1樓：小
這個世界上就沒有絕對的正確，你也別想去找到所謂「正確的世界觀和價值觀」，教科書上的提倡的世界觀和價值觀聽起來好像非常好，但實際操作起來……後果（現在的中國）你也看到了；事實證明是一些不切實際的廢話，它只不過是統治者維護期統治而進行的**而已。所以一個人有什麼樣的「世界觀和價值觀」並不重要，因為這只不過是個形式罷了（至少在中國是這樣）。重要的是這個人做事是否憑良心，心術是否正派。
2樓：君不駐
世界觀是人們對世界的總的根本的看法。由於人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。
哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關係問題，根據對這兩者關係的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本型別，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
作為一個人來說，世界觀又總是和他的理想、信念有機聯絡起來的，世界觀總是處於最高層次，對理想和信念起支配作用和導向作用；同時世界觀也是個性傾向性的最高層次，它是人的行為的最高調節器，制約著人的整個心理面貌，直接影響人的個性品質。可以講，世界觀決定一個人的價值觀和人生觀。價值觀是指人對客觀事物的需求所表現出來的評價，它包括對人的生存和生活意義即人生觀的看法，它是屬於個性傾向性的範疇。
價值觀的含義很廣，包括從人生的基本價值取向到個人對具體事物的態度。人生觀被認為是對人生的意義和目的根本觀點。一個人的世界觀是否正確，將直接影響他的價值觀和人生觀。
價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。像這種對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。
價值觀是人們對社會存在的反映。是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則。價值觀通過人們的行為取向及對事物的評價、態度反映出來，是世界觀的核心，是驅使人們行為的內部動力。
它支配和調節一切社會行為，涉及社會生活的各個領域。
衡量一個人的修養好壞、品德高尚與否，主要就是要看他的價值觀的不同層次的取值情況。如果一個人對於反映溫飽類、健康與安全類層次的事物擁有較高的價值觀取值，而且這種取值比較穩定和清晰，而對於反映自尊與人尊類、自我發展與自我實現類層次的事物擁有較低的價值觀取值，而且這種取值比較動盪而且模糊，那麼他的修養就差勁，品德就低下。
3樓：匿名使用者
符合現實和自己的階級的世界觀和價值觀就是正確的.
4樓：匿名使用者
杜絕能幹的不給幹，而這輩子學不會的挑大樑！
前者被羈絆沒崗位，後者卻獨霸資源和權力，就是在危害****！
最大的障礙是能幹的不準幹，不能幹的幹大事，權利，儀器，資源都到了庸才手中。不是待遇問題，而是根本沒有崗位，不能進實驗室，不能使用空閒的普通儀器。
人都有兩面性。
q @#￥ 辦 %……&直 * 屬 單位 可以有國家出資配計算機和網路使用權給許多合同工，豐富其業餘生活，也可以配辦公室給合同工。
同時取得發明專利授權、在國際學術會議上多次發表科學**的人幾十年都沒有工作場地、被禁止使用計算機和儀器。
這要看對誰，物件不同嘛。因人而異，看具體情況。
是嗎？書都沒有讀得通，每月工資過萬元，上課盡咋呼
能當場回答學生問題，立馬解決問題的下崗，每月領取社會救濟
q辦主任，你說呢？
你知道哪些黑話、暗語？
一個高階職稱的打手奉領導的命令，開高階小轎車作案，對受害者說「你可以打110報警！」，「你信不信我可以當場打死你？」。
他是電子專業的，卻根本不能設計單級電路，買不足100元的萬用表也要商家開大金額要回扣，提升職稱的**是從教材上抄襲的，而且是要其他教師為他輸入計算機和列印。
十七大的召開對和諧校園的意義
在軍工行業，口號是忽視質量就是犯罪。
在教育行業，沒有設計、製造教學裝置、工業裝備能力，只能轉移書本上的公式的教師壟斷課堂，就是危害****，破壞國家基礎！這種檔次的人擁有高階小汽車，毆打在國際會議上多次發表**的人，還說明：你可以打110報警，q辦主任，你同意嗎？
這是下達的剛性任務，考核硬指標：
如何理解"和諧社會"?
對於開著高階小轎車毆打科技創新者的***骨幹，依法開除出教師隊伍！
責令q辦主任執行
·什麼是「正確的世界觀，價值觀
5樓：無線電師
一、正確的世界觀
正確的世界觀是客觀地反映世界的本質和一般規律的世界觀，它能夠幫助人們正確地認識世界和改造世界。
1、世界觀的定義
世界觀是人們對整個世界的總體看法和根本觀點。
2、哲學和世界觀的關係
哲學是理論化、系統化的世界觀。馬克思主義哲學系統科學地蘊涵著正確的世界觀。
其他哲學體系，包括黑格爾唯心主義辯證法，也蘊涵著一些正確世界觀的具體觀點。
3、怎樣樹立正確的世界觀
要樹立正確的世界觀必須學好哲學，特別是馬克思主義哲學。
二、正確的價值觀
正確的價值觀是科學地反映價值本質和價值規律的價值觀，它能夠幫助人們恰當地進行價值評價、合理地作出價值選擇。
1、價值觀的定義
價值觀是關於價值問題的根本觀念和具體觀點組成的思想體系。
2、價值哲學和價值觀的關係
價值哲學是理論化、系統化的價值觀。馬克思主義價值哲學系統科學地蘊涵著正確的價值觀，有時人們直接稱為馬克思主義的價值觀。
3、馬克思主義的價值觀
①關於價值定義，馬克思主義價值觀認為，價值是主體認定的客體對主體的積極作用，價值是客體性和主體性的統一。
②關於價值標準，馬克思主義價值觀堅持「兩個有利於」的標準，即有利於個人全面發展、有利於社會和諧進步。
③關於價值評價，馬克思主義價值觀認為，有些價值觀點沒有對錯之分，「蘿蔔、白菜，各有所愛」，他人不必干涉；很多價值觀點具有正誤之別，「人蔘、罌粟，必有一害」，理應明辨是非。
什麼是正確的世界觀人生觀和價值觀
6樓：白若琪是隻貓
世界觀在哲學上又稱為宇宙觀,是指人們對整個世界總的根本的看法,是人們對於世界的本質和各種關係以及世界上的一切事物的根本觀點。世界觀一旦形成，就對人的活動發生支配作用，發揮決定作用。每個人都有自己的世界觀，但每個人的世界觀是不一樣的。
由於人們社會實踐水平、歷史發展階段、知識結構以及思維方式不同，認識會有所不同，世界觀也有所不同；人們因其根本利益、社會地位，以及對社會發展、人生追求的看法和態度有所不同，由此形成不同的世界觀。在過去我們講階級鬥爭的時候，一個人的階級立場、階級屬性在很大程度上決定著一個人的世界觀。世界觀這個問題也是社會存在決定社會意識，有什麼樣的社會存在就有什麼樣的世界觀。
人生觀是一個人對人生目的和意義的根本看法和態度，人生觀是世界觀在人生領域的一種延伸、一種體現，是世界觀的重要組成部分,是由世界觀決定的,是世界觀在人生問題上的體現。一般說來，人生觀的基本內容包括人生目的（即為什麼活著？或者倒過來說活著為什麼？
）、人生態度（是積極態度還是消極態度？是及時行樂還是努力奉獻？）和人生評價，這些就構成了人生觀的基本內容。
而我們通常講的幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、生死觀等等是人生觀的更為具體層次的，它們都屬於人生觀的範疇。
價值觀是人們對事物有無價值和價值大小的一種認識和評價標準,它也是人生觀的集中體現。簡單地說，價值觀回答什麼問題呢？回答值不值的問題，就是這件事這樣做有沒有價值、價值大小的問題。
一個人的價值觀在某種程度上也反映了一個人的人生觀,也反映了世界觀，直接制約著人們的思想和行為。
到此為止，我講了這麼三個概念，這三個概念串聯起來說就是：世界觀是關於世界的根本看法，人生觀是關於人生的看法，價值觀是回答在人生當中什麼事認為值得或不值得，以及它的價值大小。這三者是這樣一個關係。
世界觀、人生觀、價值觀是一個有機的整體，有什麼樣的世界觀就有什麼樣的人生觀和價值觀，人生觀、價值觀是世界觀的重要組成部分，又是它的具體體現。人生觀與價值觀緊緊相連，人生觀決定價值取向，價值觀引導人生走向，人生觀和價值觀又豐富著和發展著世界觀。
下面我舉幾個例子來說明什麼是世界觀、人生觀和價值觀，以及它們相互之間的關係。
我們學辯證唯物主義和歷史唯物主義的時候，接觸的第一個基本觀點就是：「世界是物質的，物質是運動的，運動是有規律的，規律是可以被認識的。」這很經典的四句話就屬於世界觀的範疇，就是回答對世界的根本看法。
世界是什麼樣子的呢？世界是物質的；物質怎麼樣呢？物質是運動的；運動怎麼樣呢？
運動是有規律的；規律怎麼樣呢？規律是可以被認識的。承認這個觀點的就是唯物主義，而且是辯證唯物主義。
因為辯證唯物主義引進了運動，引進了發展，引進了變化，引進了可知論，就是規律可以被認識。哲學上分為兩大陣營，唯物主義和唯心主義，就是根據世界觀的不同而區分開的。大家知道，黑格爾是一個辯證法的大師，但是他是一個唯心主義者，黑格爾的《小邏輯》可以說是集辯證法之大成的著作，他把運動的形式、運動的矛盾、運動的規律解釋得非常深刻，是一個辯證法的大師，但他在回答世界的本源、世界的本質的時候卻陷入了唯心主義，他認為世界的本源、世界的本質是絕對精神。
唯物主義者認為世界的本質是物質，黑格爾認為是精神，而且是絕對精神。因此黑格爾從哲學上說是一個唯心主義的哲學家，但同時他又是一個辯證法的大師。再比如大家熟悉的牛頓，他是一個科學家，發現了萬有引力定律，應當說科學家的世界觀應該是非常科學的，但也不盡然。
牛頓研究經典力學，他尋找最終的推動力，最後結論是上帝是最終推動力，又回到唯心主義。他認為世界是運動的，各種力在相互發生作用，但最終的推動力找不到了，找到了上帝，他也是個唯心主義者。我們共產黨人最起碼應該是一個唯物主義者，講到共產黨員的先進性，一個最起碼的要求，你必須是一個唯物主義者，如果你是個唯心主義者，從本質上講你不適合做共產黨員。
問題。問題也是世界觀問題。一個是有神論，一個是無神論。
有神論和無神論是世界觀在領域的一個延伸、一個表現。共產黨員當然必須是無神論者，不能信仰任何。但實際情況是，由於這麼多年來放鬆了教育，我們許多共產黨員實際上是信的，更有一些黨內腐敗分子就是求神拜佛，搞封建迷信活動，說明世界觀上出了問題。
在中紀委五次全會上，***總書記到會作重要講話，舉了若干例子，一個就是黑龍江省委的原副書記、後政協主席韓桂芝，也是黨的高階幹部。這個人不信馬列信佛法，家裡設有一個很大的佛堂，供著菩薩，還有一幅對聯，上聯是：菩薩保我做大官，下聯是：
我做大官供菩薩。她是這麼一個世界觀，把自己的政治命運完全和菩薩聯絡在一起。更為讓人匪夷所思的是，她被「雙規」後不檢查自己，她怎麼說呢？
她說：「菩薩啊菩薩，我供了你這麼多年，你也不保佑我」。她把自己的一切都交給了菩薩，自己犯了罪不檢討，反倒怪菩薩沒有保佑她，腐朽到了極點，和共產黨員相差十萬八千里。
再一個就是原來的河北省委常委、常務副省長叢福奎，這個人就是求神拜佛，每一步的升遷之前都去請教大師，我能不能升？要達到升遷的目的我要做什麼？他是一個大**，貪了好幾百萬，他貪的錢不是自己揮霍了，相當一大部分就給了大師。
這個人也是不信馬列信神佛。因此，世界觀問題太重要了，這絕對不是一個虛的概念，而是一個實的概念，而且是事事管著我們，指導著我們，影響著我們的世界觀。
歷史觀。用不同的世界觀來觀察社會歷史問題，就形成了不同的歷史觀，主要分為兩大派別，即唯物史觀和唯心史觀。唯物史觀認為，社會發展是一個自然歷史過程，生產力決定生產關係，經濟基礎決定上層建築。
隨著生產力的發展以及生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築之間的矛盾運動，人類社會必然由低階走向高階，社會主義必然代替資本主義，最終實現共產主義。共產黨到目前為止就是信這個，
世界觀人生觀價值觀的關係是什麼世界觀人生觀價值觀的關係
世界觀是人們對整個世界以及人與世界關係的根本觀點和根本看法。分為兩內個層面 對整個世界的根本容看法和對人與世界關係的根本看法。前者包括對自然界 對社會歷史和對我們人自身的根本觀點和根本看法，形成自然觀 社會歷史觀和人生觀 後者包括對客觀世界 自然和社會 與人的價值關係的根本觀點和根本看法，形成一般的...
怎樣樹立正確的世界觀人生觀和價值觀
第一，要認真學習。人們的世界觀，有的是自發形成的，有的是通過學習自覺培養的。要學習馬克思主義哲學 政治經濟學 科學社會主義，學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題 解決矛盾。此外，還要學習經濟 政治 法律 科技 歷史 文學等方面的知識。學習主要靠自學，當然，必要的灌輸也是不可少的。第...
什麼樣的世界觀 人生觀 價值觀才算「三觀正」
這個問題只有你才能給你自己答案，當你跟周圍的人意見不同的時候別人就會說你三觀不正，多看點書增長增長閱歷，畢竟人各有志不能強求。三觀正不正，你自己說的算。什麼是正確的世界觀，人生觀，價值觀？人生觀 你想成為什麼樣的人？人生觀是你對自己這一生總體的期待，你覺得作為一個人，就應該這樣這樣這樣。比如你是想成...