1樓：demon陌
意思是：在狂風裡才能看出草的堅韌，在搖擺中方能顯出人的赤誠之心。
性情勇猛的人，又尚且懂得道義，而有智慧的人，必定心中懷有仁愛。此句用了互聞的手法(將軍百戰死,壯士十年死。
拓展資料：
李世民寫過一首有名的詩《賜蕭瑀》：「疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。
」在強烈的大風中,才可看得出小草堅強的韌性;在動湯不安的時局,才能辨別出臣子是不是對國家忠心.性情勇猛的人,又如何懂得道義,而有智慧的人,必定心中懷有仁愛。
這首詩對蕭瑀的評價很高，對他的忠心進行了充分的肯定，而蕭瑀起初也是隋朝的官吏，後來投降了李世民，受到了重用，得到了李世民的賞識。注：「板蕩」，為《詩經》裡兩篇文章之名，反映的是時代動盪之局勢。
《賜蕭瑀》是唐太宗李世民寫的一首五言絕句。這首詩是李世民賜給蕭瑀的一首詩。這首詩盛讚蕭瑀的仁德。
前兩句寫識人，句用恰切的比喻，頌揚蕭瑀在動亂和危難時刻經受住了考驗，表現出一個臣子的忠誠和立場。後兩句寫知人善用，以反襯正，欲揚先抑，著意突出蕭瑀作為一個智者所具備的仁義之心。
這首詩極富於哲理。詩的前兩句是歷來傳頌的名句。「疾風知勁草」一語，出自宋·范曄《後漢書·王霸傳》。
此語原為漢光武帝劉秀讚譽王霸之言。光武謂霸曰：「潁川從我者皆逝，而子獨留努力，疾風知勁草。
」後世遂用以比喻只有經過危難或戰亂的嚴峻考驗，才能識別出誰的意志堅強，誰是忠誠可靠者。作者李世民在此詩中用此讚美蕭瑀。
次句的「板蕩」乃《詩經·大雅》中兩篇作品的名稱。《板》、《蕩》二詩譏刺周厲王無道，敗壞政局。後以「板蕩」代指政局變亂。
在風和日麗的日子裡，「勁草」混同於一般的草；在和平安定的環境中，「誠臣」也容易混同於一般的人，其特殊性沒有顯現出來，因而不易鑑別。只有經過猛烈大風和動亂時局的考驗，才能看出什麼樣的草是強勁的，什麼樣的人是忠誠的。
後二句則另換角度，繼續盛讚蕭瑀。徒有一時之勇的「勇夫」並不懂得真正的「義」，而真正的「智者」必然心懷仁德。這裡告訴讀者，只有忠誠還是不夠的，要智勇雙全，才算是有用之才。
有勇無謀，莫言義；有智無勇，難施仁。
這首詩詩意淺顯，說理形象，寓意深刻，言簡意賅地揭示了「智」、「勇」、「仁」、「義」之間的辯證關係。這不僅對於知人善任具有現實意義，而且，對於讀者的自我完善，如何使自己成為智勇雙全的有用之才方面，也具有啟迪作用。「疾風知勁草，板蕩識誠臣」二句，如今引用它，比喻只有經過尖銳複雜鬥爭的考驗，才能考查出一個人的真**質和節操，才能顯示出誰是忠貞的強者。
2樓：枕邊吹風會
「勇夫安識義，智者必懷仁」的意思是「性情勇猛的人，又如何懂得道義。而有智慧的人，必定心中懷有仁愛。」
一、原詩：
《賦蕭瑀》 李世民
疾風知勁草，板蕩識誠臣。
勇夫安識義，智者必懷仁。
二、譯文：
在強烈的大風中，才可看得出小草堅強的韌性。
在動湯不安的時局，才能辨別出臣子是不是對國家忠心，
性情勇猛的人，又如何懂得道義。
而有智慧的人，必定心中懷有仁愛。
三、賞析：
《板》《蕩》是春秋戰國時期儒家經典《詩經.大雅》中的兩篇。
舊說《板》《蕩》二詩皆諷刺周厲王時代的政局混亂、危機四伏，後以此二詩篇名「板」、「蕩」借代局勢危難、社會動盪。
這首詩對蕭瑀的評價很高，對他的忠心進行了充分的肯定。
而蕭瑀起初也是隋朝的官吏，後來投降了李世民，受到了重用，得到了李世民的賞識。
拓展內容：
李世民（598年1月28日【一說599年1月23日】－649年7月10日），即唐太宗（626年—649年在位），生於武功之別館（今陝西武功），是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。
李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立後，李世民官居尚書令、右武侯大將軍，受封為秦國公，後晉封為秦王，先後率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功。
貞觀二十三年五月己巳日（649年7月10日），李世民因病駕崩於含風殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號太宗，葬於昭陵。
李世民愛好文學與書法，有詩作與墨寶傳世。
3樓：荒漠狼王
李世民寫過一首有名的詩《贈蕭瑀》：「疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。
」在強烈的大風中,才可看得出小草堅強的韌性;在動湯不安的時局,才能辨別出臣子是不是對國家忠心.性情勇猛的人,又如何懂得道義,而有智慧的人,必定心中懷有仁愛。這首詩對蕭瑀的評價很高，對他的忠心進行了充分的肯定，而蕭瑀起初也是隋朝的官吏，後來投降了李世民，受到了重用，得到了李世民的賞識。
注：「板蕩」，為《詩經》裡兩篇文章之名，反映的是時代動盪之局勢。
疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。
4樓：草莓味de哦
翻譯為：只有在猛烈強勁的大風中才能識別出是不是挺拔堅韌的草，在動盪不安的年代裡才能看得出是不是忠貞不二的臣子。
心裡只有勇敢無智謀的人怎麼會懂得為社稷獻身的忠義之理，而智勇雙全的人內心裡必然懷有愛國愛民的仁愛之心。
公元627年，李世民登基，封蕭瑀為宰相。但由於蕭瑀性情過於剛直，李世民把蕭瑀改任為太子太傅。而蕭瑀毫無怨言，盡職到東宮任職輔導太子，李世民對他對太子的教導十分滿意，在貞觀九年時封蕭瑀為「特進」，參預政事，並贈此詩給他，還讚賞他說：
「卿之忠直，古人不過。"
5樓：輕靈觸動
翻譯：在疾風之中才能看出草的堅韌，在動盪的時局中才能看出誰是忠臣。只知道武力的莽夫怎麼會知道什麼是忠義，有智慧的人心中一定有仁德。
註釋：1.蕭瑀：字時文，隋朝將領，被李世民俘後歸唐，封宋國公。
2.疾風：大而急的風。勁草：強勁有力的草。
3.板蕩：動亂之世。
4.勇夫：有膽量的人。
5.智者：有見識的人。
出處典故：
1.這首詩是唐太宗李世民的《賜蕭瑀》，出自《舊唐書·蕭瑀傳》。
2.其中「疾風知勁草」的典故出自《東觀漢記·王霸傳》：「潁川從我者皆逝，而子獨留，始驗疾風知勁草。」
《舊唐書·蕭瑀傳》：
太宗嘗從容謂房玄齡曰：「蕭瑀大業之日，進諫隋主，出為河池郡守。應遭剖心之禍，翻見太平之日，北叟失馬，事亦難常。
」瑀頓首拜謝。太宗又曰：「武德六年以後，太上皇有廢立之心而不之定也，我當此日，不為兄弟所容，實有功高不賞之懼。
此人不可以厚利誘之，不可以刑戮懼之，真社稷臣也。」
因賜瑀詩曰：「疾風知勁草，板蕩識誠臣。」又謂瑀曰：
「卿之守道耿介，古人無以過也。然而善惡太明，亦有時而失。」瑀再拜謝曰：
「臣特蒙誡訓，又許臣以忠諒，雖死之日，猶生之年也。」魏徵進而言曰：「臣有逆眾以執法，明主恕之以忠；臣有孤特以執節，明主恕之以勁。
昔聞其言，今覩其實，蕭瑀不遇明聖，必及於難！」太宗悅其言。
文學賞析
這首詩極富於哲理。詩的前兩句是歷來傳頌的名句。「疾風知勁草」一語，出自宋·范曄《後漢書·王霸傳》。
此語原為漢光武帝劉秀讚譽王霸之言。光武謂霸曰：「潁川從我者皆逝，而子獨留努力，疾風知勁草。
」後世遂用以比喻只有經過危難或戰亂的嚴峻考驗，才能識別出誰的意志堅強，誰是忠誠可靠者。作者李世民在此詩中用此讚美蕭瑀。
次句的「板蕩」乃《詩經·大雅》中兩篇作品的名稱。《板》、《蕩》二詩譏刺周厲王無道，敗壞政局。後以「板蕩」代指政局變亂。
在風和日麗的日子裡，「勁草」混同於一般的草；在和平安定的環境中，「誠臣」也容易混同於一般的人，其特殊性沒有顯現出來，因而不易鑑別。只有經過猛烈大風和動亂時局的考驗，才能看出什麼樣的草是強勁的，什麼樣的人是忠誠的。
6樓：夢斷華容道
《板》、《蕩》是春秋戰國時期儒家經典《詩經.大雅》中的兩篇。舊說《板》、《蕩》二詩皆諷刺周厲王時代的政局混亂、危機四伏，後以此二詩篇名「板」、「蕩」借代局勢危難、社會動盪。
唐太宗李世民《賜蕭禹》詩：「疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。
」《後漢演義》第六十三回：「見危授命，大義凜然，雖死且不朽矣！語云：
『板蕩識忠臣！』信然！」此後「疾風知勁草，板蕩識忠臣」成為中國古訓名言、名聯
7樓：家鄉的人山水
出處：李世民《贈蕭瑀》：「疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。
賞釋：勁草：挺拔的草。板蕩：指社會上的大動亂。誠臣：忠誠的臣。這話富有哲理，也是名聯。只有在大的危難中才能顯現出一個人是忠是奸。
疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。 解釋下這句詩詞？
8樓：夏日鬱抑症
李世民寫過一首有名的詩《贈蕭瑀》：「疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。
」在強烈的大風中,才可看得出小草堅強的韌性;在動湯不安的時局,才能辨別出臣子是不是對國家忠心.性情勇猛的人,又如何懂得道義,而有智慧的人,必定心中懷有仁愛。這首詩對蕭瑀的評價很高，對他的忠心進行了充分的肯定，而蕭瑀起初也是隋朝的官吏，後來投降了李世民，受到了重用，得到了李世民的賞識。
注：「板蕩」，為《詩經》裡兩篇文章之名，反映的是時代動盪之局勢
9樓：戀愛泰迪熊
在猛烈的大風中，才看得出小草堅強的韌性。
在動盪不安的年代，才能辨別出誰是忠臣。
勇猛的人，又如何懂得道義。
而有智慧的人，心中必定懷有仁愛。
李世民以本詩送給蕭瑀，述說忠臣的定義，並對蕭瑀作了肯定。
10樓：蘭璃若水
在強烈的大風中,才可看得出小草堅強的韌性;在動湯不安的時局,才能辨別出臣子是不是對國家忠心.性情勇猛的人,又如何懂得道義,而有智慧的人,必定心中懷有仁愛。
11樓：藍專欒俊語
出自唐太宗李世民〈贈蕭瑀〉詩中的名句∶「疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。」它極富有哲理性的啟示，與鮑照詩中的「時危見臣節，亂世識忠良」有異曲同工之妙。
在風平日麗的日子裡，「勁草」混同於一般的草；在和平安定的環境中，「誠臣」也容易混同於一般的人們∶其特殊性沒有顯現出來，因而不易鑑別。只有經過猛烈大風和動亂時局的考驗，才能看出什麼樣的草是強勁的，什麼樣的人是忠誠的。總之，這首詩形象而深刻地說明∶禁受得住大風摧折的草，才稱得上強勁；只有在嚴峻危急的關頭，才能考察出一個人的真**性和節操；只有經過血與火的洗禮，才能識別出誰是堅定的忠臣。
為何「智者必懷仁」
12樓：o0歐文
這個要結合作詩的人來分析：
出處：疾風知勁草，板蕩識誠臣。
勇夫安識義，智者必懷仁。
——唐 李世民《贈蕭瑀》
這首雖然是贈詩，也有自勉之意。
這是李世民自我設定的理想境界。
有智無德無仁的人怎麼能治理好國家呢，做事只能對自己有益，而無益於國家，所以想成為一個有為的人必須以仁德之心治國安邦平天下，否則智就是愚智。
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