1樓：life無明小魚
唐代詩人王維在其詩歌創作中很好地體現了他詩畫意境統一的觀念。「詩中有畫」是王維詩歌作品的藝術特徵，自然也就體現在各個重要的創作環節上，本文僅從結構、煉材、語言三方面進行賞析。
1、結構。王維的詩往往採用組詩的形式來寫，每首詩都可構成一個畫面，合起來可以集結成一幅和諧的全景畫面。
2、煉材。指的是選材練意，王維的詩善於捕捉形象和創造形象，在詩中體現出繪畫的特點。
3、語言。王維的詩善於運用詞句描繪形象的聲、色、光、態。
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王維的主要成就——山水田園詩
王維的大多數詩都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露出閒居生活中閒逸蕭散的情趣。王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節較為舒緩，用以表現幽靜的山水和詩人恬適的心情，尤為相宜。
王維從中年以後日益消沉，在佛理和山水中尋求寄託，他自稱「一 悟寂為樂，此生閒有餘」（《飯覆釜山僧》）。這種心情充分反映於他的詩歌創作之中。
過去時代不少人推崇王維此類詩歌，一方面固然由於它們具有頗高的藝術技巧，一方面也由於對其中體現的閒情逸致和消極思想產生共鳴。
2樓：匿名使用者
王維（701～761）
£中國唐代詩人 ，畫家。字摩詰。祖籍太原祁(今山西祁縣) ，其父遷家蒲州(今山西永濟) 。
開元九年 （721）進士， 因通音律授大樂丞。不久因故謫濟州司倉參軍。開元二十二年，被張九齡擢為右拾遺 。
2年後九齡罷相 ，他倍感沮喪 ，有歸隱心。二十五年，奉使赴河西節度副大使崔希逸幕，後以殿中侍御史知南選。安史亂前，官至給事中。
40多歲時 ，先後隱居終南山和輞川，亦官亦隱。思想日趨消極，佛教信仰日益發展。安史亂中被俘，被迫做偽官。
亂平，降為太子中允。後復累遷至給事中，以尚書右丞終，世稱王右丞。
王維詩現存不足400首 ，其中以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類成就最大。名作如《終南山》、《漢江臨泛》、《山居秋暝》、《青溪》、《過香積寺》、《藍田山石門精舍》、《輞川集》20首、《新晴野望》等。
王維的大多數山水田園之作 ，在描繪自然美景的同時，流露出閒居生活中閒逸蕭散的情趣。或靜謐恬淡，或氣象蕭索，或幽寂冷清，表現了詩人對現實漠不關心甚至禪學寂滅的思想情緒。加之藝術技巧很高，頗為後人所推崇。
王維的其他題材如送別、紀行一類詩中，常有寫景佳句，如「山中一半雨，樹杪百重泉」(《送梓州李使君》)、「大漠孤煙直，長河落日圓」(《使至塞上》)等，歷代傳誦不衰。
王維的詩，詩中有畫，畫中有詩。他對自然美的感受獨特而細緻入微，筆下山水景物特具神韻，略事渲染而意境悠長，色彩鮮明優美，極有畫意。他寫景動靜結合，善於細緻地表現自然界的光色和音響變化。
他的寫景詩，常用五律 、五絕，篇幅短小，語言精美，音節舒緩，宜於表現山水幽靜和詩人恬適的心情。王維是盛唐山水田園詩派的代表人物 。他繼承和發揚了謝靈運開創的山水詩而獨樹一幟，使山水田園詩的成就達到了一個高峰，在中國詩歌史上具有重要的地位。
王維其他方面也有佳作。有反映軍旅和邊塞生活的題材，有對俠義精神的讚頌，有的揭露時弊，諷刺權貴。一些贈別親友和寫日常生活的小詩，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日憶山東兄弟》、《送沈子福歸江東》等，古今傳誦；其中前二首當時即播為樂曲，廣為傳唱。
這些小詩都是五絕或七絕，情真語摯，有淳樸深厚之美，可與李白、王昌齡的絕句相媲美，代表了盛唐絕句的最高成就。他的應制詩、唱和詩及宣揚佛理的詩，偶有名篇佳句，多不足取。
王維的五律和
五、七言絕句造詣最高，其他各體也都擅長，在唐代詩壇是很突出的。其七律或雄渾華麗，或澄淨秀雅，為明七子所師法。七古形式整飭，氣勢流蕩。
散文清幽雋永，極富詩情畫意，如《山中與裴秀才迪書》。
王維生前及後世均享有盛名，有「天下文宗」、「詩佛」的美稱 。對後人影響很大 。歷代編注其集很多 ，明 顧起經《類箋唐王右丞詩集》10卷( 後附文集4卷 )是現存最早的注本。
清趙殿成《王右丞集箋註》是迄今較好的注本。
王維還精於繪畫。他能將詩歌與繪畫相互溝通，被蘇軾譽之為「詩中有畫」、「畫中有詩」。能作人物、佛像、尤長於山水、青綠、水、墨兼擅，更以水墨山水為人稱許。
所作破墨山水，筆跡勁爽，「雲峰石色，絕跡天機，非繪者之所及也」。對後世影響頗大。明末董其昌在其創立的南北宗論中，將王維列為南宋繪畫之祖。
王維的繪畫作品在北宋還有較多存世，僅《宣和畫譜》著錄的作品就達126幅 ，但今已無作品傳世。
簡介王維田園詩歌的藝術特點
3樓：晨光眠夏
王維山水田園詩的藝術特點：
（1）王維的山水田園詩是詩情與畫意的高度統一。
（2）王維的山水田園詩，其中有些詩在幽邃、寂靜、空靈的藝術境界中，直接透入了禪宗佛理的觀照，是禪意、禪趣在詩境中的藝術體現。
（3）王維的山水田園詩，既有陶淵明詩歌的渾然天成的藝術境界，也有謝靈運詩歌的細緻精工的刻寫。語言清新明快，潔淨洗凝練、，是樸素平淡與典雅秀美的完美結合。而且語言具有極強的藝術表現力。
以具體作品為例分析王維詩歌創作詩,樂,畫為一體的藝術特色
4樓：匿名使用者
以《漢江臨泛》為例說明王維融畫法入詩的藝術特色~
「楚塞三湘接,荊門九派通」,語工形肖,一筆勾勒出漢江雄渾壯闊的景色,作為畫幅的背景.泛舟江上,縱目遠望,只見莽莽古楚之地和從湖南方面奔湧而來的「三湘」之水相連線,洶湧漢江入荊江而與長江九派匯聚合流.詩雖未點明漢江,但足已使人想象到漢江橫臥楚塞而接「三湘」、通「九派」的浩渺水勢.
詩人將不可目擊之景,予以概寫總述,收漠漠平野於紙端,納浩浩江流於畫邊,為整個畫面渲染了氣氛.
「江流天地外,山色有無中」,以山光水色作為畫幅的遠景.漢江滔滔遠去,好象一直湧流到天地之外去了,兩岸重重青山,迷迷濛濛,時隱時現,若有若無.前句寫出江水的流長邈遠,後句又以蒼茫山色烘托出江勢的浩瀚空闊.
詩人著墨極淡,卻給人以偉麗新奇之感,其效果遠勝於重彩濃抹的油畫和色調濃麗的水彩.而其「勝」,就在於畫面的氣韻生動.難怪王世貞說：
「江流天地外,山色有無中,是詩家俊語,卻入畫三昧.」說得很中肯.首聯寫眾水交流,密不間發,此聯開闊空白,疏可走馬,畫面上疏密相間,錯綜有致.
接著,詩人的筆墨從「天地外」收攏,寫出眼前波瀾壯闊之景：「郡邑浮前浦,波瀾動遠空.」這裡,詩人筆法飄逸流動.
明明是所乘之舟上下波動,卻說是前面的城郭在水面上浮動；明明是波濤洶湧,浪拍雲天,卻說成天空也為之搖盪起來.詩人故意用這種動與靜的錯覺,進一步渲染了磅礴水勢.「浮」、「動」兩個動詞下得極妙,使詩人筆下之景都動起來了.
「襄陽好風日,留醉與山翁.」山翁,即山簡,晉人.《晉書.
山簡傳》說他曾任徵南將軍,鎮守襄陽.當地習氏的園林,風景很好,山簡常到習家池上大醉而歸.詩人要與山簡共謀一醉,流露出對襄陽風物的熱愛之情.
此情也融合在前面的景色描繪之中,充滿了積極樂觀的情緒.
這首詩給我們展現了一幅色彩素雅、格調清新、意境優美的水墨山水畫.畫面佈局,遠近相映,疏密相間,加之以簡馭繁,以形寫意,輕筆淡墨,又融情於景,情緒樂觀,這就給人以美的享受.王維同時代的殷璠在《河嶽英靈集》中說：
「維詩詞秀調雅,意新理愜,在泉為珠,著壁成繪.」此詩很能體現這一特色.
王維的藝術特色是什麼
5樓：秋水伊人
王維詩歌的特色
王維的詩歌，可以天寶為界，分為前後兩期。前期的詩歌情調昂揚：王維有理想，有熱情；詩歌創作，內容積極，風格豪放，具有盛唐詩歌共有的浪漫長氣息。
以遊俠、邊塞為題材的詩篇，情調昂揚，充滿了英雄氣概和愛國熱情。
後期的山水詩清幽孤冷：後期王維因政治上受到打擊，加上妻子死去，於是皈依佛教，退隱田園。這時他主要寫作山水田園詩，描寫田園山水的清麗景色和抒發隱居終南、輞川的閒情逸致。
王維具有用語言藝術再現自然景物的卓越能力，他善於捕捉客觀景物的形象特徵和情態，展現一種優美的意境。蘇軾稱讚他「詩中有畫」。這主要表現在以下幾方面：
（一） 形象鮮明
王維善於在紛繁的自然界裡，選擇最具有特徵和最富於表現力的事物。
（二） 繪聲繪色，動靜相生
王維善於捕捉大自然中的異常色彩與音響，組成優美的意境。
（三） 情景交融，詩畫相通
王維的詩不是單為描寫山水田園而寫的，而是在自然景物的描寫中滲透了自己的主觀情感，並且處處表現自己高雅、靜寂的志趣。
（四） 語言凝鍊明快，音韻和諧
像「秋天萬里淨，日暮澄江空」、「白水明田外，碧峰出山後」、「白雲回望合，青靄入看無」這類詩句，語言非常凝鍊、清新、自然，無不具有和諧之美。
山水詩在王維手中發展到新的高峰，他既繼承了陶淵明的渾融完整，又吸取謝靈運的細緻刻劃，併兼有謝脁的秀麗清新，達到了「詩中有畫」的高度藝術境界。
2. 賦詩示志
安史之亂時他正任給事中，被困於長安，押往長安，後又返長安，禁於菩提寺，故意服藥下痢，偽託瘖啞。作《菩提寺口號示裴迪》：「萬戶傷心生野煙，百官何日更朝天？
秋槐葉落空宮裡，凝碧池頭奏管絃。」後肅宗憐之，免罪，遷太子中允。
6樓：匿名使用者
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