曹操改革的措施,曹操的改革都有哪些?

2021-04-18 03:28:57 字數 3187 閱讀 8181

1樓:課文你來說

1、唯才是舉的選官制度,吸收大量人才,促成北方統一。

2、屯田制,實行軍屯,利用荒地,帶來經濟利益。

3、稅制改革。曹操通過稅收政策達到其富國強民目的。

曹操的改革都有哪些?

曹操提出了什麼改革

2樓:s丶v丨忄生

建安九年,曹操佔領了鄴城,他就想在冀州這個地方施行他的改革試驗,一則許縣城不能呆,無論幹什麼事,都有舊臣們的七嘴八舌的議論,許多大事都受到阻力。佔領鄴城之後,他們把這地方搞一個模範改革的根據地,曹操在鄴城搞了一系列的改革試驗,計有一系列的法令。

1、他面冀州民俗不善,於是就下了個整齊風俗令。

2、當時北方人民生活太痛苦,他就下了一道「益蜀河北租賦令」,免去了黃河以上的百姓一年的租賦。

3、「修學令」規定「縣滿五百戶置學校」選鄉鄉的俊造者都學之,以提高百姓文化水平,逐步走向文明的道路。

4、當時感到人民生活在水深火熱之中,窮的易窮,富的易富,土地兼併的太厲害,於是就下了一道「抑兼併令」。

5、為了攏收賢才,就連下了幾道「求賢令」。

6、為了發動群眾,廣開言路,就發了一道「求言令」。

7、為了解決軍資困難,就提「屯田令」,使國家和人民衣食豐盈。

8、他感到太原、河南等地人民,每到「寒食」之日,不動煙火,寧肯捱餓,他感到這是個落後的舊風俗,於是就發了一道「明罰令」說「令到,人不得寒食」。

曹操稅制改革的特點

評價曹操改革

3樓:匿名使用者

儘管在傳統戲劇和**中曹操一直是個「反派人物」,但曹操改革了東漢的許多惡政,抑制豪強,發展生產,實行屯田制,還督促開荒,推行法制,提倡節儉,使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。曹操結束漢末豪族混戰的局面,恢復了黃河兩岸的廣大平原,為後來西晉的統一鋪平了道路。這些都是非常了不起的。

曹操做過哪些改革

4樓:高

屯田制,實行軍屯,利用荒地,帶來經濟利益

唯才是舉的選官制度,吸收大量人才,促成北方統一

5樓:匿名使用者

屯田制另外那個唯才是舉的制度,好像。。。

曹操稅制度改革的背景

6樓:匿名使用者

建安九年(公元204年)八月,曹操的軍隊攻克袁尚佔領的鄴城,奪取了冀州南部。同年九月,曹操下令改革稅制,其收田租畝四升,戶出絹二匹,綿二斤而已,他不得擅興發。新稅制按畝收田租,按戶收綿絹,曹操改革稅制是在特定的歷史條件下進行的。

(1)背景

東漢以來政治日益腐敗;

豪強地豐把持**和地方政權;

戰亂、饑饉、疾疫導致人口急劇減少;

豪強地豐隱匿人口,導致國家財政收入劇減。

(2)意義

曹操改革沉重打擊了世家人族勢力;

「唯才是舉」,人膽選拔人才;

創立屯田制度,恢復農業生產,增加賦稅收入。

改革為曹操統一北方奠定了基礎,但沒有根本扭轉東漢以來政治日益腐敗的趨勢。

7樓:匿名使用者

曹操在北方屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問題,對農業生產恢復有一定作用;漢魏之間,社會生產遭受嚴重破壞,出現大饑荒。這一時期,糧食**成為各軍事集團最大的問題,因軍糧不足而無敵自破者不可勝數。建安元年,曹操採納部下棗祇等人的建議,利用攻破黃巾所繳獲的物資,在許下募民屯田,當年即大見成效,得谷百萬斛。

於是曹操命令在各州郡設定田官,興辦屯田。屯田有效地解決了曹操集團的糧食問題,所以曹操說:「後遂因此大田,豐足國用,摧滅群逆,克定天下」。

在興置屯田的同時,曹操採取各種措施,扶植自耕農經濟。針對當時人口流失,田地荒蕪的情況,曹操先後採取招懷流民、遷徙人口、勸課農桑、興修水利、檢括戶籍等辦法,充實編戶,恢復農業生產。此外,曹操還陸續頒佈法令,恢復正常租調製度,防止豪強兼併小農。

建安五年,曹操頒佈新的徵收制度,到建安九年,又明確:「其收田租畝四升,戶出絹二匹,綿二斤而已,他不得擅興發。」曹操前後實行的這一系列措施,使瀕於崩潰的自耕農經濟不斷得到了恢復和發展。

這成為曹操集團的雄厚經濟基礎。

通過以上二項措施,曹操統治區的農業生產迅速恢復。這是曹操在經濟上的一大成功。屯田制的實行,是以國家投資的方式保證再生產,工作效率當然高於普通的自耕農。

因此這個政策收到立竿見影之效,短時間內就將地方變成「農官兵田,雞犬之聲,阡陌相屬」的欣欣向榮,稱其為一大創舉並不過分。曹操在攻破鄴城後,鑑於東漢後期沉重的人頭稅,改為戶調製,對土地所有者(包括自耕農和地主)收田租每畝為四升,每戶出絹二匹、綿二斤,「他不得擅興發。」這一政策大大減輕了農民的負擔,得到了一致的擁護。

曹操在世時大力興修水利設施並卓有成效,如在周瑜的家鄉舒城建立的七門三堰一直到北宋宋仁宗時還能每天澆灌兩萬頃良田。這些政策之厲害,可以從下面的事例中反映出來:第一,曹操在漢中打過兩仗,先戰勝張魯後敗於劉備,但由於北方的元氣恢復他前後順利地從漢中武都等地遷出了十三四萬戶人口。

以一戶人家四口人計算,這就是五十多萬。第二,建安十九年五月,呂蒙提醒孫權,曹操在皖城(即廬江)一帶屯田,如果坐等他們收穫,無異於如虎添翼。因此東吳趁雨季來臨水軍來去自如之機,孫權大動干戈親征皖城這麼一個彈丸之地,呂蒙、甘寧全上陣後俘獲太守朱光,遷數萬百姓回吳。

有統計稱,孫策、孫權兄弟曾先後四次打到周瑜的故鄉淮南舒城一帶,但毫無例外的是劫掠而還。

開源同時,曹操也非常注意節流,並以身作則。史書中稱曹操「雅性節儉,不好華麗,後宮衣不錦繡,侍御履不二採,帷帳屏風,壞則補納,茵蓐取溫,無有緣飾。」簡單地說,衣服沒有花裡胡哨,鞋子不曾雕花繡彩,帷帳屏風落滿補丁,床榻被褥「敗絮其中」。

在曹操的大力糾正下,東漢以來的奢華之風為之一扭,天下的人都以廉潔勤儉自律。即使是**顯貴也不敢過度鋪張,甚至出現了有人故意穿破舊衣服取悅曹操的咄咄怪事。建安十四年,曹操反過來不得不下令來糾正這一奇怪的不正之風。

曹操的遺囑,也體現了自己的一貫儉樸的風格:「天下尚未安定,未得遵古也。葬畢,皆除服。

其將兵屯戍者,皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時服,無藏金玉珍寶。

」相比之下,劉備、孫權的晚年則是昏聵糊塗。《三國志·先主傳》注引《典略》記載:「劉備稱漢中王,於是起館舍,築亭障,從成都至白水關,四百餘區」,他的這些所作所為,後來成了陳群勸諫曹叡棄奢華罷宮室的反面教材:

「昔劉備自成都至白水,多作傳舍,興費人役,太祖知其疲民也。」孫權在太子廢立上的胡來更是把群臣弄得四分五裂無所適從,已經成了笑柄了。

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