有一對男女,女方硬說與男方發生過關係,但實際沒有,不知道能怎麼證明,除了檢查女方還能怎麼辦

2021-04-08 12:27:58 字數 4010 閱讀 3302

1樓:洋_lily_洋

如果時隔很久,檢查女方**都沒用,除非你能證明你是ed(陽痿),那犧牲更大了。。。這個女的想幹嘛?嫁給你,還是索賠?

2樓:小逺遠

似的,如果時間不長可以檢查,過了幾小時就沒法查了哦,所以她八成是有孩子了想找個後爸要麼就是泡你那你開涮,要麼就是太愛你了,現在的女人啊,我先點根兒煙…………………………………………呼……,鬧心。

3樓:家有墨香

這個的話,是可以這樣去做的,無論你們有沒有發生關係,但是已經造成

婚姻關係,檢查是否與你發生關係,這個目前是查不出來的。最好的方法是向法院提起公訴。如果可以的話,最好跟對方調解,說明情況,如果不可理喻,就走法律程式。

因為也許她的病是某種遺傳病,是會准許離婚的。如果她已經有孩子了,反倒好辦了,其實是可以查血型的,即使孩子還沒有生出來也可以進行親子鑑定的,只是這樣對一個孕婦來講有點殘忍而已。希望能夠和平解決吧。

4樓:匿名使用者

你再告訴她亂說話起訴你

5樓:吶吩特殊的理由

讓女方拿證據出來,沒證據說明她能把你怎麼樣?

是不是做男女朋友就意味著一定要發生性關係?

6樓:淨土緣

最後,小小的提一句,女孩子在戀愛中,有時面對一些不是很嚴重的事情,可能脾氣也會比較暴躁。這點最好注意避免。真正能夠讓男人愛戀,尤其是讓優秀的好男人愛憐的女人,通常是那種既懂得如何堅持正確原則又尊重人的女子。

要求男人愛自己一切的女子,以及要女人給自己一切的男人,都很難得到長久的愛情,得到的往往只是一時的激情而已。

樓主加油,願您幸福!

7樓:撫摸

這個是你們雙方的事情,沒什麼好問的,都是成年人嘛,其實也不用太保守矜持,想做的話,備好粵懷網的椿yao,你會超舒服的哦。就是重要一點,注意避孕,保護好自己。

8樓:匿名使用者

發不發生是你的事,大家都是成年人,要對自己做的事負責!個人建議不要發生。人生就是一場賭博,對了幸福一生,錯了悔恨一輩子!還沒開局你就把籌碼交出去你覺得還有資格嗎?

9樓:匿名使用者

愛情的本質和特徵

1、戀愛概述

(1)人類性心理髮展的階段性

人類個體性心理的發展。兒童性心理的發展;青少年性心理的發展:疏遠異性期(10——11、12歲)、接近異性期(13——15、16歲)、兩性初戀期(17、18——20歲)。

美國著名的心理學家埃裡克遜關於自我發展的八個階段理論:嬰兒期、童年期、學前期、學齡初期、青春期、成年早期(18——30歲,這是建立家庭生活的階段,獲得親密感,避免孤獨感)、成年期、成熟期。

(2)戀愛的概念

黃希庭等認為,「男女雙方培育愛情的過程,稱為戀愛。處於戀愛狀態的男女會產生特別強烈的互相傾慕」。

康德認為,性衝動是具有週期性的;所謂戀愛就是我們藉助了想象的力量,把它從週期性裡解放出來,而成為一種有延續性的東西。

夏威夷大學曾文星教授認為,「戀愛」乃是指兩個人之間發生強烈且濃厚的喜愛情感,是一種情感與人際關係狀態;通常是個短暫時間的心理現象。對戀愛的理解要把握以下幾個方面:

第一, 戀愛的基本動力是人的性慾望

第二, 戀愛的本質是滿足男女雙方心理需要

第三, 環境因素的影響是導致戀愛的外部條件

因此,戀愛是一種異性之間在生理、心理和環境影響的互動作用下,互相傾慕和培植愛情的過程。

(3)何謂戀愛觀

人們關於戀愛問題的基本看法和根本觀點就是戀愛觀。

愛情是人生的重要內容,但又不是人生的全部。正確地認識愛情的本質特徵,認識愛情在人生中的位置,是建立正確戀愛觀的基礎,也是青年大學生謹慎駕駛愛情之舟的前提。

2、愛情的本質

愛情是一對男女基於一定的客觀物質基礎和共同的生活理想,在各自內心形成對對方的最真摯的仰慕,並渴望對方成為自己終身伴侶的最強烈的、穩定的、專一的感情。愛情的本質,是人的社會屬性與人的自然屬性相結合的異性間的崇高感情。

不同的愛情觀。愛情是一個古老而又常新的人生課題。在人類文化發展史上,有許多不朽的文藝作品都是描寫愛情的,我國的《詩經》、希臘的史詩、羅馬的神話甚至**教的《聖經》,都有動人的愛情故事。

許多哲學家、心理學家也對愛情有自己獨特的見解。英國哲學家休謨認為,愛情是由「美貌」、「性慾」和「好感」這三種印象或情感結合而發生的。德國哲學家黑格爾認為,愛情裡確實有一種高尚的品質,因為她不止停留在性慾上,而是顯出一種本身豐富的高尚優美的心靈,要求以生動活潑、勇敢和犧牲的精神和另一個人達到統一。

奧地利心理學家弗洛伊德認為,性本能是一切本能中最基本的內容,愛情不過是性本能的一種表達或昇華。所有這些對愛情的理解,離科學地揭示愛情的本質都還有較大的差距。唯心主義者常常把愛情的自然因素和社會屬性分開。

柏拉圖式的愛,即精神戀愛。柏拉圖讚美精神的愛,鄙視世俗的愛慾,把人們引向抽象的愛情,片面強調愛的因素。泛性論者用性本能來定義愛情。

象弗洛伊德、叔本華等,只強調性的因素。

馬克思主義的愛情觀認為,男女之間建立於**基礎上的情感之所以成為愛情,是由人的社會屬性決定的,因此男女之間真摯的愛情,不僅是自然生理需求的衝動和相互需要,更是志趣的相投和心靈的相通,而這一切,都是以一定的社會歷史條件為背景的,受制於特定的社會關係、經濟地位和文化背景,等等。因此從本質上講,愛情是一對男女基於一定的客觀物質基礎和共同的生活理想,在各自內心形成對對方的最真摯的仰慕,並渴望對方成為自己終身伴侶的最強烈的、穩定的、專一的感情。愛情的本質,是人的社會屬性與人的自然屬性相結合的異性間的崇高感情。

如果說,好感不同於愛情,就在於它還缺乏對愛情的社會性認識的話,那麼友誼之區別於愛情,常缺乏相互間生物性方面的吸引。志同道合能結成高尚的異性友誼。

由此說來,愛情有著豐富的內容,她通常是由四個要素構成的:一是性慾,這是愛情的生理基礎和自然前提;二是情感,這是愛情的中心環節,表現為靈與肉融為一體的強烈感情;三是理想,這是愛情的社會基礎,也是愛情的理性向導;四是義務,這是愛情的社會要求,表現為自覺的道德責任感。上述四要素相互聯絡,缺一不可,否則就是殘缺的或被扭曲的愛情了。

3、愛情的特徵

作為人與人之間特定的社會關係,愛情具有以下一些基本特徵:

第一,愛情具有自主性和互愛性。愛情是一種複雜、聖潔、崇高的感情活動,她是由兩顆心靈彈撥出來的和絃,彼此互相傾慕,情投意合。真正的愛情是不可強求的,只能以當事人雙方的互愛為前提,當事人既是愛者又是被愛者。

在愛情發展中,男女雙方必須始終處於平等互愛的地位。單戀雖然也是一種強烈的情感,但它卻不是互愛意義上的愛情,它只能從內部消耗一個人的精神力量,從而造成心靈創傷,因而是不可取的。

第二,愛情具有專一性和排他性。愛情是兩顆心相撞發出的共鳴,男女一旦相愛,就會要求相互忠貞,並且排斥任何第三者親近雙方中的一方。偉大的教育家陶行知曾經很形象地說過:

愛情之酒甜而苦,兩人喝是甘露,三人喝是酸醋,隨便喝要中毒。這話是很有道理的。

第三,愛情具有永續性和階段性。愛情是一棵蒼松而不是一枝曇花,愛情所包含的感情因素和義務因素,不僅存在於婚前的整個戀愛過程之中,而且延續到婚後的夫妻生活和家庭生活。愛情的永續性表現在愛情的不斷深化、充實和提高上,恰如莎士比亞所說:

真正的愛,非環境所能改變;真正的愛,非時間所能磨滅;真正的愛,給我們帶來歡樂和生命。事實上,愛情的永續性正是建立和保持婚姻關係的基礎。真正的愛情不會隨著年歲的增長而減弱,但人生的不同年齡階段,愛情的表現會有所不同,具有階段性。

第四,愛情具有社會性和道德性。愛情雖然是男女之間相互愛慕的私情,但具有豐富的社會內容。愛情的內涵、本質以及追求愛情的方式,必然要受到各種社會關係及社會因素的影響。

愛情的道德性是指愛情中蘊涵著對對方的強烈的義務感和責任心。

4、愛情的發展過程

儘管有多種多樣的個人戀愛方式,但就愛情萌發的心理條件來講,真摯的愛情往往經歷了一個由好感到鍾情,由友誼到愛情的發展過程。

由好感到鍾情,是戀愛過程中的兩個心%

10樓:匿名使用者

因人而宜。。。但是很難控制。大家都是青春期。容易衝動

11樓:匿名使用者

堅決不是,最起碼在中國。

12樓:匿名使用者

當然不是了……

看自己了啊..

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