飲酒中的此中有真意的此代表什麼,飲酒中的「此中有真意」的「真意」指的是什麼?

2021-04-13 00:31:27 字數 4847 閱讀 6928

1樓:匿名使用者

此,在很多時候都可以解釋成"這"的意思

2樓:汝悟才感謝

飲酒中的此中有

真意,的此,是

代表,酒後吐真言。

飲酒中的「此中有真意」的「真意」指的是什麼?

3樓:風影蝶

1、「真意」,即人生的樂趣,陶淵明隱居在他得一方田園之中,他的人生樂趣便是如此,淳樸自然,素華映月.

2、他「性本愛丘山」「久在樊籠裡,復得返自然.」詩人厭惡官場生活的爾虞我詐,厭惡勾心鬥角的汙濁社會,大自然的純真像另一個世界,他要在無名利逐的大自然中尋求樂趣,堅守本性,這就是他的「真意」.

4樓:匿名使用者

詩中所描繪優美,淡然的景和悠然自得的情以及在情景交融之中,蘊含的萬物各得其所,自由和平。這就是真意的意思。

另附;這是老師所告訴我們的,一定是對的

5樓:匿名使用者

大自然的真理,人生的真正意義。

6樓:_tibot丶

「此中有真意,欲辯已忘言。」詩的最後兩句既照應了開頭,又給人以回味的餘地。「此中」即詩人為之神往的大自然之中,亦即「心遠地自偏」的「結廬」之地。

「真意」指什麼,詩人沒有說出。「欲辯」一句使人慾知「真意」之所在而又戛然而止。此語出於《莊子》:

「辯也者,有不辯也,大辯不言。」又:「言者,所以在意也,得意而忘言。

」詩人晚年頗受老莊哲學的影響,有消極避世的思想,如《飲酒》詩中曾慨嘆:「吾生夢幻間,日沒燭當秉。」但此詩中所說的「真意」之不可言說,乃是表現詩人「任真自得」的天性、意趣。

他在《歸園田居》中說:「少無適俗韻,性本愛丘山。」又說:

「久在樊籠裡,復得返自然。」詩人厭惡官場生活的爾虞我詐,厭惡「世俗久相欺」的汙濁社會,一旦歸到大自然,就覺得是進入了另一個世界,他要在無車馬之喧,無名利之逐的大自然中尋求樂趣,堅守節操,這就是他的「真意」所在。

7樓:蕭碧若

就是指「心遠地自偏」的那個真意

8樓:亂風涯

只可意會, 不可言傳......

陶淵明《飲酒》(此中有真意)真意指什麼

9樓:匿名使用者

「此中有真意,欲辯已忘言。」詩的最後兩句既照應了開頭,又給人以回味的餘地。「此中」即詩人為之神往的大自然之中,亦即「心遠地自偏」的「結廬」之地。

「真意」指什麼,詩人沒有說出。「欲辯」一句使人慾知「真意」之所在而又戛然而止。此語出於《莊子》:

「辯也者,有不辯也,大辯不言。」又:「言者,所以在意也,得意而忘言。

」詩人晚年頗受老莊哲學的影響,有消極避世的思想,如《飲酒》詩中曾慨嘆:「吾生夢幻間,日沒燭當秉。」但此詩中所說的「真意」之不可言說,乃是表現詩人「任真自得」的天性、意趣。

他在《歸園田居》中說:「少無適俗韻,性本愛丘山。」又說:

「久在樊籠裡,復得返自然。」詩人厭惡官場生活的爾虞我詐,厭惡「世俗久相欺」的汙濁社會,一旦歸到大自然,就覺得是進入了另一個世界,他要在無車馬之喧,無名利之逐的大自然中尋求樂趣,堅守節操,這就是他的「真意」所在。

10樓:六月飛雷

指陶淵明安貧樂道和與世俗的各各不入,覺得沒有與那些俗人解釋這「真意」的必要.

11樓:匿名使用者

指隱居生活得的真正趣味。

12樓:耽於遲慕殿

所謂「真意」,其實就是心遠地偏所帶來的任意自得的生活意趣.

13樓:隋莊雅鄭炎

1、「真意」,即人生的樂趣,陶淵明隱居在他得一方田園之中,他的人生樂趣便是如此,淳樸自然,素華映月.

2、他「性本愛丘山」「久在樊籠裡,復得返自然.」詩人厭惡官場生活的爾虞我詐,厭惡勾心鬥角的汙濁社會,大自然的純真像另一個世界,他要在無名利逐的大自然中尋求樂趣,堅守本性,這就是他的「真意」.

陶淵明的《飲酒》中「此中有真意,欲辨已忘言」的「真意」是指什麼

14樓:匿名使用者

字面上,這裡的「真意」是指隱居生活的真正意趣,但更深層裡含有人生的真義,有很深的奧妙,只可意會而不可言傳。「真意」是全詩的中心——從感受大自然的無限美景中領略人生的無限意趣。

15樓:1微笑de弧度

真意:隱居生活的真正意趣

飲酒 其五 「此中有真意」一句中的真意指的是什麼

16樓:文以立仁

真意:詩人心目中真正的意趣。它具體指什麼?

因為詩人自己也「欲辨已忘言」,想解釋不知道怎麼解釋。這就留給了讀者廣闊的想象空間,需要結合全詩自己體會。因為讀者的人生經歷、觀念不同,理解的「真意」不會一樣。

一般認為,是指寧靜安詳的心態、閒適自得的情趣、以及返回自然的人生理想。

17樓:淡墨淺暈

「此中有真意,欲辨已忘言。」詩末兩句,詩人言自己的從大自然的美景中領悟到了人生的意趣,表露了純潔自然的恬淡心情。詩裡的「此中」,我們可以理解為此時此地(秋夕籬邊),也可理解為整個田園生活。

所謂「忘言」,實是說恬美安閒的田園生活才是自己真正的人生,而這種人生的樂趣,只能意會,不可言傳,也無需敘說。這充分體現了詩人安貧樂賤、勵志守節的高尚品德。 這兩句說的是這裡邊有人生的真義,想辨別出來,卻忘了怎樣用語言表達。

「忘言」通俗地說,就是不知道用什麼語言來表達,只可意會,不可言傳。「至情言語即無聲」,這裡強調一個「真」字,指出辭官歸隱乃是人生的真諦

飲酒(其五)

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

採菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

18樓:司馬醉卉其傑

「真意」,即人生的樂趣

,陶淵明隱居在他得一方田園之中,他的人生樂趣便是如此,淳樸自然,素華映月。

「此中有真意,欲辯已忘言。」

「此中」即「心遠地自偏」的「結廬」之地。「真意」沒有說出是什麼。「欲辯」使人慾知「真意」之所在而又戛然而止。

他「性本愛丘山」「久在樊籠裡,復得返自然。」詩人厭惡官場生活的爾虞我詐,厭惡勾心鬥角的汙濁社會,大自然的純真像另一個世界,他要在無名利逐的大自然中尋求樂趣,堅守本性,這就是他的「真意」。

《飲酒》陶淵明裡的 此中有真意 是什麼意思?

19樓:一生客夢

一切盡在酒中,對他來說田園生活才是自己的人生信條

20樓:開心閱讀的故事

這裡面有真正的道理的意思。

飲酒 其五【陶淵明】 「此中有真意」一句中的真意指的是什麼?

21樓:番茄水

「真意」,即人生的樂趣,陶淵明隱居在他得一方田園之中,他的人生樂趣便是如此,淳樸自然,素華映月。

「此中有真意,欲辯已忘言。」

「此中」即「心遠地自偏」的「結廬」之地。「真意」沒有說出是什麼。「欲辯」使人慾知「真意」之所在而又戛然而止。

他「性本愛丘山」「久在樊籠裡,復得返自然。」詩人厭惡官場生活的爾虞我詐,厭惡勾心鬥角的汙濁社會,大自然的純真像另一個世界,他要在無名利逐的大自然中尋求樂趣,堅守本性,這就是他的「真意」。

22樓:匿名使用者

真意,從自然景物中領悟到的人生與自然之理

全句為:此中有真意,欲辨已忘言。

翻譯:這裡邊有人生的真正意義,想說出來卻忘了要說的話。

出自:東晉 陶淵明

原文:結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾,心遠地自偏。

採菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

23樓:微笑看你落淚

「此中有真意,欲辯已忘言。」詩的最後兩句既照應了開頭,又給人以回味的餘地。「此中」即詩人為之神往的大自然之中,亦即「心遠地自偏」的「結廬」之地。

「真意」指什麼,詩人沒有說出。「欲辯」一句使人慾知「真意」之所在而又戛然而止。此語出於《莊子》:

「辯也者,有不辯也,大辯不言。」又:「言者,所以在意也,得意而忘言。

」詩人晚年頗受老莊哲學的影響,有消極避世的思想,如《飲酒》詩中曾慨嘆:「吾生夢幻間,日沒燭當秉。」但此詩中所說的「真意」之不可言說,乃是表現詩人「任真自得」的天性、意趣。

他在《歸園田居》中說:「少無適俗韻,性本愛丘山。」又說:

「久在樊籠裡,復得返自然。」詩人厭惡官場生活的爾虞我詐,厭惡「世俗久相欺」的汙濁社會,一旦歸到大自然,就覺得是進入了另一個世界,他要在無車馬之喧,無名利之逐的大自然中尋求樂趣,堅守節操,這就是他的「真意」所在。

24樓:匿名使用者

擯棄了塵世浮華,迴歸事物本真的樂趣

25樓:匿名使用者

額……小a,我真的不知道

陶淵明的《飲酒》中「此中有真意,欲辨已忘言」的「真意」是指什麼?

26樓:苦也不太差°狖

指陶淵明安貧樂道和與世俗的各各不入,覺得沒有與那些俗人解釋這「真意」的必要.

初中古詩 飲酒 中,此中有真意的真意是什麼意思

27樓:水雲月汐

「真意」,即人生的樂趣,陶淵明隱居在他得一方田園之中,他的人生樂趣便是如此,淳樸自然,素華映月.

陶淵明厭惡官場生活的爾虞我詐,厭惡勾心鬥角的汙濁社會,大自然的純真像另一個世界,他要在無名利逐的大自然中尋求樂趣,堅守本性,這就是他的「真意」

陶淵明此中有真意」一句中的真意指的是什麼

真意 即人生的樂趣,陶淵明隱居在他得一方田園之中,他的人生樂趣便是如此,淳樸自然,素華映月。此中有真意,欲辯已忘言。此中 即 心遠地自偏 的 結廬 之地。真意 沒有說出是什麼。欲辯 使人慾知 真意 之所在而又戛然而止。他 性本愛丘山 久在樊籠裡,復得返自然。詩人厭惡官場生活的爾虞我詐,厭惡勾心鬥角的...

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