明朝詩人唐寅元宵明朝詩人唐寅《元宵》是什麼意思

2021-03-05 09:16:55 字數 4577 閱讀 1395

1樓:簫灑舞劍

元宵有燈無月不娛人,有月無燈不算春。

春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。

滿街珠翠遊村女,沸地笙歌賽社神。

不展芳尊開口笑,如何消得此良辰。

唐寅(2023年3月6日-2023年1月7日)生於成化六年二月初四,卒於嘉靖二年十二月二日,字伯虎,後改字子畏,號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等,明代畫家、書法家、詩人。

三十歲時進京會試,涉會試洩題案而被革黜,妻子改嫁,一生坎坷。後遊歷名山大川,以賣文鬻畫聞名天下。

早年隨沈周、周臣學畫,宗法李唐、劉松年,融會南北畫派,筆墨細秀,佈局疏朗,風格秀逸清俊。人物畫師承唐代傳統,色彩豔麗清雅,體態優美,造型準確;亦工寫意人物,筆簡意賅,饒有意趣。其花鳥畫長於水墨寫意,灑脫秀逸。

書法奇峭俊秀,取法趙孟頫。

詩文上,與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱「吳中四才子」。繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱「吳門四家」,又稱「明四家」。

唐寅的作品有《騎驢思歸圖》、《山路鬆聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等繪畫作品,藏於世界各大博物館。

2樓:匿名使用者

明朝唐寅的〈元宵)書法作品展

明朝詩人唐寅《元宵》是什麼意思

3樓:匿名使用者

這樣的夜,如果只有燦爛的燈,缺少皎潔的月,無以盡興,這樣的夜,如果只有皎潔的月,沒有燦爛的燈,無以為春。

春天邁著輕盈的腳步來到人間,美人如花似玉,彩燈帶著歡欣的笑意燃燒月下,月亮如水似銀。

滿街珠寶翡翠閃耀,那是春遊的村女,

歌聲嘹亮,笙管悠揚,那是小夥在賽社神。

如果不盡興遊玩,開懷大笑,

怎麼對得起這樣的吉日良辰?

唐寅的元宵描寫了該節日的哪些習俗?

4樓:靈魂最後的呼吸

明代詩人唐寅的詩作《元宵》

有燈無月不娛人,有月無燈不算春。

春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。

滿街珠翠遊村女,沸地笙歌賽社神。

不展芳尊開口笑,如何消得此良辰。

這首詩,描寫了元宵節的習俗包括

1.賞月

2.遊燈河

3.歌舞祭祀慶祝

5樓:匿名使用者

賞月、掛彩燈看花燈、祭祀土地神、笙歌比賽、逛街。

有人知道明朝元宵節著名的詩歌給我一些

6樓:范姜曼妮薛吹

明〕程相

遊少林寺

杖屨徒登禮少林,亂山佳氣鬱森陰.

鬆杉色露真如相,禽鳥聲傳梵國音.

可笑九年間面壁,卻憐二祖與安心.

西來一曲調終古,白雪陽春和到今.

〔明〕朱衡

宿少林寺

初祖開此地,香臺空碧岑.

雙泉湫德水,五葉散珠林.

鍾定禪關夕,山寒寶塔陰.

空堂一片月,曾印折蘆心.

〔明〕黃暉

題缽盂峰二祖

澗響藤枝百折秋,萬峰蒼翠缽盂收.

轘轅鳥跡空山下,河洛龍光天下流.

石怒亂隨獅子擲,塔靈高許雁王投.

眼看浩劫長如此,誰道真僧有去留.

〔明〕李夢陽

少林寺林深谷暝客子入,鐘鳴葉落秋山空.

煙雲細嫋石澗底,巒岫亂積鬆窗中.

唐碑漢碣蘚字剝,虎啼猿嘯羅燈紅.

獨坐悠悠息塵想,少室影下月出東.

〔明〕李夢陽

宿少林寺次韻

萬山微暝一鐘鳴,古寺深秋倦客情.

僧本折蘆番面壁,人非騎鶴故吹笙.

寒催亂木風交響,白動虛巖月自生.

慚愧勞勞不成寐,丁丁臥聽早樵聲.

〔明〕李昌祺

遊少林寺

少林聶岧嶢,有路達蔥嶺.

半生懷勝概,老乃踐其境.

緇流遠見迓,偏袒仍露頂.

升高縱遐觀,頗覺痴緣屏.

蒲風翻卷帙,艾色侵衣領.

掇蔬僧具供,飲騎童汲井.

自拈清浮香,作禮蓺古鼎.

超超昔神師,順寂同溟

.而於片石上,留此不滅影.

竺夏雖異轍,皆貴能猛省.

寒崖許分坐,禪定畢餘景.

〔明〕黃洪憲

遊二祖庵遇雨

迢遞青山暮,崚嶒石磴斜.

孤雲生杖履,細雨溼袈裟.

古井遇雙柏,煙嵐散五花.

何年辭軒冕,此地學丹砂.

〔明〕黃洪憲

遊達摩面壁洞

躡屐上層岑,千峰帶夕陰.

芙蓉青嶂合,芳草白雲深.

洞回迷人徑,壇空只梵音.

相看面壁處,聊足洗煩襟.

〔明〕袁巨集道

望嵩少客程行盡太行山,又見嵩高紫翠間.

料得有人山上笑,紅塵如海沒朱顏.

〔明〕周夢暘

登煉魔臺眺望

二祖崖既奇,煉魔臺益矯.

石磴上盤雲,曲徑羊腸繞.

捫蘿陟其巔,身入星辰錶.

四壁勢削成,巉崖礙飛鳥.

把杯矚遠天,翻覺神州小.

黃河崑崙來,經過細入沼.

亦有伊洛流,茫茫一線渺.

西華與東岱,彷彿煙村杳.

中多白玉膏,服之輕且嫋.

清晨如露溥,飲此世絕少.

古詩「滿街珠翠遊村女,沸地笙歌賽社神。」中的「沸」怎麼解釋?這句詩是什麼意思?

7樓:可愛的康康哥

沸地,形容威勢極大。這句詩的意思是滿街珠寶翡翠閃耀,那是春遊的村女,歌聲嘹亮,笙管悠揚,那是小夥在賽社神。

出自《元宵》,是明代詩人唐寅所作的一首詩。唐寅玩世不恭而又才氣橫溢,詩文擅名,與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱「江南四大才子(吳門四才子)」,畫名更著,與沈周、文徵明、仇英並稱「吳門四家」。

原文如下:

有燈無月不娛人,有月無燈不算春。

春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。

滿街珠翠遊村女,沸地笙歌賽社神。

不展芳尊開口笑,如何消得此良辰。

譯文如下:

這樣的夜,如果只有燦爛的燈,缺少皎潔的月,無以盡興,這樣的夜,如果只有皎潔的月,沒有燦爛的燈,無以為春。

春天邁著輕盈的腳步來到人間,美人如花似玉,彩燈帶著歡欣的笑意燃燒月下,月亮如水似銀。

滿街珠寶翡翠閃耀,那是春遊的村女,歌聲嘹亮,笙管悠揚,那是小夥在賽社神。

如果不盡興遊玩,開懷大笑,怎麼對得起這樣的吉日良辰?

註釋如下:

社神,土地神。古代每逢社日(分春社,秋社兩種)有祭祀土地神,祈祝豐收的習俗。

尊,古代盛酒器具。

8樓:匿名使用者

沸地,形容威勢極大,有一詞語「吹脣沸地」意思相近

賽社神,有一詞「賽神」意思是神祇崇拜的一種方式

9樓:匿名使用者

沸,動詞,與把水煮沸是同一個意思,沸騰。這兩句的意思大概是這樣的:整條街的女人,頭上帶著珍珠、翡翠,很開心的遊玩;男人就唱歌吹笙,賽社神。

賽,有點比的意思。就是說不只一兩家在表演,同時有好幾家在表演同一個節目。社神,大概是社稷之神。

這兩句詩大概是描寫農村的農民,慶祝莊稼大豐收時的情景。

10樓:匿名使用者

在那歡聲邊地的賽神會上。看那走在滿街玉石珠寶的美麗村女,美麗的臉蛋上只是淺淺的笑著並沒有說話。但是這美麗的場景叫我如何能忘去?

我只能這樣翻譯,至於好不好我也不知道

11樓:匿名使用者

愚見:沸同滿、形容笙歌很多的意思

12樓:匿名使用者

這個我還真不知道........

元宵節的詩有那些

13樓:瑾瑜

元夕【作者】晏殊【朝代】宋

星粲實燈連九市,水流香轂渡千門。姮娥似有隨人意,柳示花前月半昏。

青玉案·元夕

【作者】辛棄疾【朝代】南宋

上元夜六首·其一

【作者】崔液【朝代】唐

玉漏銀壺且莫催,鐵關金鎖徹明開。誰家見月能閒坐?何處聞燈不看來?

辛棄疾(2023年5月28日-2023年10月3日),原字坦夫,後改字幼安,號稼軒[1],山東東路濟南府歷城縣(今濟南市歷城區遙牆鎮四鳳閘村)人。南宋豪放派詞人、將領,有「詞中之龍」之稱。與蘇軾合稱「蘇辛」,與李清照並稱「濟南二安」。

辛棄疾生於金國,早年與党懷英齊名北方,號稱「辛黨」。青年時參與耿京起義,抗金歸宋,獻《美芹十論》、《九議》等,條陳戰守之策。先後在江西、湖南、福建等地為守臣,平定茶商賴文政起事,又創制飛虎軍以彈壓湖湘。

由於他與當政的主和派政見不合,故而屢遭劾奏,數次起落,最終退隱山居。

元宵節,又稱上元節、小正月、元夕或燈節,為每年農曆正月十五日,是中國的傳統節日之一。正月是農曆的元月,古人稱「夜」為「宵」,正月十五日是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為「元宵節」。根據道教「三元」的說法,正月十五日又稱為「上元節」。

元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。

元宵節俗的形成有一個較長的過程,據一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動,被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五元宵節真正作為民俗節日是在漢魏之後。正月十五燃燈的習俗與佛教東傳有關。

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