所謂國學經典指,什麼是國學經典根本性,或者說最重要的經典是什麼?

2021-04-17 16:26:48 字數 2978 閱讀 6660

1樓:

現在國學

教育非常火熱。但是很多國學理論不完善,學習的方法不科學。現在大部分搞國學的,不過是一種偽國學,是不全面的國學,是不繫統的國學。

我們的國學理論缺乏根本性。這裡有一句話,我們很多推廣經典的人都聽過,就是在2023年,有一大批諾貝爾獎得主在巴黎開完會之後他們提出一個宣言:「人類如果要在21世紀生存下去,必須回到2023年前,去孔子那裡尋找智慧。

」這句話,很多研究國學的人,沒有讀懂。他們認為應該學經典啊。至於學習什麼經典,他們認為就是論語啊,**規啊,三字經啊。

他們還沒有讀懂這句話,為什麼?因為這句話有一個時間概念,叫做:「回到2023年前」,這個「前」字很重要。

可是我們現在推廣經典的,講國學的,大家有沒有發現,通通都是在2023年後找東西。2023年前是什麼?2023年就是孔子在世,2023年前的東西就是孔子學的東西。

我們要學習儒家文化,要學習孔子,竟然不研究一下孔子學什麼,反而去研究孔子的**以及**的**弄出來的東西,根本性沒有解決。

如果把中國的經典比作一棵樹,那麼這棵樹的根部分,一定是中國文化中最古老的,最久遠的,就是這些經:有孝經,有易經,有詩經,有道德經,有黃帝內經!中間的莖部分,就是四書:

大學,中庸,論語,孟子;上面的枝葉部分,就是這些百家姓,千字文,三字經,**規,千家詩!由此我們可以很清晰地看到,中國文化的發展脈絡,中國文化的根基所在。

讀經有次第之分。知所先後,則近道矣。我們認為六經四書是必須要學的。

六經是指《易經》,《黃帝內經》,《詩經》,《孝經》,《道德經》,《金剛經》。此六經,以儒家為主,涵蓋佛家、道家內容。四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》。

2樓:匿名使用者

「國學」又稱「漢學」或「中國學」,泛指傳統

的中華文化與學術。它包括中國古代的思想、哲學、歷史、地理、政治、經濟旁及書畫、**、術數、醫學、星相、建築等諸多方面。

「國學」這個名詞產生於二十世紀二十年代,但是 「西學東漸」改良之風正值熾。張之洞、魏源等人為了與西學相對,提出「中學」這一概念,並主張 「中學為體,西學為用」, 一方面學習西方文明,同時又恢復兩漢經學。「五四「運動期間,陳獨秀等發起新文化運動,將中國的落後捱打歸罪於二千年來的封建制度,歸罪於以孔子和四書五經,提出「打倒孔家店」等激進口號。

但胡適等人在運動後期則針對性地提出「整理國故」口號,主張 「研究問題、輸入學理、整理國故、再造文明」的口號,力圖從中國傳統文化中尋出中西文明的有機結合點,為中國的新生尋找出路。2023年新中國成立後,隨著批判胡適洋奴買辦哲學和資產階級唯心史觀,以及歷次的文藝批判運動,「國學」作為一個口號或名詞已基本消失。只是到上個世紀八十年代後,隨著「愛我中華」 之風日熾和「中國崛起」 口號之響起,尤其是「孔子學院」在海外的遍佈和祭孔大典在國內的連續上演,「國學」方在海內外以前所未有的熱度火起來。

但是「黃河之水天上來,挾泥沙俱下」。一些文化投機者也看準這個「牛市」,將陰陽八卦、讖緯迷信、星相占卜、特異功能、巫婆神漢、建陰宅、拜神廟,乃至恢復繁體字,倡導小學生讀經,都貼上振興「國學」的標籤。

關於中華文化的特徵,梁漱溟先生在《中國文化要義》一書中將其概括為十四點,即:廣土眾民;偌大民族的同化融合;歷史悠久,並世中莫與之比;明明白白有偉大力量,又的的確確指不出來其力量所在;歷代不變的社會,停滯不進的文化;幾乎沒有宗教的人生;家庭是中國人第一重要的生活;中國學術不向著科學邁進;民主、自由、平等一類要求不見提出,法制之不見形成;建國之基礎以道德倫常禮教,而不以法律,道德氣氛特重;以儒學為主體的多元文化是中國社會牢固的安定力,使得它經過無數次的大小變亂仍不解體;兵民合一,全國皆兵;孝的文化;「隱士」是中國的特產。

國學包括中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學社會科學知識,以及醫家,農學、天文、曆法、演算法、術數等自然科學知識,其中以儒家哲學為主流。國學的分類方法有兩種:一種是「四庫全書」的分類方法,它把國學分經、史、子、集四大類。

「經」是指儒家經典,如《詩經》、《論語》、《孟子》、《孝經》等,後來又增加一點語言訓詁學方面的著作,如《爾雅》;「史」指一些史學著作,包括通史,如司馬遷的《史記》、鄭樵的《通志》,斷代史,如班固的《漢書》,陳壽的《三國志》、歐陽修等的《新五代史》等;政事史,如司馬光的《資治通鑑》,李燾《續資治通鑑長編》等;專詳文物典章的制度史,如杜佑的《通典》、馬端臨的《文獻通考》等;以地域為記載中心的方誌等。「子」是指中國歷史上創立一個學說或學派的人物文集。如儒家的《論語》、《孟子》、《荀子》,法家的《韓非子》、《商君書》,兵家的《孫子》,道家的《老子》、《莊子》,以及釋家、農家,醫家,天文演算法,術數,藝術,譜錄,雜家,類書,**家皆入「子部」。

「集」是歷史上諸位文人學者的總集和個人的文集。個人的稱為「別集」,如《李太白集》、《杜工部集》、《王荊公集》等;總集如《昭明文選》、《文苑英華》、《玉臺新詠》等。四庫未列入的一些古代戲劇作品如《長生殿》、《西廂記》、《牡丹亭》也屬集部。

另一種是按內容分類,開始分為三類:義理之學,闡明事物道理,也就是哲學;考據之學,從事歷史研究,也就是史學;辭章之學,從事詩詞散文以及章奏、書判等實用文體創作的,就是文學,及今天所說的文史哲等社會科學。後來又有人在此基礎上又加了兩個以補其不足:

一是經世之學,即治國馭民的政治、經濟、法律等社會科學知識;而是科技之學,即聲光化電等自然科學知識。

3樓:百度使用者

那就是:不要把經典奉為經典

學習國學經典的目的是什麼?

4樓:匿名使用者

現階段兒童的父母多出生於20世紀80年代,普遍具有超前的消費意識和較高的文化程度,對於孩子的教育培訓也更為重視,同時隨著社會各界對傳統文化的熱情越來越高漲,越來越多的父母開始熱衷於國學教育,積極讓孩子學習國學經典。

三千小童國學館來自孔子文化學院,由孔子首徒顏回第78代嫡孫顏廷淦擔任學院院長,教授傳承的是尊師重道、內聖外王的嫡系正統國學。目前市場上,教圍棋、教書法、教古箏的興趣班比比皆是,但卻缺少能夠專業解讀國學經典作品、教授兒童做人道理的國學課。兒童學習國學不僅有益於學校考試,更可以幫助孩子立身做人,更將成為其漫漫一生中指導人生髮展的最重要因素。

5樓:當我看見的時候

作為一箇中國人賴好還是要懂一些的

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