古代和親怎麼寫,是女方到別國就直接成親麼

2021-04-09 01:29:27 字數 7019 閱讀 2516

1樓:落莫山

需要雙方派使者互相談條件,談好後,定好日子,選定一大臣任和親使,護送公主一行去別國,然後成親。重點在之前的外交活動。

請問一下誰知道就是寫非中國歷史上的古代公主和親,與王爺成親時那場景怎麼寫?還有就是洞房的描寫。謝謝

2樓:大江湖啊大漿糊

華麗,奢侈,很講究的。

大紅色。拜堂。

新娘就在洞房裡等了,忐忑不安。

新郎陪酒了,陪完了,會進來,喜娘就撒很多寓意吉祥的東西在新床上。讓新郎挑新娘蓋頭,然後給他們結髮,喝合巹酒(就是交杯酒),會有小孩子和好友什麼的,鬧會兒洞房。然後就退出去,新郎就和新娘相處了。

一般都相視無言吧,然後新娘含羞,新郎解衣……

不知道你把公主嫁給哪個王爺,按理說,王爺和公主是兄妹或者姐弟來著。

3樓:匿名使用者

可以借鑑《步步驚心》的啊

古代人成親也就是結婚的時候的過程?

4樓:匿名使用者

中國傳統婚禮是華夏文化的精粹。古人認為黃昏是吉時,所以會在黃昏行娶妻之禮;基於此原因,夫妻結合的禮儀稱為「昏禮」。昏禮在五禮之中屬嘉禮,是繼男子的冠禮或女子的笄禮之後的人生第二個里程碑。

相傳中國最早的婚姻關係和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始。《通鑑外紀》載:「上古男女無別,太昊始設嫁娶,以儷皮為禮。

」從此,儷皮(成雙的鹿皮)就成了經典的婚禮聘禮之一。之後,除了「儷皮之禮」之外,還得「必告父母」;到了夏商,又出現了「親迎於庭」「親迎於堂」的儀節。周代是禮儀的集大成時代,彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀,《儀禮》中有詳細規制,整套儀式合為「六禮」。

六禮婚製作從此為華夏傳統婚禮的模板,流傳至今。

中國的婚禮可分為三個階段:

婚前禮,即「訂婚」

正婚禮,即「結婚」或「成婚」的禮儀,就是夫妻結合的意思

婚後禮,是「成妻」、「成婦」或「成婿」之禮,這表示了男女結婚後的扮演的角色 在中國傳統的結婚習俗裡,婚前禮和正婚禮是主要程式,這些程式都是源自周公的六禮。

據禮記昏義記載:「昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼後世也,故男子重之,是以昏禮納采、問名、納吉、納徵、請期,皆主人筳幾於門外,入揖讓而升,聽命於廟,而拜迎於門外,入揖讓而升,聽命於廟,所以敬慎重正昏禮也。...... 故曰昏禮者,禮之本也。

」而所謂的六禮,據儀禮的記載,分別是納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。據說六禮是創於周朝的,有學者認為周文王時代已有六禮,不過亦有人不從六禮。

漢平帝元始三年,劉歆等雜定婚禮,四輔公卿大夫傳千朗史家屬可行親迎,次年立皇后亦納采、卜吉。 魏晉南北朝時,皇太子娶太子妃的婚禮都沒有請迎,自東漢到東晉時很多時都不依六禮成婚。

唐代以後,皇太子開始請迎,而親王的婚禮都會依隨六禮。後來暨「問名」於「納采」和「請期」於「納成」;是故雖然概念上還是依六禮而行,實際上只有「納采」、「納吉」、「納徵」和「親迎」四禮。而朱子家禮更將「納吉」和「納徵」合為一禮,所以只有三禮。

元朝時,婚禮會加多議婚一禮。

明朝洪武元年時,定方以朱子家禮為標準制定婚禮。

清朝時,據通禮記載,漢官自七品以上共有九禮,但都拼入了成婦成婿之禮,而古代的六禮亦只餘下「議婚」、「納采」、「納幣」、「請期」與「請迎」五禮。其他士、庶人結婚都比較簡單,而民間的婚禮一般都會依朱子家法進行。

三書六禮

三書 三書即聘書、禮書和迎親書:

聘書 聘書是訂婚用的書,於「納吉」(過文定) 時男家交給女家。

禮書 禮書是「納徵」(過大禮) 時使用的書,禮書內會詳細列明禮物種類及數量。

迎親書 顧名思義,迎親書即迎娶新娘時的書,即在「親迎」時使用。

六禮 納采 又稱「採擇」,相當於後世所稱之「提親」、「說媒」。表示男方曾審慎考慮之後所做的決定。 《文公家禮》說:

「納其採擇之禮,及今世所謂言定也。」而古代較為樸實簡單,具《儀禮

5樓:匿名使用者

婚嫁 婚嫁程式:舊俗「三茶六禮成親」。「三茶」,即三次送禮。

寧都客家人對結婚、做屋等饋贈禮品中要有一項茶葉,故俗稱「送茶」。「六禮」,即婚嫁過程中的門項程序。1、納彩,男方託媒去女方提親。

2、問名,問女方名字及生辰,俗稱「開小八字」。3、納吉,男方卜得吉兆,雙方八字相合,男方備禮通知女方,決定成親。4、納徵,男方給女方送彩禮(要禮金、衣衫、食物),俗稱「開紅貼」、「開大八字」、「大定」、「過定」,今謂「訂婚」。

5、請期,男方擇定婚期,備禮告知女方,求其同意。俗稱「報日子」、「定茶」。6、親迎,即新郎親至女家迎娶,一般稱為迎新。

民間俗稱男方叫「歸親」,女方叫「行嫁」、「歸門」。今謂「結婚」。 婚嫁禮儀:

過去時興「花轎」,男方發轎到女家將新娘抬回。上轎之前,女方一家要號啕大哭,俗稱「哭嫁」。說是不哭會使外氏窮。

新娘進門後,拜堂,飲交杯酒,用新草蓆鋪地為道,踏在席上走進洞房。迎娶時,男方要出多種財禮給岳父母的「辭神禮」、給侍孃的「插花冖」、首士的「開剪禮」、廚師的「開杓禮」,以及小孩湊熱鬧的「開門禮」等等。請客送禮的習俗是「先請後賀,不請不賀」。

拜堂時,長輩要送拜禮,名叫「贄敬」,俗稱「拜見」。 招親:舊時,男到女家招親,俗稱「招郎」。

改嫁:舊時,寡婦改嫁,非常艱難,俗有「嫁次老公出道世」的諺語。約定再醮日期,必須在夜深人靜時悄悄離家,偷偷溜出村莊(絕不能經過「後龍山」)。

到了半路換鞋上轎。改嫁的寡婦人稱「夜橋婆」。

中國古代結婚步驟詳細過程?有什麼講究和忌諱.?

6樓:百度使用者

古代漢族婚俗 三成事: 應親與求親:男子到了一定年齡後,便由父母張羅求個好親。

首先找媒人,找好媒人後,介紹家裡情況,自己要求的目標,給媒人媒禮,展示自己聘財等物。媒人便去到相應的家去說 介紹男方家怎樣。若女方父母同意後,可由男方到女方家或女方到男方家去相親(古代男子女子並不能親自去 只能由其父母代勞)由雙方父母談話介紹兩家情況 男女雙方條件等 若雙方同意 便會互贈訂婚信物 如玉配 等等 或者 若女方同意, 女方便會給男方送上一盞茶 男方認為可以的話喝茶後即在桌上放上「茶錢」(多少不限,但須雙數)喝過茶。

就算答應婚事了 訂親: 問名;若男女雙方八字相夾,沒有相沖,雙方便會互贈庚帖,上寫著二人的名字 生辰八字 年齡 等,作訂親的憑據。 納吉:

定親後,男方選定黃道吉日來過大禮,過幾天後正式行禮 過大禮:在婚前十五至二十天,在吉日那天,男方送聘禮,聘釵,婚書到女家求婚 (安床):在婚禮前數天由好命婦將婚床搬至適當位置。

然後,在婚禮之前,再由好命婦負責鋪床,將床褥、床單及龍鳳被等鋪在床上,並撤上各式喜果,如紅棗、桂圓、荔枝幹、紅綠豆及利是。安床後任何人皆不得進入新房及觸碰新床,直至新人於結婚當晚進房為止。 (嫁妝):

女方要準備嫁妝在婚禮那天帶過去。嫁妝是女方家身份與財富的象徵。嫁妝包括 銅鏡 各種飾物 金錢財寶等 (婚前):

男方祭祖-出門迎娶新娘之前,要先祭拜祖先,稟告婚事已定,祈求保佑。女子則在上較前由母親為其梳洗打扮好 蓋上紅蓋頭 成禮: 迎親:

古代婚禮都在傍晚舉行。迎親是整個婚禮的一大高潮。新娘由姐姐或伴娘帶出來交給父親,再由父親交給新郎。

離開新娘家前,新郎新娘分別向父母 岳父母叩拜道別。大花轎。六人 八人 十二人抬為佳 新娘到男方家後,由新郎家女眷親自開啟轎門請下新娘 再由男方一位有福氣之長輩(也多為女性)將一打成同心結的紅繩帶交給新郎新娘 二人之間互牽著紅繩走進禮堂 忌踩門檻:

門檻代表著門面,新娘一定要從門檻上跨過去。並由女童手持銅鏡照在新郎新娘身上,以求幸福圓滿 拜堂:婚禮的正式部分。

在堂前,由儀賓主持 新郎新娘站列 拜天地,父母;夫妻對拜,樂起,禮成 禮後:第二日早晨,新郎新娘一同拜見公婆,新郎也要將家裡的所有親屬介紹給新娘 然後 新郎新娘向長輩奉茶,第三日,新娘和新郎同去合祭祖先,新娘便正式成為了這家人,婚禮正式結束。 婚後 新郎還要準備謝媒人的錢 叫做謝媒禮 也可以鬧媒人等 表示感謝 古代婚禮叫做「小登科」 因此男女的結婚禮服要喜慶 莊重多為大紅色禮服 男子打扮的莊重 正式 通常在身上披一條紅綢巾或戴大紅花 新娘著紅色吉服 上繡吉祥鳳鸞的圖案 將頭髮盤起來 也就是俗稱的『上頭』 化上妝 頭戴鳳冠.

中國古代成親的手續與禮儀,有幾個程式?分別是哪些

7樓:落魄的水手

中國古代把婚禮過程分為六個階段,古稱「六禮」,即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。

1、納采

即男家請媒人到女方家提親。若女家同意議婚,則男家正式向女家求婚,正式求婚時須攜活雁為禮,使人納其採擇之意。《儀禮·士昏禮》中說:「昏禮下達,納采用雁。」

2、問名

問名是男家託媒人詢問女方的姓名和八字,以準備合婚。《儀禮·士昏禮》中記載:「賓執雁,請問名。

」問名的文辭大多是:「某既受命,將加諸卜,敢請女為誰氏。」若女方同意,則授禮;男家即通過占卜測定吉凶。

如果男女八字相合,則進行下一步。

3、納吉

即把占卜合婚的好訊息告知女方,也是以雁為禮——後世則多以金銀首飾等物為禮。相當於現在的定婚,俗稱送定、過定、定聘。

4、納徵

即男家將聘禮送往女家,又稱納幣、大聘、過大禮等。古代納徵多以鳥獸為禮,上古時聘禮須用全鹿,後世簡代以鹿皮。崔駰的《婚禮文》中記載:

「委禽奠雁,配以鹿皮。」《詩經·召南·野有死麋》中說:「野有死麋,白茅包之。

有女懷春,吉士誘之。」寫的就是用野鹿向女孩子求婚的事。因為古代納聘多執雁為禮,故送聘禮又叫「委禽」。

當然,古代納徵也並非全用鳥獸為禮,象《衛風·氓》中所說的「氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀」,就是以布為聘禮的例子。後來,納徵的禮儀越演越繁,成為六禮中禮儀最繁瑣的過程之一。

5、請期

即男家擇定結婚日期後,備禮去女家,請求同意結婚的日期。現在民間俗稱「提日子」、「送日頭」。

6、親迎

即迎娶新娘。其方式、禮節各不相同,但一般是男子親往女家迎親。回到男家後,新郎、新娘共鼎而食,再將一瓠瓜剖為兩半,夫婦各執其一,斟酒而飲,謂之「合巹」——此即後世交杯酒的源起。

這一過程,是婚俗文化中最富民俗色彩的事象之一

8樓:清茶半盞

說到中國古代的結婚程式,一般離不開「六禮」。什麼叫六禮?六禮就是結婚的六個環節。

這個六禮產生於西周,是為貴族專門設定的,對平民沒有嚴格要求。平民結婚還是很隨便的。但是它影響很深遠。

我簡單介紹一下六禮: 六禮的第一個環節是「納采」。採就是「採擇」的意思,也就是由一方(主要是男方)委託媒妁轉達和對方聯姻的意圖,請對方斟酌採納。

如果對方拒絕了,當然再無下文。如果對方同意考慮,就進入第二個環節。 第二個環節叫做「問名」。

這裡有個問題,就是按照禮制的精神,「女子無名」,也就是說女人沒有對外的正式名字,公開的標識只是姓氏和排行。比如說,「孟姜女」什麼意思?她姓什麼?

有人說,孟姜女嘛,就是姓孟名姜的女人。這就錯了。其實,孟姜女姓姜,孟只是排行老大的意思。

「孟姜女」就是姜家排行老大的女人。再講一個例子。北京郊區有一位著名的女中醫,擅長骨科,幾十年前曾經治好過一位病情危重的解放軍戰士。

部隊準備給她送一面錦旗,問她叫什麼名字。她說,我就叫羅氏,沒有名字。部隊首長說:

怎麼沒有名字,你大大的有名嘛!從此就叫「羅有名」。現在北京還有一個羅有名骨科醫院。

由無名到有名,反映了時代的變化。既然古代女子無名,那問什麼名?這裡主要是問女方的身份(嫡出庶出)、排行老幾、出生時刻。

為的是第三個環節,就是「納吉」。 什麼叫做「納吉」呢?這裡的「吉」指的是吉兆,也就是好兆頭。

通過對雙方八字的測算,得到好兆頭,夫妻和諧、子孫昌盛、家業發達……就可以進入下一個環節了。順便說一下,所謂「八字」,就是一個人的出生年、月、日、時,這四個元素,每個上面對應「天干」,也就是甲、乙、丙、丁…..等等十個符號中的一個;下面對應「地支」,也就是子、醜、寅、卯…….

等等十二個符號的一個。上下各四個字,就是八個字。吉凶禍福根據雙方這八個字進行推算。

這個當然具有迷信的色彩,不必再做詳細說明,大家知道什麼叫作八字就行了。納吉之後的環節叫做「納徵」。 「納徵」就是正式訂婚。

古人非常重視訂立婚約。現在訂婚的現象也很普遍。古人是怎麼訂婚的?

訂婚的效果怎麼樣?古今的訂婚有些什麼不同?我準備在下面專門講一講。

這裡暫時不談。 第五個環節是請期,就是雙方商定一個成親日期。我們中國人有個傳統,就是很重視舉行婚禮的日期。

按照禮制典籍的說法,請期是說男方家庭提出成婚日期,商請女家同意,以示對女家的尊重,所以叫作「請」,很客氣。其實呢,這裡有個選擇「吉日」的意思,也就是選擇一個大吉大利的日子成婚。最早只是算上一卦。

戰國以後,尤其是西漢以後,出現了許許多多的辦法,許許多多的流派。漢武帝曾經召見各門各派,問「某一天適合成婚嗎?」結果,有的說可以,有的說不可,有的說大吉,有的說小吉,有的說不吉,有的說大凶。

總之是各持一端,互相牴觸,讓人啼笑皆非。最後漢武帝說:擇日的關鍵在於避開大凶之日,今後就以五行的演算法為主吧!

後來就主要依據曆書了。這裡我要說明兩點。一點是如果遇到所謂不吉的日子又要結婚怎麼辦?

古人往往用草、用豆來化解。以後就形成了結婚時門口放草,下車撒豆的習俗。另一點就是古人一般認為只有「忌日」,也就是哪一天不可以結婚,沒有「忌月」,更沒有「忌年」。

這也有個變化過程。西晉以後,有的人提出凡是子、午、卯、酉年,也就是鼠年、馬年、兔年、雞年不適合結婚。到了唐朝就被認為是虛妄之談,給予否定了。

也就是說在古代的多數時期,沒有說哪個月、哪一年不適合結婚的。現在有些人認為某一年是什麼「寡婦年」,不宜結婚等等,不但完全沒有根據,而且連古人的迷信中也沒有這種說法。實在是很荒唐的。

現在人們結婚,往往還是挑選日子的。比如,有的選擇重大節日,包括元旦、春節、五

一、國慶節等等。選擇重大節日結婚,主要在於它的紀念意義。同時,這些節日一般都有長假,時間從容,有利於賓客參加。

也有的選擇一些其他日子,比如九月九號,據說蘊含著「天長地久」的意思;前一段有訊息說在5月20號這一天,有些城市扎堆結婚,把個婚姻登記處忙的不亦樂乎!據說5.20的意思就是「我愛你」。

我按照普通話發音讀怎麼也讀不出「我愛你」的諧音,可能是方言吧?不管怎麼樣,如何選擇都是當事人自己的權利。現在,好像結婚擇日已經形成了一種新的民俗,具有了自己的時代特點。

依我看,民俗只要不和社會利益相牴觸,就是無須干預的。 上面我們講了六禮的前五個程式。 第六個程式叫做親迎,就是男子自己去把新娘迎娶到家,舉行一定的儀式,正式成親。

所以大家可以看到,在六禮中,前五個都是預備程式,只有第六個才是正式的婚禮。我前面說過,這個婚禮是要在黃昏時刻舉行的。

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