中國皇家園林起源於中國皇家園林發展史

2021-03-04 03:01:38 字數 5333 閱讀 4545

1樓:匿名使用者

【殷商時期——甲骨文中的囿】

從迄今發現的最早的文字――殷商(公元前16~11世紀)甲骨文中發現了有關皇家園林「囿」的論述。據此,有關專家們推測,中國皇家園林始於殷商。據周朝史料《周禮》解釋,當時皇家園林是以囿的形式出現的,即在一定的自然環境範圍內,放養動物,種植林木,挖池築臺,以供皇家打獵、遊樂、通神明和生產之用。

當時著名的皇家園林為周文王的「靈囿」,「靈囿」以自然樹木花草為主,鳥獸充其間,並挖池築臺,供帝王貴族遊樂狩獵,實際上就是狩獵園。

【秦漢時期——阿房宮與上林苑】

秦漢兩代(公元前221年~220年),皇家園林是當時造園活動的主流。此時的皇家園林以山水宮苑的形式出現,即皇家的離宮別館與自然山水環境結合起來,其範圍大到方圓數百里。秦始皇在陝西渭南建的信宮、阿房宮不僅按天象來佈局,而且「彌山跨谷,複道相屬」,在終南山頂建闕,以樊川為宮內之水池,氣勢雄偉、壯觀。

秦始皇曾數次派人去神話傳說中的東海三仙山――蓬萊、方丈和瀛洲求取長生不老之藥。他在自己蘭池宮的水池中築起蓬萊山,表達了對仙境的嚮往。

漢武帝在秦代上林苑的基礎上,大興土木,擴建成規模巨集偉、功能更多樣的皇家園林――上林苑。上林苑囊括了長安城的東、南、西的廣闊地域,關中八水流經其中,建宮、苑數量不下三百餘處,是中國皇家園林建設的第一個高潮。上林苑中既有皇家住所,欣賞自然美景的去處,也有動物園、植物園、狩獵區,甚至還有跑馬賽狗的場所。

在上林苑建章宮的太液池中建有蓬萊、方丈和瀛洲三仙山。從此,中國皇家園林中「一池三山」的做法一直延續到了清代。但其規模雖然極其巨集大,但卻比較粗獷,殿宇臺觀只是簡單的鋪陳羅列,並不結合山水的佈局。

此時的皇家園林尚處在發展成型的初期階段。

【魏晉南北朝到明朝時期——皇家園林的積累與完善】

魏晉南北朝時期(220年~589年),皇家園林的發展處於轉折時期,此時戰亂頻繁,士大夫玄談玩世,崇尚隱逸,寄情山水,受到這種時代美學的浸潤,皇家園林雖然在規模上不如秦漢山水宮苑,但內容上則有所繼承與發展,有著更嚴謹的規制,表現出一種人工建構結合自然山水之美,標誌著皇家園林已昇華到較高的藝術水平。例如,北齊高緯在所建的仙都苑中堆土山象徵五嶽,建「貧兒村」、「買賣街」體驗民間生活等。

隋唐時期(581年~907年),是中國封建社會統一鼎盛的**時代,皇家園林的發展也相應的進入一個全盛時期,皇家園林趨於華麗精緻,並注重建築美與自然美兩者的統一。隋代的西苑和唐代的禁苑都是山水構架巧妙、建築結構精美、動植物各類繁多的皇家園林,洛陽的「西苑」和驪山的「華清宮」為此時期的代表作。

到了宋代(960年~2023年),統治階級沉湎於聲色繁華,北宋東京、南宋臨安,金朝中都,都有許多皇家園林建置,規模遠遜於唐代,然藝術和技法的精密程度則有過之。皇家園林的發展又出現了一次高潮,這就是位於北宋都城東京的艮嶽。宋徽宗建造的艮嶽是在平地上以大型人工假山來仿創中華大地山川之優美的範例,它也是寫意山水園的代表作。

此時,假山的用材與施工技術均達到了很高的水平。

到了金代(2023年~2023年),營建了西苑、同樂園、太液池、南苑、廣樂園、芳園、北苑等皇家園林,並修建離宮禁苑,其中最大的是萬寧宮,即今天的北海公園地段。並在郊外建玉泉山芙蓉殿、香山行宮、櫻桃溝觀花臺、潭柘寺附近的金章宗彈雀處、玉淵潭釣魚臺等。「燕京八景」之說就起源於金代。

元明時期(2023年~2023年),皇家造園活動相對的處於遲滯局面,除元朝大都御苑「太液池」,明代擴建為西苑外,別無其他建設。其中元代萬歲山(今景山)、太液池(北海)為中心發展。當時將太液池向南擴,成為北海、中海、南海三海連貫的水域,在三海沿岸和池中島上搭建殿宇,總稱西苑。

在宮廷之內有宮後苑(今故宮御花園),宮廷外的四面東苑、西苑、北果園、南花園、玉熙宮等,近郊有獵場、南海子、上林苑、聚燕臺等。此外,明代還大建祭壇園林,如圜丘壇(現天壇)、方澤壇(現地壇)、日壇、月壇、先農壇、社稷壇等;廟宇園林也開始盛行。

【清朝時期——皇家園林的成熟和集大成】

清朝時期(2023年~2023年),皇家園林的建設趨於成熟,高潮時期奠定於康熙,完成於乾隆,由於清朝定都北京後,完全沿用明朝的宮殿,這樣皇家建設的重點自然的轉向於園林方面。那時,從海淀鎮到香山,共分佈著靜宜園、靜明園、清漪園(頤和園)、圓明園、暢春園、西花園、熙春園、鏡春園、淑春園、鳴鶴園、朗潤園、自得園等90多座皇家園林,連綿20餘里,蔚為壯觀,此外在北京城外還有許多皇家御預苑。其中以圓明園、清漪園(頤和園)、避暑山莊、北海最為出名。

頤和園這一北山南水格局的北方皇家園林在仿創南方西湖、寄暢園和蘇州水鄉風貌的基礎上,以大體量的建築佛香閣及其主軸線控制全園,突出表現了「普天之下莫非王土」的意志。北海是繼承「一池三山」傳統而發展起來的。北海的瓊華島作為「蓬萊」仿建,所以,晨霧中的瓊華島時常給人以仙境之感受。

避暑山莊是利用天然形勝,並以此為基礎改建而成。因此,整個山莊的風格樸素典雅沒有華麗奪目的色彩,其中山區部分的十多組園林建築當屬因山構室的典範。圓明園是在平地上,利用豐富的水源,挖池堆山,形成的復層山水結構的、集錦式皇家園林。

此外在中國造園史上圓明園還首次引進了西方造園藝術與技術。

皇家園林的鼎盛發展取決於兩方面的因素。一方面,這時的封建帝王全面接受了江南私家園林的審美趣味和造園理論,而它本來多少帶有與主流文化相分離的出世傾向。清代有若干皇帝不僅常年在園林或行宮中料理朝政,甚至還美其名曰:

「避喧聽政」。 另一方面,皇家造園追求巨集大的氣派和皇權的「普天之下莫非王土」,這就導致了「園中園」格局的定型。所有的皇家園林內部的幾十乃至上百個景點中,勢必有對某些江南袖珍小園的仿製和對佛道寺觀的包容。

同時出於整體巨集大氣勢的考慮,勢必要求安排一些體量巨大的單體建築和組合豐富的建築群,這樣也往往將比較明確的軸線關係或主次分明的多條軸線關係帶入到原本強調因山就勢,巧若天成的造園理法中來了,這也就使皇家園林與私家園林判然有別。

2樓:匿名使用者

商代----酒池肉林。

中國皇家園林發展史

3樓:在黑暗中降臨

據有關典籍記載,我國造園應始於商周,其時稱之為囿。商紂王「好酒淫樂,益收狗馬奇物,充牣宮室,益廣沙丘苑臺(注:河北邢臺廣宗一帶),多取野獸(飛)鳥置其中……」。

周文王建靈囿,「方七十里,其間草木茂盛,鳥獸繁衍。最初的「囿」,就是把自然景色優美的地方圈起來,放養禽獸,供帝王狩獵,所以也叫遊囿。天子、諸侯都有囿,只是範圍和規格等級上的差別,「天子百里,諸侯四十」。

這算是最早的皇家園林

漢起稱苑。漢朝在秦朝的基礎上把早期的遊囿,發展到以園林為主的帝王苑囿行宮,除佈置園景供皇帝遊憩之外,還舉行朝賀,處理朝政。漢高祖的「未央宮」,漢文帝的「思賢園」,漢武帝的「上林苑」,樑孝王的「東苑」(又稱梁園、菟園、睢園),宣帝的「樂遊園」等,都是這一時期的著名苑囿。

從敦煌莫高窟壁畫中的苑囿亭閣,元人李容瑾的漢苑圖軸中,可以看出漢時的造園已經有很高水平,而且規模很大。枚乘的《菟園賦》,司馬相如的《上林賦》,班固的《西都賦》,司馬遷的《史記》,以及《西京雜記》、典籍錄《三輔黃圖》等史書和文獻,對於上述的囿苑,都有比較詳細的記載。

上林苑是漢武帝在秦時舊苑基礎上擴建的,離宮別院數十所廣佈苑中,其中太液池運用山池結合手法,造蓬萊、方丈、瀛洲三島,島上建宮室亭臺,植奇花異草,自然成趣。這種池中建島、山石點綴手法,被後人稱為秦漢典範。

魏晉南北朝是我國社會發展史上一個重要時期,一度社會經濟繁榮,文化昌盛,士大夫階層追求自然環境美,遊歷名山大川成為社會上層普遍風尚。劉勰的《文心雕龍》,鍾嶸的《詩品》,陶淵明的《桃花源記》等許多名篇,都是這一時期問世的。

山水畫為題材的創作階段。文人、畫家參與造園,進一步發展了「秦漢典範」。北魏張倫府苑,吳郡顧闢疆的「闢疆園」,司馬炎的「瓊圃園」、「靈芝園」,吳王在南京修建的宮苑「華林園」等,又是這一時期有代表性的園苑。

「華林園」(即芳林園),規模巨集大,建築華麗。時隔許久,晉簡文帝遊樂時還讚揚說:會心處不心在遠,翛然林木,便有濠濮閒趣。

真正大批文人、畫家參與造園,還是在隋唐之後。造園家與文人、畫家相結合,運用詩畫傳統表現手法,把詩畫作品所描繪的意境情趣,引用到園景創作上,甚至直接用繪畫作品為底稿,寓畫意於景,寄山水為情,逐漸把我國造園藝術從自然山水園階段,推進到寫意山水園階段。唐朝王維是當時倍受推崇的一位,他辭官隱居到藍田縣輞川,相地造園,園內山風溪流、堂前小橋亭臺,都依照他所繪的畫圖佈局築建,如詩如畫的園景,正表達出他那詩作與畫作的風格。

蘇軾稱讚說:「味摩詰之詩,詩中有畫:觀摩詰之畫,畫中有詩。

」而他創作的園林藝術,也正是這樣。蘇州名園獅子林,是元朝天如和尚與大畫家倪瓚合作建造的。倪瓚在我國繪畫史上是有名的山水畫大師,出於他手的造園藝術品自然不同凡響,清乾隆南巡到蘇州時,看了也稱讚不已。

獅子林雖經多次修葺,迄今仍景象奇異。

隋朝結束了魏晉南北朝後期的戰亂狀態,社會經濟一度繁榮,加上當朝皇帝的荒淫奢糜,造園之風大興。隋煬帝「親自看天下山水圖,求勝地造宮苑」。遷都洛陽之後,「徵發大江以南、五嶺以北的奇材異石,以及嘉木異草、珍禽奇獸」,都運到洛陽去充實各園苑,一時間古都洛陽成了以園林著稱的京都,「芳華神都苑」、「西苑」等宮苑都窮極豪華。

在城市與鄉村日益隔離的情況下,那些身居繁華都市的封建帝王和朝野達官貴人,為了逍遙玩賞大自然山水景色,便就近仿效自然山水建造園苑,不出家門,卻能享「主入山門綠,水隱湖中花」的樂趣。因而作為政治、經濟中心的都市,也就成了皇家宮苑和王府宅第花園聚集的地方。隋煬帝除了在首都興建園苑外,還到處建築行宮別院。

他三下揚州看瓊花,最後被縊死在江都宮的花園裡。

唐太宗「勵精圖治,國運昌盛」,社會進入了盛唐時代,宮廷御苑設計也愈發精緻,特別是由於石雕工藝已經嫻熟,宮殿建築雕欄玉砌,格外顯得華麗。「禁殿苑」、「東都苑」、「神都苑」、「翠微宮」等等,都旖旎空前。當年唐太宗在西安驪山所建的「湯泉宮」,後來被唐玄宗改作「華清宮」。

這裡的宮室殿宇樓閣,「連線成城」,唐王在裡面「緩歌慢舞凝絲竹,盡且君王看不足」。杜甫曾有一首《自京赴奉先縣詠情五百字》的長詩,描述和痛斥了王侯權貴們的腐朽生活。

宋朝元朝造園也都有一個興盛時期,特別是在用石方面,有較大發展。宋徽宗在「豐亨豫大」的口號下大興土木。他對繪畫有些造詣,尤其喜歡把石頭作為欣賞物件。

先在蘇州、杭州設定了「造作局」 ,後來又在蘇州添設「應奉局」,專司蒐集民間奇花異石,舟船相接地運往京都開封建造宮苑。「壽山艮嶽」的萬壽山是一座具有相當規模的御苑。此外,還有「瓊華苑」、「宜春苑」、「芳林苑」等一些名園。

現今開封相國寺裡展出的幾塊湖石,形體確乎奇異不凡。蘇州、揚州、北京等地也都有「花石綱」遺物,均甚奇觀。這期間,大批文人、畫家參與造園,進一步加強了寫意山水園的創作意境。

明、清是中國園林創作的高峰期。皇家園林建立以清代康熙、乾隆時期最為活躍。當時社會穩定、經濟繁榮給建造大規模寫意自然園林提供了有利條件,如「圓明園」、「避暑山莊」、「暢春園」等等。

私家園林是以明代建造的江南園林為主要成就,如「滄浪亭」、「休園」、「拙政園」、「寄暢園」等等。同時在明末還產生了園林藝術創作的理論書籍《園冶》。它們在創作思想上,仍然沿襲唐宋時期的創作源泉,從審美觀到園林意境的創造都是以「小中見大」、「須彌芥子」、「壺中天地」等為創造手法。

自然觀、寫意、詩情畫意成為創作的主導地位,園林中的建築起了最重要的作用,成為造景的主要手段。園林從遊賞到可遊可居方面逐漸發展。大型園林不但摹仿自然山水,而且還集仿各地名勝於一園,形成園中有園、大園套小園的風格。

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