為什麼人體臟器形容為金木水火土,五行中的金木水火土各代表人身體的什麼部位

2021-04-08 13:19:31 字數 5319 閱讀 4849

1樓:殷陽先生

這是我們祖先用樸素唯物主義的觀點對醫學方面研究的方**.我國古代樸素唯物主義把世界上的萬事萬物按其屬性和金木水火土的屬性進行對應歸類,醫學方面,也按其屬性進行歸類所以才有:肝屬木,心屬火,脾胃屬土,肺屬金,腎屬水的學說.

世界上的萬事萬物都有其內在或(和)外在的聯絡,他們之間要麼相互滋生(相生)要麼相互制約(相剋)在金木水火土這五行中.木生火(聯想為木材可以燃燒(生火),火生土(燃燒的結果成灰燼既土),土生金(土地裡面有礦物(金).金生水金屬熔化成液體(水),水生木(給樹林澆水,樹木就不會乾枯而死,所以水能生木.

樹木長大,把根或樹幹基部的土擠開了(木克土),江河的堤壩是用土築成的,(土克水),水能來火(水克火),火能熔化金屬(火克金),鋼鋸能把樹木鋸斷(金克木)

與上面進行類比,所以有,肝木生心火,心火生脾土,脾土生肺金,肺金生腎水,腎水生肝木.

肝木克脾土,脾土克腎水,腎水克心火,心火克肺金,肺金克肝木.

以此類推.

2樓:健康行動組

這是我們祖先遺留的寶貴遺產,是中國傳統醫學的理論基礎之一

3樓:匿名使用者

那是五行學說裡的東西。

4樓:匿名使用者

前幾天。。忘了具體是哪天。。百家講壇還說這個了呢。。我看了。建議你去找找內個

金木水火土在人體中對應哪些內臟

5樓:無定獄

在中醫裡,用五行描述人體五臟系統(肝心脾肺腎)的功能和關係,注意這裡的五臟也是個功能概念(稱為藏象),並不限於具體的解剖上的五臟。

木-生長、生法、柔和、條達舒暢

火-溫熱、升騰、明亮

土-生化、承載、受納

金-清潔、清肅、收斂

水-寒涼、滋潤、向下執行

五行 五臟 六腑 季節 情緒 五官 五味 形體

木 肝 膽 春 怒 目 酸 筋

火 心 小腸 夏 喜 舌 苦 脈

土 脾 胃 長夏 思 口 甘 肉

金 肺 大腸 秋 悲 鼻 辛 皮毛

水 腎 膀胱 冬 恐 耳 鹹 骨

同一行的事物相互感應,但過度則害。比如怒則傷肝。范進中舉是過喜傷心的典型例子。再比如適當的甘味是補脾的,但味過於甘,又能呆胃滯脾。

6樓:匿名使用者

您好,很高興為您回答: 金木水火土對應人的身體器官起源於中醫,簡單概括如下:

木對肝火對心

土對脾金對肺

水對腎詳細解說如下:

木: 肝與膽互為臟腑表裡, 又屬筋骨和四肢. 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病。

火: 心臟與小腸互為臟腑表裡, 又屬血脈及整個迴圈系統. 過旺或過衰, 較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病。

土: 脾與胃互為臟腑表裡, 又屬腸及整個消化系統. 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.

金: 肺與大腸互為臟腑表裡, 又屬氣管及整個呼吸系統. 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, **, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病。

水: 腎與膀胱互為臟腑表裡, 又屬腦與泌尿系統. 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛, 足, 頭, 肝, 泌尿, **, 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病

祝您新年快樂,虎虎生威!!

7樓:柳葉刀快刀手

金====肺

木====肝

水====腎

火====心

土====脾

8樓:鍾靈寒蟬

金是肺、木是肝,水是腎、火是心、土是脾

9樓:蔓殊沙華の殤

肺金肝木腎水心火脾土

金木水火土分別對應人體什麼器官

10樓:蒿晚竹閃秋

以五臟配屬五行,則由copy於肝主升而歸屬於木,心陽主溫煦而歸屬於火,脾主運化而歸屬於土,肺主降而歸屬於金,腎主水而歸屬於水。

①說明五臟的生理活動特點,如肝喜條達,有疏洩的功能,有「木」生髮的特性,故以肝屬「木」;心陽有溫煦的作用,有「火」陽熱的特性,故以心屬「火」;脾為生化之源,有「土」生化萬物的特性,故以脾屬「土」;肺氣主肅降,有「金」清肅、收斂的特性,故以肺屬「金」;腎有主水、藏精的功能,有「水」潤下的特性,故以腎屬「水」。

②說明人體臟腑組織之間生理功能的內在聯絡。如腎(水)之精以養肝,肝(木)藏血以濟心,心(火)之熱以溫脾,脾(土)化生水谷精微以充肺,肺(金)清肅下行以助腎水。這就是五臟相互資生的關係。

肺(金)氣清肅下降,可以抑制肝陽的上亢;肝(木)的條達,可以疏洩脾土的壅鬱;脾(土)的運化,可以制止腎水的氾濫;腎(水)的滋潤,可以防止心火的亢烈;心(火)的陽熱,可以制約肺金清肅的太過,這就是五臟相互制約的關係。

③說明人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關係。總之,五行學說應用於生理,就在於說明人體臟腑組織之間,以及人體與外在環境之間相互聯絡的統一性。

11樓:匿名使用者

肝屬木,與膽相表裡、心屬火,與小腸相表裡、脾屬土,與胃相表裡

內、肺屬金,與大腸相表裡容、腎屬水,與膀胱相表裡!

五行屬性歸類,主要用於概括人體及其與自然界多種事物或現象在屬性上的某些內在聯絡。例如以五行特點來比象說明五臟之某些生理功能特點:如木性條達曲直,有生髮之特點,而肝性柔和舒暢且主疏洩,又主升發之氣,故肝屬木;火為陽熱之象,有上炎之性,而心為陽髒主動,心陽有溫煦作用,故心屬火;土為萬物之母,有生化、長養萬物之特性,而脾能運化水谷精微,為氣血生化之源,後天之本,故脾屬土;金有清肅,收斂特性,而肺主呼吸,主肅降,故肺屬金;水有溼潤下行之特性,而腎能藏精,主人體水液代謝之調節並能使廢水下行排出體外,故腎主水。

12樓:田虹

金﹕皮、鼻孔、肺

bai髒、大腸; 木﹕du筋、眼睛、肝、zhi膽;

水﹕骨、耳朵dao、腎 髒、回膀光; 火答 ﹕脈、舌頭、心

髒、小腸; 土﹕肉、嘴巴、脾臟、胃。、

13樓:匿名使用者

木 火 土 金 水

肝 心 脾 肺 腎

14樓:

金肺 木肝 水腎 火心 土脾

15樓:三天旺

木對肝火對心

土對脾金對肺水對腎

五行中的金木水火土各代表人身體的什麼部位

16樓:仁昌居士

1、木屬肝,以木的生髮、伸展的特性來

說明肝的喜條達、惡抑鬱、主疏洩的功能。

2、火屬心,以火的陽熱特性來說明心陽的溫暖作用。

3、土屬脾,以土化生萬物的特性來說明脾主運化,為人體氣血生化之源的生理功能。

4、金屬肺,以金的清潔、肅降、收斂來說明肺主肅降的生理功能。

5、水屬腎,以水的潤下、閉藏特性來說明腎藏精主水的生理功能。

17樓:匿名使用者

中醫將人和自然界千變萬化的規律抽象概括為「木、火、土、金、水」五種狀態的變化。陽氣處在生的狀態就叫「木」,處於長的狀態就叫「火」,處在收的狀態就是「金」,處在藏的狀態就是「水」,而生長收藏的轉換過程稱為「化」,即是「土」。通俗的講,「木、火、土、金、水」就是將天地萬物、四時變化、人體生命變化的無量無邊的資訊分為五種類別,即平日裡經常說的「五行」。

五行的歸屬是中醫的理論基礎。比如顏色分為青、赤、黃、白、黑;味道分為酸、苦、甘、辛、鹹;方位分為東、南、中、西、北;音韻分為噓(xu)、呵(he)、呼(hu)、噝(si)、吹(chui);氣候分為春、夏、長夏、秋、冬;人體生命系統分為肝、心、脾、肺、腎。其中的青、酸、東、春、肝、噓(xu)都是互相關聯的,同屬於「木」這個類別;赤、苦、南、夏、心、呵(he)也是互相關聯的,同屬於「火」這個類別。

宇宙間上下左右與中心五點均衡之基本動能,為能的升、降、擴散、收縮與穩定,其作用綜合分別為火、水、木、金、土代表之,能的生長為陽,消耗為陰,能的助力為生,阻力為克。人為小天地,天地之五行即人身體的五行。人身之五臟五行為肺金、心火、肝木、腎水、脾土五行為人體五臟之能的五種活動現象。

茲以肺「金」為例:肺主氣、氣動即為風,風即能,金能傳熱(能),吸熱(能),散熱(能),吸入撥出含有水份的空氣,蒸發水氣,冬天口鼻可見撥出白茫茫的水蒸氣是熱熱的,為肺金受心火生熱,蒸發水氣成熱(能)所生之餘熱(能)。肺主皮毛,皮毛被全身肌膚之表,**毛孔亦司呼吸排汗散熱、吸熱、傳熱之功能,夏天熱汗多,汗亦與呼吸之散水氣同,汗多則腎排尿少,冬天汗少則尿多,是為肺「金」調節體溫、吸熱、散熱、傳熱使溫度上升,下降為「金」的作用。

火有君火、相火、火即熱(能)自然界太陽為君火,地球的內熱為相火,心為君火,腎中之陽為相火,火藉金而傳,營養火化生熱(能),心主血液,主全身熱的能源,運動心跳加速,則肺呼吸加速呼吸空氣,以散心火所生之熱,風斷即氣絕,氣絕即身死,人死體溫散失,體溫即是火,身體驟冷,皮肉腐爛,「水」汁無火蒸動氣化而流失。

木為生火之源,肝為木,肝主筋脈,護衛血液,使血液有溝渠(血管)可循,不致火熱(能)氾濫,內經言:「肝臟血,臥則血歸於肝(即肝如電流之充電)」,醒後肝血源源不斷**心臟利用,心因以產生活力(火),***心臟血液,肝血盡則疲倦欲睡,睡醒則肝如充電般充血而體力恢復。b型肝炎因肝受感冒化學藥物中毒與風寒所阻,致肝不能充血,血不能歸於肝,則肝無血以**心臟(火)使用,故人始終疲倦嗜臥,醒則口苦口乾,肺金吸熱散熱太快,消耗心火所生之熱,皆足以令肝血加速枯竭,致肝所主之筋脈,受風寒不能護衛血液迴圈,而筋骨痠痛,甚至抽筋,故內經雲:

「諸風掉眩,皆屬於肝。」是為木生火,而金克木。

腎為水髒,中醫學上的補「腎」壯「陽」,「陽」為生命的生生之能,「腎」為生命之始,「補腎」是補生命之源亦即是補全身,「壯陽」即是強化生命的生生之能源,男女皆可補腎壯陽,而不是狹義的補男人的**。

內經靈樞經脈第十 黃帝曰:人始生,先成精,精而腦髓生,骨為幹,脈為營,筋為剛,肉為牆,**強而毛髮長,谷入於胃,脈道以通,血氣乃行。」又曰:

「腎主骨,骨主髓。」腎主骨,腎為水氣所生,骨為筋、脈「木氣」聯結之支架,腎中之陽強,則可使肝木生長茂盛,肝木強則心火之能源能獲得供給無虞,活力旺盛,腎中之陰水旺,則可降低心火所耗之能,而助肝木藏血之耗失,腎水旺則火自平,故曰滋陰降火。

脾屬土,土能生養萬物,脾主肌肉,土旺則飲食健而肌肉強,甘津之氣布溢,全身得以潤澤,肌肉強能致**具彈性光澤,發揮肺的吸熱、散熱、傳熱功能,食不甘美則肌肉衰,致**彈性失,肺金氣弱而元氣衰,是為土生金。

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