1樓：love趙彬彬
中世紀時，教權高於皇權
文藝復興，宗教改革，啟蒙運動打擊了封建皇權，在一定程度上提高了皇權，促使了民族國家的形成（即皇權至上），當然資產階級也不斷壯大，不斷衝擊教權和皇權
2樓：匿名使用者
皇權承認神權以鞏固統治（羅馬後期與法蘭克王朝時期）到皇權與神權等齊（黑暗時代前與前期）到神權凌駕皇權（黑暗時代中期後到拿破崙時代）
封建時代中國皇權與教權關係如何，為什麼 強大網
3樓：匿名使用者
西歐中世紀時期**教教權是當時精神的主導，而皇權則為國王權利的代表。**教權在當時擁有很強的影響力，他控制著大量的土地和人口，並且擁有收取租稅的權利，他廣大的經濟**在一定程度上削弱了皇權的經濟依靠。
4樓：草籽書生
其實中國古代的皇權和教權或者說神權是緊密合一的，皇帝的稱號是作為皇權的代表，而天子的稱號則是作為神權的代表。古代的大型祭祀都是由天子主持的，天子甚至有權力封神。唯一能凌駕於皇帝頭上的只有兩個存在——蒼天和祖宗。
中國古代的皇權與相權，中國古代皇權與相權的關係變化及其原因
講到中國古代，人們總會想到君主 但君主 並不能概括中國的狀況 比如漢 唐 明清，相權與皇權的權力結構不同。真正走向 是宋朝的時候。漢朝時上朝大臣有座位，而宋開始就分立兩旁 殿試始於宋朝，所有的考生被稱為 天子門生 這都是開始 的重要表現。中國權力結構一直在變化，不能籠統的用君主 說到君主 指的是什麼...
文章在講述橋與周圍景物的關係時舉了例子進行說明,他們彼此之間是怎樣的關係
文舉了四個例子，意在說明橋在外觀 材料與所處位置上各不相同，都能和周圍的景物既形成對照又不失和諧。第一個例子，是寫石橋與密密的葦叢相配合給人帶來的特別感受。厚厚實實平面鋪開的葦叢使空間顯得狹窄擁擠，令人產生憋悶感 間或出現的石橋輪廓簡單鮮明，能使空間陡然顯得疏朗開闊，令人覺得神清氣爽。第二個例子，是...
殷與商朝的關係，為啥要叫「殷墟」
殷是地名，從 盤庚遷殷 而來，殷地是商朝時的都城，朝歌城就建築在殷地，周朝打敗商朝紂王以後，將紂王的兒子 武庚 封為諸侯，封地就在朝歌城，後來武庚叛亂，周朝軍隊在平叛，攻城，破城以後，朝歌城變成廢墟，因為殷墟很大，不單單包括一個城，所以統稱 殷墟 商朝也稱殷商。商湯率諸侯國於鳴條之戰滅夏後在亳 今商...