孔子是我國最偉大的什麼家孔子是我國最偉大的什麼家

2021-03-04 09:14:36 字數 5709 閱讀 4412

1樓:匿名使用者

思想家(儒家學派),教育家(開辦私學,三千**),倫理學家(**君臣父子兄弟倫常關係),史學家(編纂春秋),文獻整理家(詩書禮易樂春秋)

2樓:匿名使用者

孔子是中國古代著名思想家、教育家,春秋末期魯國人是儒家學派創始人。

3樓:yn2055闖天涯

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國慄邑(今河南夏邑),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。

偉大的思想家是第一個,孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」「天之木鐸」,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。

其思想對中國和世界都有深遠的影響,其人被列為「世界十大文化名人」之首。隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的「祭孔大典」也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的「大祀」。

現在中國的孔子學院都開到國外去了。

教育家,孔子的職業本來就是老師,他的**很多很優秀的。論語就是他的**們一起寫的

4樓:曉詰

孔子是我國古代偉大的思想家和教育家,儒家學派創始人

5樓:匿名使用者

孔子(儒家學派創始人),是中國古代著名思想家、教育家。

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國慄邑(今河南夏邑),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。他開創了私人講學的風氣,倡導仁、義、禮、智、信。

孔子曾帶領部分**周遊列國前後達十三年,晚年修訂六經即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳孔子曾問禮於老子,有**三千,其中賢人七十二。孔子去世後,其**及其再傳**把孔子及其**的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。

孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」「天之木鐸」,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響,其人被列為「世界十大文化名人」之首。隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的「祭孔大典」也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的「大祀」。

6樓:匿名使用者

孔子(公元

前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國慄邑(今河南夏邑),魯國陬邑人(今山東曲阜)。孔子是中國古代著名的思想家、教育家,他開創了私人講學的風氣,是儒家學派創始人。 孔子曾受業於老子,帶領部分**周遊列國十四年,晚年修訂六經,即《詩》《書》《禮》《樂》《易傳》《春秋》。

相傳他有**三千,其中賢人七十二。孔子去世後,其**及其再傳**把孔子及其**的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。 孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」、「天之木鐸」,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。

其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響,孔子被列為「世界十大文化名人」之首。隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的「祭孔大典」也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的「大祀」。

7樓:特蕾西小可愛

孔子,名丘,字仲尼,春秋末期魯國人。中國古代著名教育家、思想家、儒家學派創始人。孔子及其**的言行思想被其**和再傳**記錄並整理成儒家經典《論語》。

8樓:無上覺的海角

孔家是天下第一家,歷朝歷代無論朝代如何更迭對孔氏家族都禮敬有加,被封為衍聖公。比起各個王朝皇室孔家才是最為興盛不衰的家族。至於孔子的治國理念和文化思想,卻從來沒有切實的實踐過。

儒教也在中國成為儒釋道三教之首,孔子作為創教之主,孔子後人被成為聖人之後,天下儒生馬首是瞻。所以說孔子的地位相當於耶穌**也相當於莫哈默德,因此孔子是中國最偉大的教主最偉大的忽悠家。

9樓:匿名使用者

他帶領**周遊列國十四年歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的任用,還險些喪命,但孔子並不灰心,仍然樂觀向上,堅持自己的理想。主張「為政以德」,用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道,打破了貴族和庶民間原有的一條重要界限。重要界限。

孔子學無常師,誰有知識,誰那裡有他所不知道的東西,他就拜誰為師,因此說「三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

10樓:月半彎

老人家 教育家 但是裡面也有我們女性很討厭的言論 這個也是他的缺點哦

11樓:追夢海鵬

教育家,儒家學派創始人,最盛時學生達到3000人,其中出名的就有72人

12樓:bilker的特權

孔子是中國古代著名的思想家、教育家,他開創了私人講學的風氣,是儒家學派創始人。 孔子曾受業於老子,帶領部分**周遊列國十四年,晚年修訂六經,即《詩》《書》《禮》《樂》《易傳》《春秋》。相傳他有**三千,其中賢人七十二。

孔子去世後,其**及其再傳**把孔子及其**的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。

13樓:大屁股的墩墩

思想家,教育家,決策家

14樓:匿名使用者

思想家,儒家思想,孔孟之道

15樓:怒髮衝冠處

教育家,思想家,哲學家。

16樓:匿名使用者

思想家,教育家,政治家。

17樓:匿名使用者

你大爺的 是老人家

孔子是我國什麼時代偉大的什麼家和什麼家

18樓:匿名使用者

孔子是中國古代著名思想家、教育家,他開創了私人講學的風氣,倡導仁、義、禮、智、信,是儒家學派創始人。孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日) [1-2]  ,子姓, [3]  孔氏,名丘,字仲尼 [4]  ,春秋末期魯國陬邑人(今山東曲阜),祖籍宋國慄邑(今河南夏邑)。

隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的「祭孔大典」也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的「大祀」。

孔子曾受業於老子,帶領部分**周遊列國十四年,晚年修訂六經,即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有**三千,其中賢人七十二。孔子去世後,其**及其再傳**把孔子及其**的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。

創立儒家學說派,儒家學說簡稱儒學,是中國影響最大的流派,也是中國古代的主流意識。儒家學派對中國,東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。

19樓:616宋小蟲

孔子名丘 ,字仲尼 ,春秋時期魯國人。我國偉大的教育家思想家、政治家。儒學學派 的創始人。

孔子(前551~前479)中國偉大的哲學家孔子是中華文化思想的集大成者,儒家學說的創始人。

儒學思想滲入中國人的生活,文化領域中,同時與影響了世界上其它地區的一大部分人近兩千年。孔子名丘,字仲尼。

曾從事「儒」的職業,中年時開辦私學。一度出任魯國的中都宰,司空,司寇等職,四年後因遭小人暗算,棄職,後率**周遊列國,經十三年,晚年歸魯,繼續講學,整理古籍。

孔子及少談論神,拒絕討論來世,避免任何形式的形而上學。他對人生的關係深刻了解,他的學說並不是他所創立的,嚴格來說,他只是及中華文化思想的大成者。

他是一位重視個人的倫理道德和行為的現世哲學家。孔子把「仁」和「義」視為道德的最高原則,他規範著高尚者的行為。

20樓:匿名使用者

孔子是春秋時期魯國人,我國最偉大的老人家。

21樓:匿名使用者

春秋時期

中國著名的大思想家、大教育家、政治家。是儒家學派的創始人。

22樓:匿名使用者

春秋 思想家、教育家

23樓:喜笑顏開

孔子(公元前

551年9月28日(農曆八月廿七)-公元前479年4月11日(農曆二月十一)),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,漢族,東周時期魯國陬邑(今中國山東省曲阜市南辛鎮)人,祖上為宋國(今河南商丘)貴族.中國春秋末期的思想家和教育家,儒家思想的創始人.孔子集華夏上古文化之大成,在世時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」,是當時社會上最博學者之一,並且被後世統治者尊為孔聖人、至聖、 至聖先師、萬世師表.

孔子和儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區有深遠的影響,這些地區又被稱為儒家文化圈.

24樓:暱暱

春秋末期,別人家和老人家。

第一問是嚴肅的,第二問是開玩笑的,笑了我就滿意了!

孔子是我國最偉大的什麼家?

25樓:那個閃電

是中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國慄邑(今河南夏邑)。

孔子開創了私人講學的風氣,倡導仁、義、禮、智、信。他曾帶領部分**周遊列國前後達十三年,晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。相傳孔子曾問禮於老子,有**三千,其中賢人七十二。

孔子去世後,其**及其再傳**把孔子及其**的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。

孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」「天之木鐸」,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響,其人被列為「世界十大文化名人」之首。

擴充套件資料:

孔子的養生觀

一生東奔西走、顛沛流離。儘管如此,他仍享有73歲高齡。綜觀其思想言行,其中也不乏閃耀著一些精闢而獨到的養生觀。

一仁 「仁」作為孔子思想的核心,也充分體現於他的養生觀點上。「仁者不憂」「大德必壽」無疑成了其養生之綱領。「君子坦蕩蕩」,仁愛之人總是注重修養的不斷提高和人格的自我完善,心寬胸廣、以誠待人,光明磊落、浩氣長存,自然就會有益身心、健康長壽。

相反,「小人常慼慼」,無恥之徒由於成天滿腦子儘想著如何趨勢就利、鑽營取巧,從而導致心胸狹窄、優柔寡決、勾心鬥角、耗心勞神,於是也就只能止步健康,無緣長壽。

八不 在飲食方面,晚年孔子總結出了「八不食」原則,即「魚餒而肉敗,不食;色惡,不食;臭惡,不食;失飪,不食;不時,不食;割不正,不食;不得其醬,不食;沽酒市脯,不食」。

可以用現代語言進一步將其歸納為2個方面:色味方面,變色、變味者不可吃;製作方面,烹調不當、佐料不妥者不吃。病從口入,在遙遠古代,孔子便如此講究吃東西,那麼,在當今社會,我們自然就更應該有足夠的理由,去特別留意和高度重視我們餐桌上的安全了。

三戒 「君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。」用現在的話來說就是,年輕時,血氣未定,要嚴禁迷戀女色;壯年時,血氣正旺,要嚴禁爭強好鬥;年老時,血氣衰弱,要嚴禁貪得無厭。

從中不難看出,孔子這段話的初衷,是要讓人們在不同的年齡階段,都要有針對性地調整心態、權衡利弊選擇中庸之道,同時也要杜絕偏激走極端。擁有一顆難得的平常心,才是健康之源,長壽之本。

九思 即「視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思維、見得思義」。分別指,看要想到看明白沒有、聽要想到聽清楚沒有、神態要想到是否溫和、容貌要想到是否恭敬、言談要想到是否誠實、處事要想到是否謹慎、疑難要想到是否要求教、憤怒要想到是否有後患、見到有所得到要想到是否理所應得。

可見,無論從日常生活中的視聽相貌、言行舉止,還是更深一層的思考問題、社交處事等各方面,孔子都提出了詳細而具體的規範和要求。只有完全做到了這些,才能在心靈和肉體方面達到高度的和諧與統一。「文質彬彬,然後君子」,最終成為孔子心目中能真正「長生不老」的理想之人。

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