1樓：匿名使用者
翻譯：家書既已寄出，會被送往何處？希望北歸大雁，送到洛陽之邊。
一、原文
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊
二、譯文
孤單漂泊青山之外，獨自行舟綠水之間。
潮水**，兩岸之間更顯寬闊；順風吹來；一條白帆正好高懸。
夜色將盡，海上旭日東昇；新年未至，江中春意已現。
家書既已寄出，會被送往何處？希望北歸大雁，送到洛陽之邊。
三、出處
《全唐詩》
擴充套件資料
一、創作背景
王灣作為開元初年的北方詩人，往來於吳楚間，被江南清麗山水所傾倒，並受到當時吳中詩人清秀詩風的影響，寫下了一些歌詠江南山水的作品，這首《次北固山下》就是其中最為著名的一篇。這首五律最早見於唐朝芮挺章編選的《國秀集》。
這是詩人在一年冬末春初時，由楚入吳，在沿江東行途中泊舟於江蘇鎮江北固山下時有感而作的。
二、作品賞析
詩以對偶句發端，既工麗，又跳脫。「客路」，指作者要去的路。「青山」點題中「北固山」。作者乘舟，正朝著展現在眼前的「綠水」前進，駛向「青山」，駛向「青山」之外遙遠的「客路」。
這一聯先寫「客路」而後寫「行舟」，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露於字裡行間，與末聯的「鄉書」、「歸雁」，遙相照應。
三、作者簡介
王灣，唐代詩人。洛陽（今屬河南）人。先天（唐玄宗年號，公元712～713年）進士，官洛陽尉。
曾往來於吳、楚間。多有著述。開元（唐玄宗年號，公元713～741年）中卒。
《全唐詩》存其詩十首。
2樓：責任我扛起
標準答案，參考書上看的
只是不知怎樣寄回給家鄉。大雁正好北歸，書信帶我情回。只請大雁送信歸。
何處：本意是「**」，但譯文有時不可直譯，可刪，可改，有增
3樓：
何處字面意思是**，其實這句話也可理解為寄回家鄉的書信是否已經寄回家鄉，這個何處也可引申為家鄉
4樓：夜貓女一號
我的這封家書彙集到**那？希望這歸雁會帶到洛陽家鄉啊
5樓：匿名使用者
寄給家鄉的書何時才能到達，只請大燕北歸
鄉書何處達,歸雁洛陽邊.是什麼意思
6樓：匿名使用者
而此時自己卻孤身在外，不能與親人團聚，心中不免有些悲傷，但一想到自己正為國家而奔波、忙碌，悲傷之感也就漸漸淡下。每當這時，就會動手寫一封家書。此時家書已寫了好幾封了，只是不知怎樣寄回給家鄉。
大雁正好北歸，書信帶我情回。只請大雁送信歸。「兒遠行在外，望母勿恐兒不歸。
大雁南飛家在北，而我遠行不久歸。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊意思是什麼?
7樓：i對u無語
很簡單的一句阿:
寄去的家書不知何時到達，希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽。
8樓：匿名使用者
寄去的家書不知何時到達，希望北歸的大雁捎到洛陽去。
9樓：龍龍生威
譯文 遊客路過蒼蒼的北固山下，船兒泛著湛藍的江水向前。 春潮正漲兩岸江面更寬闊，順風行船恰好把帆兒高懸。 紅日衝破殘夜從海上升起，江上早春年底就春風拂面。
寄去的家書不知何時到達，希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽。
10樓：精神
次北固山下
【唐】王灣
次北固山下
客路青山外，行舟綠水前。
11樓：卜朽的溫柔
次北固山下
次北固山下《次北固山下》是千古傳頌的名篇，其中「潮平兩岸闊，風正一帆懸」、「海日生殘夜，江春入舊年」是備受稱讚的名句。這首詩描繪了詩人在北固山下停泊時所見到青山綠水、潮平岸闊等江南景象，但時近春節，頭頂大雁，發出了「鄉書何處達」的感嘆。全詩意境優美，情景交融，抒發了詩人旅居外地時深切的思鄉之情。
次北固山下 王灣 五言律詩 唐朝
次北固山下 首聯：客路青山外，行舟綠水前。 頷聯：
潮平兩岸闊，風正一帆懸。 頸聯：海日生殘夜，江春入舊年。
尾聯：鄉書何處達? 歸雁洛陽邊。
註釋本詩選自《全唐詩》。 1.次：
這裡是停泊的意思。 2.北固山：
在今江蘇鎮江市北，三面臨臨長江。 3.客路：
旅途。 4.潮平兩岸闊：
潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊。 5.風正：
順風。 6.懸：
掛。 7.海日：
海上的旭日。 8.殘夜：
夜色已殘，指天將破曉。夜將盡而未盡的時候。 9.
歸雁：大雁每年秋天飛往南方，春天飛往北方。古代有用大雁傳遞書信的傳說。
10.青山：指北固山。
11.鄉書：家信。
譯文旅途在青山外，船兒泛著湛藍的江水向前。 潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風行船恰好把帆兒高懸。 殘夜還未消退之時，新的太陽已從海上升起，舊年尚未過去，江上已流露春意。
寄去的家書不知何時到達，北歸的大雁捎到洛陽去。
海日生殘夜 江春入舊年 唐殷璠在他的《河嶽英靈集》 次北固山下
中評這兩句詩說：「詩人以來，少有此句。張燕公（張說）手題政事堂，每示能文，令為楷式。
」張說怎麼對人說，可惜殷沒有交待，但其中有兩點值得注意：一是他將這兩句詩「手題政事堂」，一是「每示能文」。 好的文字都在下字之準確。
如這裡的「生」與「入」二字，不僅使得這一聯對仗工穩，更妙在這兩字一出，才使得「海日」和「殘夜」、「江春」與「舊年」兩不相干之事物有了聯絡，而且還因之而生動起來。太陽從幽暗的大海上一點點升起，如子之脫離母腹而漸現，這一「生」字實在是形象極了。太陽剛升，大地還基本處於黑暗之中，但黑夜已撕破，這個「殘」字寫出了不可抗之消失。
夜是被動的，卻又是無可奈何的，它生了太陽，卻又因太陽而消退！而「入」字更生動，任你江南雖還是舊年的冬天，但是春天卻已將江邊的柳樹塗上了一層春色。這一「入」字很不客氣，它幾乎是帶有強迫的楔入，寫出了新生的銳氣。
柳色近作者之舟，故可見，而特於「春」之前要界以「江」字，也點明瞭「次北固山下」的環境與所見。這些字都下得簡潔而極有分寸。因為他不止是寫出了歲暮臘殘的景象，而且也寫出了此一時具體的視覺之差距，故而顯得生動鮮活。
舊年不肯退去，然而終於阻擋不住新生的力量；而新生者卻又似乎並不管你願不願意，而要硬性地楔入，這一「入」字確有警人的不可阻擋之勢。張說好提攜後進，銳意改革，和他之欣賞此新舊遞替之詩意，恐不無關係。這也許就是他要手題於政事堂的原因。
《次北固山下》一詩中，無意說理，卻在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然理趣的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。 寫作特色 寓情於景，景中含理。
這是一首五律詩，頸聯被明代胡應麟贊為「形容景物，妙絕千古」。時序匆匆交替，這怎不讓身在「客路」的詩人頓生思鄉之情？詩中「生」「入」用了擬人手法。
是人物一說理。卻在描寫景物中蘊含理趣。海日生於殘夜驅盡黑暗，江上景物呈現「春意」闖入舊年，趕走嚴冬，蘊含了時序變遷，新舊交替的自然規律，表現出具有普遍意義的生活哲理，給人樂觀積極向上的力量。
主題歸納 詩中詩人借景抒情，細緻地描繪了長江下游開闊秀麗的早春景色，表達了詩人對祖國山河的熱愛，流露出詩人鄉愁鄉思的真摯情懷，也表達了詩人思念故鄉和思念親人的思想感情。這是一首羈旅行役詩（型別）。 詳細賞析 詩以對偶句發端，既工麗，又跳脫。
「客路」，指作者要去的路。「青山」點題中「北固山」。作者乘舟，正朝著展現在眼前的「綠水」前進，駛向「青山」，駛向「青山」之外遙遠的「客路」。
這一聯先寫「客路」而後寫「行舟」，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之小景是難得出現的。如果在三峽行船，即使風順而風和，卻依然波翻浪湧，這樣風平浪靜的小景也是難得出現的。詩句妙在通過「風正一帆懸」這一小景，把平野開闊、大江直流、波平浪靜等等的大景也表現出來了。
讀到第三聯，就知道作者是於歲暮臘殘，連夜行舟的。潮平而無浪，風順而不猛，近看可見江水碧綠，遠望可見兩岸空闊。這顯然是一個晴明的、處處透露著春天氣息的夜晚，孤舟揚帆，緩行江上，不覺已到殘夜。
這第三聯，就是表現江上行舟，即將天亮時的情景。 這一聯歷來膾炙人口，說：「『海日生殘夜，江春入舊年』，詩人已來少有此句。
張燕公（張說）手題政事堂，每示能文，令為楷式。」（《河嶽英靈集》）明代胡應麟在《詩藪·內編》裡說，「海日」一聯「形容景物，妙絕千古」。當殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當舊年尚未逝去，江上已呈露春意。
「日生殘夜」、「春入舊年」，都表示時序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在「客路」的詩人頓生思鄉之情呢？這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意著眼，把「日」與「春」作為新生的美好事物的象徵，提到主語的位置而加以強調，並且用「生」字「入」字使之擬人化，賦予它們以人的意志和情思。
妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然的理趣。海日生於殘夜，將驅盡黑暗；江春，那江上景物所表現的「春意」，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。
此句與「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」有異曲同工之妙。 海日東昇，春意萌動，詩人放舟於綠水之上，繼續向青山之外的客路駛去。這時候，一群北歸的大雁正掠過晴空。
雁兒正要經過洛陽的啊！詩人想起了「雁足傳書」的故事，還是託雁捎個信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽的時候，替我問候一下家裡人。
這兩句緊承三聯而來，遙應首聯，全篇籠罩著一層淡淡的鄉思愁緒。 詩人乘舟來到北固山下，展現在眼前的是山青水碧的壯麗景色。殘夜將盡，旭日從水中孕育而出；時令雖在舊年，春意已經闖入江南。
「海日生殘夜，江春入舊年」一聯，描寫時序交替中的景物，暗示著時光的流逝，蘊含自然理趣。 該詩寫冬末春初、作者舟泊北固山下時看到的兩岸春景。先寫青山重疊，小路蜿蜒，碧波盪漾，小船輕疾。
「潮平兩岸闊，風正一帆懸」描摹長江下游潮漲江闊，波濤滾滾，詩人揚帆東下的壯觀，氣概豪邁。「海日生殘夜，江春入舊年」為歷來傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅，由此而引動末句的鄉思，以歸雁傳書表達了作者對家鄉的思念，春景和鄉思和諧交融。 總之，這首詩抒寫詩人泛舟東行，停船北固山下，見潮平岸闊，殘夜歸雁而引發的懷鄉情思，熔寫景、抒情、說理於一爐。
全詩和諧優美，妙趣橫生。堪稱千古名篇。這首題為《次北固山下》的五律，最早見於唐人芮挺章編選的《國秀集》。
唐人殷璠選入《河嶽英靈集》時題為《江南意》，但有不少異文：「南國多新意，東行伺早天。潮平兩岸失，風正數帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。從來觀氣象，惟向此中偏。」本文系據長期傳誦的《次北固山下》。
王灣是洛陽人，一生中，「嘗往來吳楚間」。「北固山」，在今江蘇鎮江市以北，三面臨江。上引《江南意》中首二句為「南國多新意，東行伺早天。
」其「東行」，當是經鎮江到江南一帶去。詩人一路行來，當舟次北固山下的時候，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發了心中的情思，吟成了這一千古名篇。 詩以對偶句發端，既工麗，又跳脫。
「客路」，指作者要去的路。「青山」點題中「北固山」。作者乘舟，正朝著展現在眼前的「綠水」前進，駛向「青山」，駛向「青山」之外遙遠的「客路」。
這一聯先寫「客路」而後寫「行舟」，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露於字裡行間，與末聯的「鄉書」、「歸雁」，遙相照應。 這首五律雖然以第三聯馳譽當時，傳誦後世，但並不是只有兩個佳句而已；從整體看，也是相當和諧優美的。
作者簡介
王灣（公元693年~751年），是唐代詩人。號∶為德。洛陽(今河南洛陽)人。
玄宗先天年間(712年～713年)進士及第，授滎陽縣主簿。開元五年(717年)唐朝**編次官府所藏圖書,9年書成,共200卷,名為《群書四部錄》。王灣由滎陽主簿受薦編書，參與集部的編撰輯集工作，書成之後，因功授任洛陽尉。
約在開元十七年,他曾作詩贈當時宰相蕭嵩和裴光庭,後來不幸去世。 王灣"詞翰早著"。現存詩10首。
其中最出名的是《次北固山下》："客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
"這首詩詞已被選入了初一人教版、蘇教版和北師大版的教科書中，深受讀者的喜愛。《河嶽英靈集》題作《江南意》，字句略有不同。這首詩是王灣在先天年間或開元初年遊歷江南時所作，格調壯美，意境開闊，預示了盛唐詩歌健康發展的前景。
據說開元中，宰相張說曾親自將這首詩題寫於政事堂，"每示能文，令為楷式"。明代胡應麟認為詩中的"海日生殘夜，江春入舊年"二句，是區別盛唐與初唐、中唐詩界限的標誌（《詩藪》）。可見這首詩在當時及後世受到普遍重視。
其詩《全唐詩》有收錄。事蹟見《唐才子傳》。 王灣作為開元初年的北方詩人，往來於吳楚間，被江南清麗山水所傾倒，並受到當時吳中詩人清秀詩風的影響，寫下了一些歌詠江南山水的作品，《次北固山下》就是其中最為著名的一篇。
尤其其中「海日生殘夜，江春入舊年」兩句，得到當時的宰相張說的極度讚賞，並親自書寫懸掛於宰相政事堂上，讓文人學士作為學習的典範。由此，這兩句詩中表現的那種壯闊高朗的境象便對盛唐詩壇產生了重要的影響。直到唐末詩人鄭谷還說「何如海日生殘夜，一句能令萬古傳」，表達出極度欽羨之情。
鄉書何處達 歸雁洛陽邊借用了什麼緣故
借用了 鴻雁傳書 的典故，意思為 而此時自己卻孤身在外，不能與親人團聚，心中不免有些悲傷，但一想到自己正為國家而奔波 忙碌，悲傷之感也就漸漸淡下。每當這時，就會動手寫一封家書。此時家書已寫了好幾封了，只是不知怎樣寄回給家鄉。大雁正好北歸，書信帶我情回。只請大雁送信歸。典故由來 但是不太靠譜，我記得這...
鄉書何處達歸雁洛陽邊 這兩句表達了詩人什麼樣的思想感情
這首詩抒寫詩人泛舟東行，停船北固山下，見潮平岸闊，殘夜歸雁而引發的懷鄉情思，熔寫景 抒情 說理於一爐。全詩和諧優美，妙趣橫生。堪稱千古名篇。以歸雁傳書表達了作者對家鄉的思念，春景和鄉思和諧交融 表達了詩人思想的惆悵 和抑鬱的情懷 表達了詩人思念家鄉 渴望葉落歸根的思想感情 鄉書何處達？歸雁洛陽邊。表...
海日生殘夜江春入舊年鄉書何處達歸雁落陽邊的意思
次北固山下 王灣 客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸 海日生殘夜，江春入舊年 鄉書何處達，歸雁洛陽邊。註釋 次 停歇，這裡指停船。北固山 在今江蘇鎮江市北，三面臨水，倚長江而立。風正 指順風。海日 太陽從海上升起。殘夜 夜色已殘，指天將破曉。舊年 過去的一年。指舊年未盡，春之氣息已到，點...