故宮為什麼是紅色和黃色的閱讀答案

2021-03-04 00:32:42 字數 5265 閱讀 8494

1樓:回憶如雪如夢

①故宮是何其的壯觀,遠遠地望過去,金色的頂子,硃紅的城牆,紅黃相襯對立,層巒疊起間彰顯著難以言明的皇家氣派。身處其中,除了感受到鮮明的色彩內容來自:中小學作文閱讀答案網 故宮為什麼是紅色和黃色的

①故宮是何其的壯觀,遠遠地望過去,金色的頂子,硃紅的城牆,紅黃相襯對立,層巒疊起間彰顯著難以言明的皇家氣派。身處其中,除了感受到鮮明的色彩衝擊外,還能在不經意間體會出莊嚴和凝重。瞭解現代美術的人都知道,紅色與黃色這兩種色彩的組合是非常經典的搭配,難道修建故宮的人在幾百年前就認同這樣的色彩審美了?

② 紫禁城的建造是非常講究的,佈局、造型……每一處細節都是蘊涵著「君權神授」「皇權至上」理念的媒介,即使是顏色也不會例外。從某種意義上來說,顏色對於皇權,更加的至關重要。

③ 紫禁城裡到處漫飄的都是紅、黃兩色,偌大的紫禁城,色彩是比較單一的。之所以選擇這兩種顏色,主要是由於受中國傳統文化的影響。在傳統文化裡,紅色一直被視為是一種表示喜慶的正色,寓意著莊嚴、幸福、吉祥。

據考古學家發現,距今3萬年左右的山頂洞人,就開始用紅色的事物來裝飾洞穴。據文獻資料記載,周代以後的宮殿就已經開始普遍使用紅色了。紫禁城承襲了以往宮殿的色彩美學,所以才使用了大量的紅色。

至於黃色正統地位的確定,源於華夏民族對文明起源的追述。華夏文明起源於黃河流域,一望無垠的黃土高原,以及奔騰不息的九曲黃河,都使得黃色深深地印入了炎黃子孫的精髓之中,到了漢代,漢武帝劉徹確立「漢居土德」,至此,黃色便宜成了為漢朝皇權的象徵,以後歷朝相沿不變,均以黃色為貴。

④ 除了受傳統文化的影響,陰五行學說也對紅、黃色彩做出了全新的解釋。在金、木、水、火、土五行之中,黃色屆土,而土居**,系萬物之本,代表至高無上的權力,因此多數宮殿的瓦頂皆以金黃色釉琉璃瓦覆蓋,以顯示無比的尊貴。此外,根據五行相生相剋的理論,土賴火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。

而火為赤色,所以宮殿門、窗、宮牆多用紅色,寓有滋生、助長之意,以示興旺發達。

⑤ 明清兩代修建紫禁城時,延續以往的傳統,殿閣樓宇大都採用紅牆黃瓦,色彩強烈耀眼,對比細膩突出,以達到金碧輝煌、和諧悅目的效果,形成氣象巨集偉而肅穆的整體,既表現了皇家的富麗堂皇,又反映了皇帝的「無上權威」和「天子至尊」。

⑥ 但是,紫禁城裡不是隻有黃色的房頂,由於有些建築不是皇帝居住的地方,在規格上要低一個階別,因此,有少數建築用的是綠瓦或黑瓦。例如,南三所是皇子們居住的地方,故採用紅牆綠瓦。論殿原是皇子們讀書的地方,根據五行之說,青色即綠色,為木葉萌芽之色,象徵溫和的春天,方位為東,故用綠色琉璃瓦。

慶時改做皇帝召見翰林學士、舉行經筵講學典禮的地方,所以屋頂也改用黃色。文淵閣是藏書樓,根據五行相剋的理論,黑色代表水的顏色,意在鎮火,故為克水患,牆用青綠冷色,瓦用綠剪邊黑琉璃。神武門內東西兩側原是章京護軍值班所在,位北方屬水,所以也用黑瓦。

⑦ 封建社會遵循嚴格的等級制度,這在建築物的色彩上也要體現出來,按照規定,顏色的等級自上到下依次為黃、綠、青、藍、黑、灰,黃色是最尊貴的顏色。北京城裡的房子的色彩要按照級別適用,例如,紫禁城用金、黃、赤色調,公卿大員家的屋頂用綠瓦,百姓居住的民舍只能用黑、灰、白作為牆面及屋頂的色調。在北京城灰暗色調的映襯下,紫禁城的紅牆綠瓦得到極大程度的突現,氣勢恢弘,而強烈的顏色對比也成了「至上皇權」的最佳展現。

(節選自《圖說故宮六百年》2023年2月18日)

14、本文說明的主要內容是什麼?(2分)

15、結合第③段內容,說說在傳統文化裡,紅色和黃色分別具有怎樣的文化內涵。(2分)

第4頁(共8頁)

16、畫線句子在文章結構上起什麼作用?從這句來看,作者在介紹紅、黃含義的時候,採用了什麼邏輯順序?(3分)

17、第⑥段主要採用的說明方法是什麼?有何作用?(3分)

參***:

14、(2分)說明故宮為什麼是紅色和黃色的。

15、(2分)紅色一直被視為是一種表示喜慶的正色,寓意著莊嚴、幸福、吉祥。黃色源於華夏民族對文明起源的追述,是皇權的象徵。

16、(3分)承上啟下。由總到分,由主到次。

17、(3分)舉例子。例舉事例說明紫禁城除了黃兩色屋頂之外,還有綠瓦、黑瓦等其他顏色的房屋,只是這樣的房屋較少,從而襯托紫禁城的主建築色調是黃色。

2樓:牛頓的地球

紫禁城的建造是非常講究的,佈局、造型……每一處細節都是蘊含著「君權神授」、「皇權至上」理念的媒介,即使是顏色也不會例外。從某種意義上來說,顏色對於皇權,更加的至關重要。

紫禁城裡到處漫飄的都是紅、黃兩色,偌大的紫禁城,色彩是比較單一的。之所以選擇這兩種顏色,只要是由於受中國傳統文化的影響。

在傳統文化裡,紅色一直被視為是一種表示喜慶的正色,寓意著莊嚴、幸福、吉祥。據考古學家發現,距今3萬年左右的山頂洞人,就開始用紅色的事物來裝飾洞穴。據文獻資料記載,周代以後的宮殿就已經開始普遍的使用紅色了。

紫禁城承襲了以往宮殿的色彩美學,所以才使用了大量的紅色。

至於黃色正統地位的確定,源於華夏民族對文明起源的追述。華夏文明起源於黃河流域,一望無垠的黃土高原,以及奔騰不息的九曲黃河,都使得黃色深深的印入了炎黃子孫的精髓之中。到了漢代,漢武帝劉徹確立「漢居土德」,至此,黃色便成了為漢朝皇權的象徵,以後歷朝相沿不變,均以黃色為貴。

除了受傳統文化的影響,陰陽五行學說也對紅、黃色彩做出了全新的解釋。在金、木、水、火、土五行之中,黃色屆土,而土居**,系萬物之本,代表至高無上的權力,因此多數宮殿的瓦頂皆以金黃色釉琉璃瓦覆蓋,以顯示無比的尊貴。此外,根據五行相生相剋的理論,土賴火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。

而火為赤色,所以宮殿門、窗、宮牆多用紅色,寓有滋生、助長之意,以示興旺發達。

明清兩代修建紫禁城時,延續以往的傳統,殿閣樓宇大都採用紅牆黃瓦,色彩強烈耀眼,對比細膩突出,以達到金碧輝煌、和諧悅目的效果,形成氣象巨集偉而肅穆的整體,既表現了皇家的富麗堂皇,又反映了皇帝的「無上權威」和「天子至尊」。

故宮為什麼是紅色和黃色的.象徵著什麼

3樓:匿名使用者

故宮的建築為什麼普遍使用紅黃二色呢?

原來,在中國傳統觀念中,黃色是最高貴的,這是因為中華民族起源於黃土高原的緣故。紫禁城宮殿的屋頂大部分都用黃色琉璃瓦,以象徵皇權的至高無上,而普通平民,甚至**貴族也絕不能使用黃色屋頂,否則就是大逆不道。未代皇帝溥儀在他的《我的前半生》中,就寫過這樣一段話:

「每當我回想起自己的童年,我腦子裡便浮起一層黃色,琉璃瓦頂是黃的,轎子是黃的,椅墊子是黃的,衣服帽子的裡面、腰上系的帶子、吃飯喝茶的瓷制碗碟、包蓋稀飯鍋子的棉套、裹書的包袱皮、窗簾、馬韁……無一不是黃的。這種獨家佔有的所謂明黃色,從小把我唯我獨尊的自我意識埋進了我的心底,給了我與眾不同的『天性』。」因此,當他看見他的二弟溥傑的袖口裡、衣裡是黃色時,便立刻沉下臉來,訓斥說:

「這是明黃,不該你使的!」

當然,故宮裡個別屋頂不用黃色則另有原因,如文淵閣屋頂用黑色琉璃瓦,因為黑色代表水,水能克火,文淵閣中藏有《四庫全書》,因此用黑色是為防止文淵閣**。此外,故宮高高的宮牆、城門的墩臺、宮殿的明柱、門窗則大都使用紅色,這是因為中國自古以來,都將紅色看做吉祥、喜慶、美滿、幸福的象徵。

故宮建築的屋頂顏色儘管較為單一,但風格卻大不一樣,大致說來可分為以下十種:

重簷廡殿頂:這是最高階的屋頂形式,多建築在紫禁城中軸線上,如太和殿、乾清宮、坤寧宮、午門主樓、神武門樓以及奉先殿、皇極殿等。

單簷廡殿頂:等級低於重簷,有體仁閣、弘義閣、景陽宮、鹹福宮等。

重簷歇山頂:等級低於重簷廡殿頂,有太和門、保和殿、寧壽宮、慈寧宮等。

單簷歇山頂:如儲秀宮、長春宮、翊坤宮等。

懸山頂:如御花園裡的扌離藻堂和神武門內的東西大房。

硬山頂:如御花園裡的位育齋和隆宗門裡的軍機章京值房及一些配殿。

捲棚頂:如御花園絳雪軒前的抱廈及澄瑞亭、浮碧亭的抱廈。

四角攢尖頂:如中和殿、交泰殿等。

圓攢尖頂:如御花園中的萬春亭和千秋亭等。

盤頂:如御花園中的欽安殿及一些井亭等。

封建宮廷制度等級森嚴,因此宮殿大小、屋頂樣式等等都有嚴格的區別,絕不能隨意建造。

故宮裡大小宮殿的簷角脊背上安裝有不少琉璃飾件,最前面的,是飛翔在天空的騎著鳳凰的仙人,緊隨其後的是數量不等的小獸,一般都是奇數,分別是龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬 、鬥牛。這些小獸有的是神話傳說中象徵吉祥的動物,有的愛憎分明、懲惡揚善的猛獸,有的是水中的奇異動物。它們都有吉祥如意、防火消災的寓意。

小獸的數量與建築等級有密切關係,如太和殿在故宮等級最高,因此它簷角的小獸也最多,在鬥牛之後加上一個行什,共10個;乾清宮等級僅次於太和殿,簷角小獸是9個;坤寧宮簷角小獸是7個;后妃住的東西六宮宮殿,簷角小獸是5個。這些用以固定垂脊和戧瓦件的構件,既美觀又實用。

故宮太和殿、中和殿、保和殿等殿堂內,鋪墁的都是大方「金磚」,民間傳說故宮金磚都是**做的,事實並不是這樣。金磚是用泥土以特殊加工的方法制造的細料澄泥磚,泥土以蘇州最佳,所以故宮細料方磚都是蘇州五府製造。製造金磚要花費極高的工本,有極細緻的加工程式,先後有選土、練泥、澄漿、製坯、陰乾、薰燒等工序。

就說薰燒吧,入窯後要130天才能出窯,即以糠草薰一個月,片柴燒一個月,棵柴燒一個月,松枝柴燒40天。成磚之後要「敲之有聲,斷之無孔」,可見其加工之精細。鋪墁金磚時工藝要求也極為嚴格,首先進行砍磨,然後要抄平、鋪泥、彈線、試鋪,最後正式鋪墁,要求墁好、刮平,並浸以生桐油。

砍磨和墁磚要求質量極高,據清代官方規定,砍磨二尺見方金磚,每個工每天只能砍3塊,墁磚時,瓦工1人和壯工2人每天只能墁5塊。鋪墁太和殿金磚就需要砍磨工1573個,瓦工944個和壯工1888個。太和殿內的金磚至今仍然烏黑光亮,平整耐磨,不滑不澀,宛如磨平的墨玉一般。

故宮每座宮殿的內簷外簷都飾以彩畫,它是故宮宮殿建築不可缺少的裝飾藝術。明清時代紫禁城的彩畫有嚴格的等級劃分,一般來說可分以下三種:

和璽彩畫:是等級最高的彩畫,如太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、交泰殿、坤寧宮、皇極殿、寧壽宮等等,都用的是和璽彩畫。彩畫由枋心、找頭、箍頭三部分組成,枋心在找頭中間,畫面最大,位置突出,繪以各種姿態的龍鳳圖案。

枋心兩側是找頭,找頭兩端有如鋸齒形的兩道括線把枋心和箍頭隔開,中間是畫面,也繪為龍鳳。箍頭是最外面的部分,兩端以豎線相隔,中間畫面叫圓形盒子。因龍鳳圖案均瀝粉貼金,從而產生了金碧輝煌的效果。

旋子彩畫:等級上次於和璽彩畫,多用於次要的宮殿、配殿及門樓、廡房等建築。其組成部分與和璽彩畫相同,主要區別在於找頭。

圖案中心稱花心,花心外圈環以兩層或三層重疊的花瓣,最外繞以一圈旋渦狀的花紋,稱旋子。找頭兩端以兩道括線將枋心和箍頭隔開。其枋心畫法多種多樣,畫面佈局靈巧,富於變化。

蘇式彩畫:畫面枋心主要有兩種樣式,一種是與和璽彩畫、旋子彩畫同樣採用狹長形的枋心,另一種是在較大的[木樑]枋上或者將簷檁、簷墊板、簷枋三部分的枋心連在一起,作一個大的半圓形,通稱「包袱」,形成一個大的枋心。蘇式彩畫因面積大,佈局更靈活,繪製題材也更廣泛,多用山水、人物、花鳥蟲魚及吉祥圖案等。

彩畫與周圍環境密切相聯,如東西六宮的一些宮殿,彩畫與室內鑲嵌雕鏤的傢俱及各種陳設形成諧調的整體,更富生活氣息。乾隆花園中的蘇式彩畫與亭臺樓閣、山水花木相互輝映,形成中國宮廷花園獨特的藝術風格。

故宮的顏色為什麼是紅色和黃色的故宮為什麼是紅色和黃色的閱讀答案

和五行有關 紅色主火,火表光大,黃色屬土,土居 一個 光大 一個 就鑄就了黃色與紅色的故宮,但事實證明黃色與紅色的搭配也十分的恢弘好看。故宮的建築為什麼普遍使用紅黃二色呢?原來,在中國傳統觀念中,黃色是最高貴的,這是因為中華民族起源於黃土高原的緣故。紫禁城宮殿的屋頂大部分都用黃色琉璃瓦,以象徵皇權的...

故宮為什麼是紅色和黃色的象徵著什麼

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