1樓：康平街到站了
西方人死bai了，一般火化以後找一du個zhi神父祈禱一下，就埋了dao
，即使土回葬也就是一口棺答材，一身西服一本聖經，即便是國王也毫不例外，只不過國王一般有專用墓地，也就是國家大教堂，的地下室集體收藏。
而中國人的就太複雜了，即便是草民一般也會死的時候，親人要哭叫報喪，點長明燈，立靈堂或者搭靈棚，掛遺像，三根筷子纏綿花立像前，一碗到頭飯，兩碗要扣園，親人披麻戴孝，兒子媳婦帶全孝，按著遠近親屬，有半孝，有黑紗，進香叩頭，兒子媳婦陪跪立兩遍，街坊鄰居朋友送燒紙，有條件的要買紙人紙馬紙牛等陪葬品。土地廟要報號，左三圈右三圈，指明路奔西南，出喪之前摔喪盆，長子來扛靈羅帆，一路之上撒紙錢，過橋頭要壓紙，生人迴避退兩邊。火化之後有陵寢，等級森嚴不可亂，帝王修專陵，百官有石人，富人有儀地，風水學說太深奧，埋葬之前最講究 ，兒孫福貴全在此，不為民來不為德
中國古代喪葬都有什麼儀式
日本的喪葬禮俗與中國的有什麼不同
2樓：匿名使用者
日本每年有七八十萬人走向人生的終點。日本是一個十分重視喪葬禮儀的國家，所以傳統的喪葬禮儀至今仍很流行。
3樓：半鬼半地藏
與其說是國家之間習俗的不同，不如說是宗教的不同導致了形式上的不同，中國的話有西式的葬禮，還有佛教、道教、**教各種宗教形式的葬禮和混合了大量地方風俗的葬禮形式，而日本則有**教、神道教、佛教等形式的葬禮，這裡面佛教葬禮與中國不同的是更具有東密和日本檀家特徵。
求關於西方葬禮的一切資料
4樓：陽秀榮蓋裳
西方國家的喪葬禮儀基本上屬宗教式的喪葬禮儀。人死後，首先在死亡地或屍體發現地的登記處進行登記，由醫生或驗屍人員簽發書面證明，並在死亡者生前居住地的基層組織辦理登記；而後對親友發出通知或在報刊上公開宣佈。
葬禮一般遵循死者生前遺囑、遺言確定是土葬或者火葬。喪葬事務一般由．殯儀機構或承辦人具體安排，包括埋葬或火化的時間、地點以及舉行葬禮儀式的時間、地點等。西方葬禮儀式一般同結婚一樣，多在教堂舉行。
具體程式是，先把棺材運人教堂，由一位教士念悼詞併為死者祈禱，然後用一塊天鵝絨棺罩遮蓋住棺材送往墓地或火化場。
葬禮與葬禮彌撒可以同時進行，也可以分開(在葬禮後的某一天)舉行，一般由神父或死者親屬議定，包括祈禱詞和**，然後是聖餐，最後為告別儀式。
西方喪葬禮俗主要受**教文化的影響。**教將每一個人的靈魂直接與上帝發生關係，不允許偶像崇拜，崇尚靈魂昇華而輕視肉體，因此西方的喪葬風俗是簡喪薄葬。**教的喪禮更多地是為死者祈禱，祝其靈魂早日升人天堂，解脫生前痛苦。
**教認為人死後靈魂需要安靜，因此喪禮非常肅穆。在**教文化影響下，上至王公貴族，下至平民百姓，喪葬基本從簡，即所謂在上帝面前「靈魂平等」的原則。
近現代以來，由於崇尚「科學精神」，尤其是實驗科學的興起，使西方人能以一種「科學的眼光」來看待死亡，進一步淡化了社會對殯葬的熱情。西方崇尚「個人本位」，主張「以個人為中心」，因此在喪禮中，也是以死者為「中心」，重在安置死者的「靈魂」。總之，西方喪葬禮俗有我們可借鑑之處。
死亡文化的本質是生存文化，從一個民族的死亡文化中可以窺到那個民族的全部生存哲學。
西方雖然民族眾多，但是在**教文化的影響下，喪葬禮俗基本大同小異，下面就西方喪禮中比較一致的方面予以概述。
葬式。西方葬式主要是火葬、土葬兩種。無論採用哪種葬式，均葬於公墓。
古代中西方城市的差異，中西方神話差異
中西方神話差異如下 第一，中國神話沒有具體的系統性脈絡，只是單一故事的口耳相傳。由於地理歷史原因，中國神話儲存下來的數量少且缺乏系統性。這正好與希臘神話記錄方式相反，愛琴海作為古希臘文明的搖籃，其優越的地理位置有利於航海事業 海外 和海外殖民的發展，更易於從其他民族汲取文化要素。第二，中國神話和西方...
中西方禮儀的差異，中西方禮儀差異在哪幾方面
1，這個籠統來講，一般關於跨文化交際的大學課本上有這四點,翻譯過來基本是 a.中國集體主義，西方個人主義 b.中國文化對不確定性因素的迴避非常高，西方這方面敏感度低 c.中國社會權利造成距離很大，西方較小 d.男性主義和女性主義盛行的程度不同 其他方面，我概括下來如下，只是一些方面，僅供參考。2.中...
急！請論述中西方的美術特色，中西方藝術特徵及差異
1 表達的不同 中國繪畫注重的是神似 又叫做延遲模仿，不是看到什麼畫什麼 是看到物象後，放在心裡，不是有個成語叫做胸有成竹麼！都是再心裡想好了。才動手畫出來，中國人看重神似，意境 梅蘭竹菊，要通過畫面表現一種境界，一種情感，一種精神。外國人注重的是形似，看看外國早期的油畫，都是模仿，和真人很像，因為...