子曰知者樂水,仁者樂山知者動,仁者靜仁者樂,仁者壽是

2021-03-05 09:18:08 字數 825 閱讀 7407

1樓:匿名使用者

【譯文】

孔子說:「聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動,仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。」

【評析】

孔子這裡所說的「智者」和「仁者」不是一般人,而是那些有修養的「君子」。他希望人們都能做到「智」和「仁」,只要具備了這些品德,就能適應當時社會的要求。

孔子認為人和自然是一體的,山和水的特點也反映在人的素質之中。因此他說:「智者樂水,仁者樂山:

智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。」在千變萬化的大自然中,山是穩定的,可信賴的,它始終矗立不變,包容萬物,是最可靠的支援;水則是多變的,具有不同的面貌,它沒有像山那樣固定、執著的形象,它柔和而又鋒利,可以為善,也可以為惡;難於追隨,深不可測,不可逾越。聰明人和水一樣隨機應變,常常能夠明察事物的發展,「明事物之萬化,亦與之萬化」,而不固守一成不變的某種標準或規則,因此能破除愚昧和困危,取得成功,即便不能成功,也能隨遇而安,尋求另外的發展,所以,他們總是活躍的、樂觀的。

仁愛之人則和山一樣平靜,一樣穩定,不為外在的事物所動搖,他們以愛待人、待物,像群山一樣向萬物張開雙臂,站得高,看得遠,寬容仁厚,不役於物,也不傷於物,不憂不懼,所以能夠長壽。

智、仁、勇是儒家人格的最高理想。勇是智和仁的結果。像山一樣堅忍不拔,像水一樣勇往直前,這就是一個崇高的人,一個有價值的人,一個快樂的人,一個長壽的人。

直到現在,愛山、愛水,以山和水為自己人生的楷模仍然是我,也是許多中國人的最高追求。

2樓:匿名使用者

智者樂水,仁者樂山 水是靈動,代表了變通,比喻為有智慧的人;山是沉穩,代表了老實,比喻為誠實的人

是知者樂水,還是智者樂水,請教高人

智者樂水 古文 知 通 智 知者樂水是古文 知念 智 第四聲 後者,二樓列舉得很清楚了 孔子云 智者樂水,仁者樂山。智者動,仁者靜。智者樂,仁者壽。正是說仁愛之人像山一樣平靜,一樣穩定,不為外在的事物所動搖,他以愛待人待物,像群山一樣向萬物張開雙臂,站得高,看得遠,寬容仁厚,不役於物,也不傷於物,不...

「智者樂水,仁者樂山」的含義是什麼

yao,第四聲,古語中的念法,現代漢語詞典裡也查不到了 孔子云 智者樂水,仁者樂山。智者動,仁者靜。智者樂,仁者壽。正是說知者樂水是因為水的澄澈 流動與深沉難以測 量 仁愛之人像山一樣平靜,一樣穩定,不為外在的事物所動搖,古人是讀yao山?還是bao山?還是cao山?其他什麼山,這有意義嗎?誰能回答...

為什麼說仁者愛山,智者愛水為什麼說仁者要山,智者要水?

子曰 知者樂水,仁者樂山 知者動,仁者靜 知者樂,仁者壽。註釋 1 知者樂水,仁者樂山 知 音zh 同 智 樂,古音y o,喜愛的意思。譯文 孔子說 聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山 聰明人活動,仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。評析 孔子這裡所說的 智者 和 仁者 不是一般人,而是那些有修養的 君...