有哪位大神知道這一句「鴻蒙初闢原無姓,打破頑冥須悟空。」是什

2021-04-20 13:36:32 字數 3072 閱讀 9598

1樓:睿旭

鴻蒙初闢本無性,打破頑冥需悟空。

開天闢地時人類本無性善性惡之分,打破世俗愚昧或者有什麼煩心事不順利…需自我放空,也就是凡事要想開!

2樓:弒血天殤

「鴻蒙初闢

原無姓bai」鴻du蒙初闢,可指開天闢地之初zhi,也可指人出生或dao者生內命孕育之初,容

或者其它什麼事在想到還沒有做的時候,姓,是遵守的一種傳承下來的規則。一個剛生下來的嬰兒,他的腦袋瓜子裡,是「空空如的」,原本是沒有「性」的,根本談不上什麼「性善」或是「性惡」的。 未「悟空」,就不可能打破「頑冥」!

悟空的含義為:學道之人,必然潛心悟道,必須要達到悟空,要打破那個頑冥,否則便是一場空!

這兩句大意是:事情在未做之時並無形式,亦無規則,有人做了,就有了形式和規則,要把事兒做好,不能執著於已有的形式和規則,要放下成見,打破對形式的迷信,須從最初還沒有這種形式之時重新思考,方能悟得真理。

鴻蒙初闢原無姓,打破頑冥須悟空 是什麼意思?

3樓:匿名使用者

這難道是紅樓夢裡的詩麼??

您是在哪找到的??

是不是走錯區域啦??

這幾句話,我的理解是

人在剛內來到這個容世界上的時候是沒有姓名的,自從有了姓名,人的一生就算開始了。然而,人經常會有煩惱,有不清醒的時候,只有去悟人生的真理,人才會大徹大悟,繼續走好人生之路。

4樓:匿名使用者

**裡面的話,未必符合宗教教義

《西遊記》中的好句有哪些?

5樓:淺兮未夏

1、一葉浮萍歸大海,人生何處不相逢。

2、山高自有客行路,水深自有渡船人。

3、一葉浮萍歸大海,人生何處不相逢。

4、人逢喜事精神爽,悶上心來瞌睡多 。

5、人情似紙張張薄,世事如棋局局新。貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。不信但看宴中酒,杯杯先敬富貴人。

6、自古多情空餘恨,此恨綿綿無絕期。

7、鴻蒙初闢原無姓,打破頑冥須悟空。

8、人心生一念,天地悉皆知, 善惡若無報,乾坤必有私。

9、心生,種種魔生;心滅,種種魔滅。菩薩,妖魔,皆屬一念。若論本來,皆屬無有。

10、見性志誠,念念回首處,即是靈山 。

11、龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺。

12、三陽轉運,滿天明媚開圖畫;萬物生輝,遍地芳菲設繡茵。梅殘數點雪,麥漲一川雲。漸開冰解山泉溜,盡放萌芽沒燒痕。

正是那:太昊乘震,勾芒御辰;花香風氣暖,雲淡日光新。道旁楊柳舒青眼,膏雨滋生永珍春。

13、水痕收,山骨瘦。紅葉紛飛,黃花時候。霜晴覺夜長,月白穿窗透。

家家煙火夕陽多,處處湖光寒水溜。白蘋香,紅蓼茂。桔綠橙黃,柳衰谷秀。

荒村雁落碎蘆花,野店雞聲收菽豆.。

14、沉沉宮漏,蔭蔭花香。繡戶垂珠箔,閒庭絕火光。鞦韆索冷空留影,羌笛聲殘靜四方。

繞屋有花籠月燦,隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇,蝴蝶夢長。銀漢橫天宇,白雲歸故鄉。

正是離人情切處,風搖嫩柳更淒涼。

15、眉如翠羽,肌似羊脂。臉襯桃花瓣,鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態,春筍纖纖嬌媚姿。

斜軃紅綃飄彩豔,高簪珠翠顯光輝。說甚麼昭君美貌,果然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩,蓮步輕移動玉肢。

月裡嫦娥難到此,九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類,誠然王母降瑤池。

誰能幫我解一下籤詩句什麼意思

6樓:匿名使用者

第一聯是你想弄明白

什麼事,

第二聯是你想怎麼樣去弄明白這件事,

第三聯是你如果明白了你如何去取捨?

第四聯是如果你真的明白瞭如何取捨,那前面三聯就明明白白了。

籤是好籤,但是也看抽籤人得痴念。

講用文字解釋太長,累人。提一下你自己悟吧,所謂:鴻蒙初闢原無姓,打破頑空須悟空。

這段話是什麼意思? 10

7樓:love牡丹鸚鵡

西遊記第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生

詩曰:釋義:

混沌分不開來天地一片混亂,渺茫之中無人看見。

自從盤古打破這團混沌的元氣後,從此以後天地被開闢了。

經過很多年以後一切生物都出生並且瞻仰著仁慈仁愛,女媧創造萬物、人類珍惜生物皆為善舉。

想知道這是什麼造化就要立下大功(因為在立功的過程中會遇到艱險、懂得事理),還需要看除去鬼怪的《西遊記》。

詞語:鴻蒙:是古代漢族傳說中的一個時代,傳說在盤古開天闢地之前,世界的一團混沌的元氣。

從茲:從此。

群生:一切生物、萬物

覆載:經過很多年以後

仰至仁:仰指瞻仰,仁指仁慈仁愛

元功:大功

釋厄傳:釋指消滅,厄指鬼怪妖魔

正文:釋義:

聽說天地之數,以十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二種,就是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二種。每一種為一萬八百歲。

就拿一天來說吧:子時能感受到太陽的氣息,丑時則為雞打鳴的時辰;寅時不見陽光而卯時太陽已經出現;辰時是早餐後的時辰,巳時則在辰時之後;午時是太陽在天空正中的時候,未時已經有偏西的太陽;申時是下午三至五點而日落中為酉時;戌時已經黃昏而人安定後為亥時。比如大數,就像戌快結束時,天地的日光昏暗而萬物臨近死亡。

再過五千四百年,亥就開始了,天地一片黑暗人和生物都沒有了,故稱之為混沌。又過五千四百年,亥就要結束了,新的輪迴就要開始了,臨近子,天地逐漸開明起來。邵康節說:

「一年中冬至就像子時,萬物皆靜又蓄勢待發,事物的發展變化仍舊未改變。冬至恰好是陽氣初動,萬物沒有出生時。」天開始出生了。

再過五千四百年,正是子時,清氣上升,有日月星辰,日月星辰,又叫四象。所以說,當天開闢後為子時。又過五千四百歲,子就快結束了,臨近醜,一切逐漸堅實起來。

易說:「陰陽偉大,能滋生萬物,承載天界。」到此,大地開始凝結。

再過五千四百歲,正是醜最旺盛的時候,濁氣開始向下凝結,有水火山石土。水火山石土又叫五形。所以說,地開闢於醜。

又過五千四百年,醜結束而寅開始,萬物出生。到此,天清地爽,陰和陽開始交合。再過五千四百歲,正是寅旺盛的時候,生出了人獸禽,正是天地人三才定位。

所以說人生於寅。

這一句名言是誰說的,這一句名言是誰說的?

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