山人

讀《小狗包弟》一文有如在聽巴金老人在用心靈說話。作者表達出了對自己捨棄小狍包弟而保全自己的做法的深深愧意。全文其實是巴金自我良心的剖析,以及堅持主張「說真話」。

全文一直流露著自己的真情。文章開頭寫作者如何得到包弟,且並和包弟建立了深厚的感情。然而,為了保全自己,不要讓一家人跟自己一起墮入地獄,作者出賣了包弟,把它送上了解剖臺。

巴金對自己這種自私的行為感到愧疚,但巴金並沒有把這件事遺忘在記憶的角落,而是大膽地剖析自己,對自己進行了良心的譴責。巴金的這種心路歷程向人們表達,其實是希望在「說謊成風」的時代,要有勇氣剖析自己,大膽說真話。

「滿身的創傷使『我』的心彷彿又給放在油鍋裡熬煎。這樣的熬煎是不會有終結的,除非我給自己過去十年的苦難生產作了總結,還清了心靈上的欠債。」這句話似乎透出另一層含意,做違背良心的事會使我們受到煎熬,要勇於剖析自己,這樣,生活才會美好。

思物思人,已逝的小狗勾起的不僅是作者對過去的追悔,更多的還有對夫人蕭珊的回憶和虧欠。

「一方面責備自己,另一方面又想保全自己,不要一家人跟自己一起墮入地獄。」這是造成作者愧疚大半生的根源。

7樓:匿名使用者

黑暗中的光明

巴金, 一個世紀老人的筆下的故事, 是真實的、 不可懷疑的。在文章中的開頭 以一個悲慘但感人的故事來引入文章。故事中 小狗與藝術家的友好往來讓人們感到快樂,同時也為後文小狗的悲慘命運埋下伏筆 寫藝術家的道途失意 寫他的可憐。

但就是這樣 凸顯了小狗與他之間濃厚的感情是永遠不會被摧毀的

小狗在藝術家成為老鼠 被人人罵是 ,仍然熱情的撲上去 去與藝術家親熱 在人們可惡的動作中 人不願離開他 併為他哀叫了三天而死去 這個感人的故事 其實也是巴金的黑暗的真實的寫照 寫出了巴金的悔恨與慚愧 悔恨將包弟的性命丟失 慚愧自己連個小狗都保護不了 並且通過多出用白描、對比、誇張等修辭格的手法 更加突出了巴金對自己的埋怨與自責 巴金用他那不屈的筆寫出了無人感寫的自己的過錯 敢於揭露自己的黑暗 這是黑暗中的光明 讓人迷途知返 重新做人

巴金寫 《小狗包弟》 是要表達什麼樣的感情?

8樓:小月兒在雲中

《小狗包弟》是巴金於2023年創作的一篇散文。在此文中,巴金回憶了小狗包弟搖頭擺尾、連連作揖的可愛模樣,又以一支懺悔的筆,道出了自己迫於形勢,把它送到醫院供解剖研究的無奈與悔恨。

「不能保護一條小狗,我感到羞恥,「我不能原諒自己」,寥寥數語,道出了作者的心聲。為了保全自己,葬送了包弟,這是自己的恥辱。這種大膽的剖露心跡,使讀者感到情感力量的衝擊,心靈產生巨大的震撼。

文章除了感情的純真外,其結構也有獨道之處,作品開頭並未涉及主題,而是從狗的身世談起,給全文作了很好的情感鋪墊。接著,作者記敘了包弟與家人七年相處的幾件有趣的故事,反映了小狗的活潑可愛。寫到這裡,作者陡轉話題,憤怒地敘述起小狗包弟在文革中遭難的經歷,一隻如此可愛的小狗,居然在「文革」的災難中也未能倖免,何況人乎?

這樣就進一步地揭露了「文革」的荒唐,激起了讀者對那個瘋狂年代的強烈憤懣。

擴充套件資料

80年代初期,反思剛剛過去的「*****」運動的慘痛教訓,**在這個全民族的災難浩劫中個人與群眾暴力、個人與極「左」路線之間的關係,提醒人們要警惕「文革」的再次出現。這是一個很大的題目。有許多學者、作家從不同的角度進入這個研究領域,表達了他們對「文革」災難的反思。

而巴金則選擇了自我懺悔的形式,從反省自己的軟弱開始,逐漸進入對全民族的靈魂的拷問。《小狗包弟》這篇「隨想」,是《隨想錄》的第三十六篇,發表於2023年1月4日,距離巴金動筆寫作第一篇《隨想錄》(2023年12月1日)已經有一年零一個月的時間。在這之前,巴金在《隨想錄》中只是一般性地控訴「文革」時期「四人幫」對知識分子的**和極「左」路線對中國文藝領域的摧殘,並且記錄了他出國訪問的感受。

可以說,當時巴金與大多數的中國知識分子一樣,處於劫後餘生的欣喜與興奮的狀態。他的寫作與社會活動都屬於與時代共鳴的範疇。但是,從《隨想錄》第三十五篇開始,巴金反思「文革」的立場和方式都有了變化。

緊接著發表的《小狗包弟》就是宣佈自己將要以何種方式來反思「文革」慘痛教訓的作品。

9樓:宅の彼方

小狗包弟思想內容最深刻的地方,是揭露「文革」的罪惡。作品中故事的背景正值十年浩劫時期,那是個非人的年代,缺少人性,缺少溫情,更缺少寧靜的氣氛。人,尚可不說其恐慌至何種地步,就連一隻小小的玩物──狗,也無安寧之日。

作品描述了兩條狗:一條是藝術家鄰居的狗,一條是作者本人的狗(包弟),在「文革」的動亂中,它們都無一倖免而死去。前者被「**隊的大棒」打斷了腿,不食而死;後者被擔驚受怕的主人送給了醫院。

儘管作家還在作品中詳細描述了人所遭受的非難,但我們只要從兩條狗的命運上,就可看出,一場「文革」運動,以它的殘暴,盪滌人性,狂施淫威,使多少人家從安樂中陷入苦難,又使多少不幸的生命死於無辜之中。作者撰文的主要用意雖是懺悔,以自己對愛犬包弟的「出賣」與「背叛」,譴責自己的懦弱(這從作品的字面中可以看出),但如果沒有這場浩劫,這種懺悔本身也就不可能存在。因此,作品最深刻的意義,還在於對「文革」的無情揭露,它從一個特殊的角度──狗的命運中,客觀地暴露了「文革」時那非人年代的某些特點,以及那一段特殊的歷史給善良正直的人民所帶來的近乎毀滅性的災難。

語文小狗包弟閱讀解答 **等答案

10樓:匿名使用者

1小狗包弟作者與小狗故事證明了什麼?

11樓:1213倒薩

證明了 你ma 賣過 pi

在巴金的《小狗包弟》中,作者對包弟的感情前後有什麼變化?

12樓:匿名使用者

由最初的喜愛到認為小狗是包袱再到輕鬆最後後悔

13樓:匿名使用者

巴金得到包弟,跟它建立了很深的感情,但為了自己不連累家人,巴金又把包弟出賣了,送去了解剖

小狗包弟 這篇文章講述了什麼? 反映了什麼事實?

14樓:飛動的夢想

巴金先生在《小狗包弟》中介紹,包弟是隻討人喜愛

的小狗,而且和作者有著親密的感情,但是在當時那特定的歷史條件下,他不得不把包弟送到醫院裡當實驗品。雖然情非得已,但在文章最後,作者還是滿懷不安地向包弟表示道歉和懺悔。

和包弟的命運相似的狗有很多,但並不是所有被送到實驗室裡去的小狗都是因為主人的情非得已,甚至有的是標價**。為什麼他們不能用愛去對待小狗呢?難道一隻小狗的價值僅僅是那點錢嗎?

難道用錢就可以衡量一條生命的價值嗎?

作者與小狗包弟的愉快相處,再因外部壓力而視之為包袱,再將它送去醫院供解剖了事,從而心中內疚、自責的過程。兩隻狗的故事,真實的反映了文革時環境的惡劣,缺乏人性,同時也真實地再現了「我」的怯弱和逆來順受。其次,強烈的反思和自我拷問精神。

不僅是小狗包弟,連「我」自己也在受解剖。不能保護一條小狗,「我」感到羞恥;為了想保全自己,「我」把包弟送到解剖桌上,「我」瞧不起自己!「我」不能原諒自己!

「我」不怕大家嘲笑,「我」要說:我懷念包弟,我想向它表示歉意。

讀《小狗包弟》後,我不僅要問:由於形勢所迫,我們真的要放棄很多嗎?即使是自己最親密的朋友,自己最熱愛的事業,自己最美好的生活?

噢,不,我不想這樣!如果這樣,我就會像巴金先生將他的小狗包弟棄置於醫院一樣,雖然獲得了一時的輕鬆,但接踵而來的是十年良心的煎熬。

我不由得記得我也有一條討人喜愛的小狗,我與它的情感不是用三言兩語就能訴說的盡的。我無論怎樣欺負它,它都毅然接受。搖搖尾巴向我示好。

它乖巧的似綿羊,可愛的如白兔。體形嬌小,凡是什麼我都喜歡讓著它。用餐時,我吃白米飯,它盡情享受牛肉、雞腿的等美味。

要明白,她在我心目中就像妹妹一樣。然而,隨著歲月的流逝,我長大了,要入學了,我不得不放棄我最願聽我訴說心聲的「家人」。父母曾訓誡我:

不是想怎樣就有怎樣的!你要是想有所成就的話,就給我認認真真地學習。整天和狗混在一起,有什麼出息,難道你長大了也想當一條狗 ?

父母的話罵得我狗血淋頭。就這樣我離棄了我心愛的狗。看得出,它對我也是捨不得的,因為它溼潤的眼眶分明告訴我,我錯了,我不能這樣。

之後,我一個月才去看它一次,後來又因學習繁忙,大半年也難見它一次。再後來,寄住在外婆家的它似乎不認識我了。啊!

我們曾經可是最好的夥伴呀!我有點接受不了,離開,不是我的選擇,但我至少按父母要求的去做了,這真是咎由自取,活該活該!使它把我當成陌生人也不稀奇。

隨著時間的流逝,我在不斷反思,並且得以解脫:是的,我是失去了它對我的愛,但在這大好時光,我們需要的是珍惜。不要讓時間從飯碗裡溜走,從生活的點點滴滴中溜走。

用有限的時間做更多的事,生命的意義在於奉獻,而不在於索取。好好學習,天天向上吧!

小狗包弟是否上了解剖桌,我們不得而知,但從字裡行間,我們也能看出巴金先生的痛苦,與他的煎熬相吻合。最後只能用道歉來償還這筆「心靈上的欠債」。或者說,沒人能體會巴老的痛苦。

他自己終於也變成了包弟,沒有死在解剖桌上,倒是他的幸運;他好像做了一場大夢,滿園的創傷使他的心彷彿又給放在油鍋裡煎熬。

看完巴金先生對於包弟的歉意以及自己過去十年的苦難生活做的總結,我的淚水早已將衣衫打溼,但我更期待美好的明天。錯了,不能讓它輕易過去,更不能痛苦的永遠無法忘懷。社會需要我們的給予,未來的國家需要我們更新的思想。

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如何看待巴金在文革時期為自保放棄小狗包弟的行為

我覺得可以分為兩方面考慮。一方面,如果巴金不把包弟送走的話,那麼它的命運只會是被瘋狂的人們活活打死,甚至會當著他的面打死他。我想,沒有人能夠忍受一個鮮活的生命特別是和自己還有著深厚感情的生命死在自己的眼前。我想,巴金正是出於這樣的考慮才將小狗送走。而另一方面,這的確顯示了巴金當時的自私的念頭。他害怕...