1樓：血淚像河流
可可西里》影評
榮獲第十七屆東京國際電影節「評審團大獎」、金雞百花電影節參展影片、威尼斯電影節參展影片、中國第一部西部歷險片。
故事背景：電影《可可西里》根據一下真實故事改編而來，故事發生地可可西里，位於中國版圖的西部、青藏高原的中心地帶。2023年以前，可可西里生活著大約一百萬只珍貴的高原動物藏羚羊，不過隨著歐洲和美洲市場對莎圖什披肩的需求增加，導致了其原料藏羚羊絨**暴漲，中國境內的可可西里無人區爆發了對藏羚羊的血腥**，各地盜獵分子紛紛湧入可可西里獵殺羚羊。
短短几年間，數百萬藏羚羊幾乎被殺戮殆盡，現在可可西里大約只殘存有不到兩萬只藏羚羊。從2023年起，可可西里周邊地區的藏族人和漢族人在隊長索南達傑的領導下，組成了一支名為野犛牛隊的巡山保護隊，志願進入可可西里進行反盜獵行動。在前後五年多的時間中，野犛牛隊在可可西里腹地和盜獵分子進行了無數次浴血奮戰，兩任隊長索南達傑和扎巴多傑先後犧牲。
總評----- 一部關於掙扎、值得敬重的電影，引導觀者關注人類自我生存狀況，關注人類和環境的關係．
經典場景：通過獵殺藏羚羊和阻止獵殺藏羚羊這個載體，講述人在絕境中的生存掙扎和人與自然的相互抗爭。無人荒漠，惡劣氣候，死亡鏡頭，強烈視覺衝擊。
記憶最深的一句話：67分鐘日泰隊長對尕玉說：見過嗑長頭的人嗎，他們的手和臉髒得很，可他們的心特別乾淨。
開場鏡頭：巡山隊員強巴在巡山時被盜獵份子殺害，獵殺藏羚羊的境頭，片名出現時的大範圍外景轉換。。。。。。。通過青藏高原純淨稀薄的空氣和穿透一切的凜冽寒風，一望無垠的戈壁灘和連綿起伏的巍峨雪峰宛如版畫般印在鏡頭中明明白白的告訴人們，這就是可可西里，中國最大的一片無人區。
旁白：迷人的可可西里
可可西里蒙語意為"美麗的少女"， (一說為「青色的山樑」，以發音不同而異)。藏語稱該地區為「阿欽公加」。是目前世界上原始生態環境儲存最完美的地區之一，長江的主要源區之一。
位於青藏高原西北部，夾在唐古拉山和崑崙山之間，西部與**自治區毗鄰，西北角與新疆維吾爾自治區相連，面積達8.3萬平方公里。可可西里自然保護區範圍為崑崙山脈以南，烏蘭烏拉山以北，東起青藏公路，西迄省界。
總面積4.5萬平方公里。 平均海拔5000米以上，高寒缺氧，自然條件異常惡劣，人類無法長期生存，絕大部分地區為無人區。
可可西里無人區，是世界第三大，也是中國最大的一片無人區，這裡氣候惡劣，但卻是野生動物的天堂。野犛牛、藏羚羊、野驢、白脣鹿、棕熊……等青藏高原上特有的野生動物使這位少女更加嫵媚動人。無人區受人類活動干擾較少，大部分地區仍保持著原始的自然狀態。
有資料顯示，可可西里目前是中國動物資源比較豐富的地區之一，擁有的野生動物多達230多種，其中屬國家重點保護的
一、二類野生動物就有20餘種。
我們可以從「真實 ·人性 · 生命」思考：
燈光依然暗淡，當電影的帷幕，漸漸地閉合緩緩地閃出一束光線，打入空曠地的會場，一張張略帶倦意的臉龐，目光依然注視著前方。這，是一種震撼，是陸川的《可可西里》帶給每一個人的力量，它簡潔的鏡頭狠狠地將你擊倒在地。那是什麼力量？
是真實，是人性，是生命。
一、真實
《可可西里》講述一群普通人保護藏羚羊的經歷。它沒有搞出什麼戲劇性的正義與**的鬥爭，它更多的是在紀錄。電影中除了有點「壞人」的樣子以外，沒有一個壞人，他們的處境都令人瞭解和同情。
無論是「好」或「壞」的一方，他們都是生命，都有活下去的慾望和權利。只是有些人為了生存要保護環境，有些人為了生存要破壞環境。陸川平等地面對他們，擯棄了任何高高在上地道德和判斷。
使用的鏡頭很簡潔，也很冷漠。它告訴你，在可可西里，生命的無常，人的渺小，理想的無奈；人與自然關係是如此的微妙與脆弱，當兩者之間的平衡被破壞之後，自然便會實施無情的報復。陸川用它獨有的鏡頭，以第三者的角度，完全描繪了可可西里的真實與惡劣。
在角色的表現上，《可可西里》更加表現出了難得的生活邏輯上的真實，避開了「假太空」。《可可西里》的力量實際上就是真實的力度，它有效地表現了人特定環境所表現出來地複雜性及人性中本質的部分。陸川更是用其真實描繪了更加深層的，更加深刻的思想主題：
人性與生命。
二、人性
可可西里的生存環境是惡劣的，自然以無人區的方式橫亙在人們的面前，讓人意識到自身的渺小。控制與改造自然這些豪言壯語，在可可西里面前，暴露了人類的可笑。人為了自我生存，只有被動地去適應它，這就使得人性、生存與道德，在這樣的環境中，起了劇烈的衝突。
影片中，給盜獵分子剝羊皮的馬佔林，他剝羊皮的技術最好，剝一張五塊錢。「為什麼幹這個？」 「原來放牧，養羊，養牛，後來沒有草地了，牛羊活不下去了，人也活不下去了。
」這是巡山隊與 盜獵者的黑白對抗中，他是個卑微的人物，他本能地掙扎著生存。他做任何事情的目的只有一個，就是生存，維繫自己的生命，如此而已。就連片中正直高大的日泰，在這種殘酷的生存法則之下，也像普通人一樣。
他為了隊員的生存而賣臧羊絨，對捕魚者隨意的罰款，為了查出偷獵者而對被獲的偷獵者同黨近似瘋狂的毆打。這些人性中對生存，道德方面本質的反映與透露，更是陸川揭示於觀眾而要公眾去深思的。他們的這些動作，豐富地表達了他們內心世界地感受，也傳遞出了人性的複雜性。
三、生命
《可可西里》中充滿了死亡，充滿了對生命的叩問。最為壯觀的一場死亡是寂寂的荒原上日光之下，上千只藏羚羊的屍骨安靜地躺著，乾枯的白骨上粘著大粒大粒的沙土。黑色的禿鷲啄食著粉色的肉。
巡山隊員們沉默無語，因為任何語言都失去力量。它們被葬掉，擠在一個大坑裡，我心臟的溫度也跟著埋葬。再壯闊的生命還是脆弱的。
羊是如此，人也一樣。劉棟陷入流沙，緩慢而不可抗拒地往下沉，掙扎著直到絕望的吼叫聲響過，直到最後一絲呼吸也被淹沒，鏡頭定格然後拉遠，沙地上一絲痕跡也不得，彷彿什麼都沒發生過，可在這沙土之下，明明有一個有血有肉的生命埋葬於此。生命多麼莊嚴神聖，失去時卻如此輕易。
能夠感受到的只有大自然的殘酷，人的渺小，生命的易碎。可可西里，像玫瑰，美中帶刺，暗藏殺機。
通過該片，我開始慢慢懂得了藏族人民的生存狀態，他們用自己的生存在詮釋這人性的光輝，生命的敬畏。為了生存的希望而努力掙扎，永不放棄，不管它多麼渺茫。 《可可西里》所展現出的對於人的深層的探索，對於人性，生命的叩門，都值得我們這一批生活於溫暖日光下的青年多多地加以思索。
只有這樣才能感受到更多人生與生命地真諦，更加堅定地去尋找自身，實現自身地價值
2樓：永恆的中國戰士
《可可西里》,偷獵和反偷獵的故事~~~
一部西部片不知道名字
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