定弘法師 怎樣才能開啟對佛法的信心大門

2021-04-10 11:15:19 字數 2508 閱讀 4953

1樓:樂呀樂呀樂逍遙

一心一意的不生二心的去念就是最正確的。。。

2樓:匿名使用者

求往生的心才是最適合唸佛的心,世間的一切都是假的我們也沒有智慧和能力去分辨,對我們凡夫來說只有往生才是唯一真實的。

3樓:煩惱即菩提

老實念,不要要求神通之類。

4樓:ella餜尀

放空自己,把自己融入河山大地,靜心,大愛

定弘法師:有什麼辦法能犯了就立刻知道錯了,佛教網

5樓:匿名使用者

定弘法師答:這就是功夫問題,你這個佛法薰習得不夠,你這個功夫確實很難提起來,因為習氣深重。冰凍三尺,非一日之寒,這無始劫來的習氣,你哪是那麼容易斷得了的,改不了,很難改。

怎麼辦?大劑量的佛法的薰脩,多聽經、多唸佛,每天都反省改過,對照三個根功過格這麼做下去,做個一年半載,你功夫就會發現有明顯提升。一開始可能

三、四天才反應過來的,你現在每天晚上都能反應過來,因為你做反省。時間久了你很快就能反應,可能前一小時犯錯,後一小時就知道了,那就懺悔,後不再造。慢慢可能前一分鐘做錯了事情,後一分鐘就覺悟了,這功夫就可以了,不錯了。

再要進步,前一秒鐘犯錯,後一秒鐘覺悟,這相當了不起。到最後你前念剛有犯錯的念頭,後念就立刻把前面的念放下了,這個功夫就純熟了,所謂「不怕念起,只怕覺遲」,你真有覺悟。古人又說,「才動即覺,覺之即無」,這講的是念頭,念頭剛動你就覺察這個是對還是錯,要是錯了,立刻覺悟到,馬上就放下。

假以時日,勇猛精進,你就有真正降伏煩惱、習氣的能力。

定弘法師:學佛過程中出現境界怎麼辦

6樓:莫文靈雲南

問:我本人真正學佛時間不長,有時念佛,或心有煩惱時,時常看見專地藏王菩薩。有人建屬議我再誦一段時間的《地藏經》,給身邊需要聽經的眾生菩清巧薩迴向。

可是我聽淨空老法師和您講,誦《無量壽經》,讓他們瞭解西方極樂世界,會答山鍵更好。請法師開示,我是否堅持誦《無量壽經》,不理會這些出現的境界?

答:是要堅持誦《無量壽唯含經》,但也不要不理會這些境界,這些境界出現是提醒你,你要把你的功德先給他們迴向,然後勸請他們一起來讀《無量壽經》,一起來學、聽《無量壽經》,這樣就非常好。如果常常見到地藏王菩薩,未必是個好事,你要是著了相,這就麻煩。

見到了不要著相,這個行;見到你要著相,很歡喜,或者是到處跟人講,這就是起魔障。佛菩薩給人示現,不是常常示現的,偶爾來一下,給我們啟發信心。常常見到,自己要認真反省,自己會不會著相?

也不必跟人講,跟人講,實際上也是著相。

摘自《修行與生活座談會》第172集

定弘法師:真正老實唸佛,什麼境界都能轉,佛教網

7樓:8萬4千法門

1、淨土法門,它特別注重在「一心念佛」,這四個字決定不能夠馬虎過去。

2、我們平常天天唸佛,為什麼佛號轉不了境界,消不了業障?沒有用一心,所以佛號不得力。如果你一心念,這個佛號當然就得力。

3、功夫得力不在於唸佛念多少,你一天念十萬聲佛號,照樣功夫不得力,不得力就是伏不住煩惱。

4、唸佛人要緊的是功夫得力!如果你一天只念十聲佛號,只修十念,你這十念得力,真能伏煩惱,那就不得了,那就是功夫,這個道理一定要懂。

5、古大德常常勸我們「珠不離手,佛不離口」,為什麼?這裡頭有一個道理,那就是我們心裡要是不想佛、不念佛,就會胡思亂想。

6、諸位可以勘驗,看看自己是不是這個樣子?不念佛的時候,你就想東想西,想一念善,就是三善道的業因種子;想一個惡事情,就是三惡道的種子。

7、你一天到晚唸佛、想佛,六道里頭沒有阿彌陀佛,換句話說,你不造六道的業因,將來就不受六道輪迴的果報,好處是在這個地方。

8、佛法裡面,你要成就究竟的果位,一定要一心,唸佛更是要一心。所謂一心,最簡單的說法,一句佛號之中沒有分別、沒有執著,不起心、不動念。

9、一面唸佛,一面胡思亂想,不但不能消業障,念念都在造業。念著佛還打妄想,還胡思亂想,這個業可造大了。

10、心裡頭起念,就叫造業。什麼人不造業?如來才不造業。

11、菩薩都造業,菩薩叫覺有情,有情就是他造業,雖造業他覺悟,覺而不迷。真不造業,就是佛。

12、我們一天到晚胡思亂想,妄念紛飛,這是迷,這是造業。

13、修淨土法門,老實說,就是修清淨心而已,所謂心淨則土淨。

14、如果我們心裡面妄念紛飛,我們這一生唸佛不會成就,只可以說跟西方極樂世界結個善緣而已。你要往生一定要心清淨,心不清淨哪能往生?

15、唸佛人心不清淨,一天到晚還牽掛著名聞利養、五欲六塵的享受,那叫什麼?輪迴知見。你牽掛在生死輪迴上,你怎麼能出得了輪迴?

16、我們唸佛作用在**?作用就是在清淨心。所以心裡面只要一起念頭,不管什麼念頭起來,善念、惡念、貪念、嗔念,立刻轉換成阿彌陀佛,你就大功告成了。

17、你要這樣唸佛,你的功夫就得力了。用這種方法念佛,你念不久,一定是萬慮鹹休,所以你要會!

18、我們一天到晚胡思亂想,一天到晚在分別執著,結果怎麼樣?把自己毀掉了。這個就是佛法你會用不會用。會用的,成就自己;不會用的,決定毀滅自己,叫自己造無量無邊的罪業。

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