宋朝君王為什麼都穿紅色衣服,象徵「皇權」的黃色為什麼不見了

2021-03-24 17:13:40 字數 5606 閱讀 8042

1樓:隨風奇緣

自古以來,人們都非常迷信,信奉天子是神的選擇。因此,君王穿什麼樣顏色的衣服,是非常講究的,絕對不能亂穿。在我國古代的時候,盛行五德理論。

提倡「土木金火水」五行之間,是相剋相生的。這樣一種理論,雖然源自於戰國時代,但是經過不斷的人為證明與操作,逐漸被社會所認同。說什麼五行發展,其實與每一個朝代的興盛都是息息相關的。

戰國時期的鄒衍,是五德理論的代表人物。他總結說:在遠古的五帝時代,人們尊尚土德,而土對應的顏色是黃色的,因此五帝的服飾是黃色的。

而到了後來,大禹治水,禹傳子家天下。大禹的兒子啟,建立了夏朝。夏朝對應的顏色是木,因為木克土,所以夏朝君主服飾,變成了青色。

這就是有夏以來,夏的君主服飾顏色。

慢慢的商湯率領的部落,積極推翻夏朝的統治,建立了商朝。原因是金克木,所以商朝的君主服飾,變成了金屬對應的白色。後來,周部落逐漸開始剪商,通過武王伐紂,取代了商朝對國家的管理,建立了周朝的統治。

周王分封天下,以藩屏周。周是火德,因此周王的服飾,是紅色的。

公元前221年,秦始皇滅六國建立了大一統的秦帝國。秦國的君主,服飾演化為了黑色。秦人商黑,是因為水滅火,水德是黑色。

到了宋朝的時候,宋代的君主也接受了五德的理論,因此在君王服飾的顏色設計上,採用了紅色。象徵皇權的黃色,並沒有被繼承下來。

2樓:活在瓜裡的籽

在宋代倡導樸素的美學形象,唐代的人喜歡那些紫色。宋朝的皇帝為了跟群眾們打成一片,拉攏群臣,表現出自己是君王,也表現出自己是民族的特色,所以說他們的服裝上面都沒有龍形圖案。

3樓:小澤瑪麗丸

這是因為當時宋朝的皇帝,他們的穿著都跟宋朝**的相似都是屬於大紅色的,衣服的身上並沒有那些出現龍形的圖案,是因為為了顯示出自己比較平民的特色。

4樓:flyking萍

每個朝代索要表達的東西不一樣,宋朝君王穿紅色是為了表達親民的意願。

5樓:路人

因為宋朝的皇帝觀念不同,他們穿上紅色衣服是為了表示自己平易近人,做出親民的形象。

6樓:樂觀的

我們都以為黃色是皇權的象徵,其實宋朝君王是穿著紅色的衣服。是為了讓自己看起來平易近人。

7樓:哆啦b夢與林夕

每個朝代對於顏色和理念都不同,宋朝皇帝為了更加貼近百姓,就用了後紅色。

8樓:匿名使用者

因為宋代皇帝倡導樸素的觀念,他們穿上紅色衣服是讓自己顯得親切為民,不擺帝王架子。

9樓:好好過看看

穿紅色的衣服是因為宋朝奉行五德理論,並根據五德理論來決定顏色推崇。

宋朝皇帝的畫像大多穿紅色的黃袍,為何不是黃色?

10樓:匿名使用者

宋朝皇帝的畫像大多穿紅色的黃袍,因為那個時代他們比較喜歡紅色。

11樓:顯顯

在很多人的印象當中,「龍袍」就應當是黃色的,而且黃色也是皇權的象徵,除了皇帝,其他任何人都是不能穿的。但其實這種印象是**於電視劇的,很多電視劇中的皇帝龍袍都是黃色,也就給人留下了這樣的印象。

在古代九五之尊的皇帝擁有至高無上的權力,掌握臣民的生死。皇帝在古代中國是上天派來的,統治人間的領袖,那是真龍天子,被尊為神。因此,皇帝穿的是龍袍,而後世人們留下的畫像中都是身著繡著九條進龍,皇帝專用的蟠龍朝服,來彰顯帝王威儀。

而皇帝在穿著用度也都是本著獨一無二的原則,來顯示「唯我獨尊」偉岸形象。自然也就與其他諸侯、大夫不一樣。

可也不是每個朝代皇帝都是「龍袍加身,黃龍在世」的著裝,其中宋朝皇帝就是個典型,凡事喜歡宋史的人在研究宋朝皇帝的時候,都能從他們的皇帝畫像中發現,宋朝皇帝畫像並不是龍袍加身,而是穿著相似於宋朝**所穿的紅色官服畫像,衣冠不僅沒繡龍形圖案,而且給人一種就是一個正常**的表現,毫無皇帝具有的九五至尊的大氣。

那麼,我們不禁要問,古代皇帝畫像應當是非常正式的行為,像明清兩代皇帝都是一身龍袍著身,來彰顯自己威儀與華貴。為何宋朝確是皇帝身著官服畫像,難道是因為宋朝的龍袍與官服相像?

原來龍袍上古時就有,不過當時不叫龍袍。《周禮》記載:帝王的冕服已經繪繡龍形章紋,稱作龍袞。

所以,龍袍泛指古代帝王穿的龍章禮服。從周至明,皇帝的正式著裝都是黑色的冕服,雖然秦至西漢早期的冕服全黑無紋章,後來的朝代又喜歡把十二紋章的排列方式改來改去以顯示自己比前朝更尊重周禮,但大體是不變的,遵循周禮的總路線也是不變的。秦朝是水德,漢朝是火德,唐朝是土德,宋朝是火德。

水德尚黑,火德尚赤,土德尚黃,但是火德的赤並非現在流行的中國紅,而是發黑的暗紅,土德的黃也不是明黃,而是帶點紅又有點發暗的朱黃。

宋朝皇帝服飾,有裘冕、袞冕、通天冠服、履袍、衫袍及御閱服等。北宋皇帝畫像穿戴並非官服,而是履袍,是宋代帝王祭祀用黑革履和絳羅袍作禮服。宋代皇帝朝服——為絳紗袍、蔽膝、方心曲領穿戴展示圖及通天冠、黑舄圖。

這種服裝僅次於冕服,是皇帝在大朝會、大冊命等重大典禮時穿著的服飾,相當於群臣百官的朝服。

華夏之制,冠服都依周制,宋朝也一樣。宋史*藇服記載:天子之服,一曰大裘冕,二曰袞冕,三曰通天冠,絳紗袍,四曰履袍,五曰衫袍,六曰窄袍,天子祀享、朝會、親耕及親事、燕居之服也,七曰御閱服,天子之戎服也。

中興之後則有之。

12樓:紫嫣

因為是畫像一定會於現實有所出入的,或者他們沒有黃色顏料

13樓:孫麗

因為覺得是出家之人才穿的顏色不喜歡的呢,更喜歡紅色

14樓:小晨

紅色是中國的國色,在古代也是的,穿上喜慶,而黃色一般都是故人離世時穿的。

15樓:孫麗

宋朝的皇帝不喜歡黃色的覺得紅色喲大展巨集圖的比較好

16樓:紫藤

因為黃色在圖畫上看不出有多威嚴,只有紅色看著才正式

17樓:匿名使用者

我認為是在古代紅色代表了吉祥喜慶看著讓人滿心歡喜。

18樓:張小爽歪歪

紅色的可能喜慶,比較適合,後來黃色一流行就不用紅色了

19樓:失心少年

我個人認為是在古代紅色代表了吉祥喜慶讓人看著內心有了滿心歡喜。

宋朝君王的畫像中,為何大多數穿著紅色衣服而不是黃色?

20樓:不曉得也不行

因為在宋代的時候,當時君王流行的傳統色彩就是紅色,他們認為紅色是比較尊貴的一個顏色。畢竟在他們的姓氏當中都有朱這一個字,而朱也是象徵著紅色,所以在他們日常生活中,基本上也是穿著紅色的龍袍。古代的君王的畫像,一般都是在君王還活著的時候讓工人繪製的,這一個時候,君王並沒有因為疾病或者是戰爭而去世,所以自然不會穿明黃色的衣服,為他們認為明黃色的衣服象徵著死亡。

因為明皇的明相當於古代的冥器的冥,宋代的君王肯定認為他們是九五之尊。如果憑藉著一個衣服,然後讓自己之後的運氣非常的差,所以說是很不值得的,所以工匠們也儘量去選擇暗黃色的衣服來給他們製作龍袍。但是雖然也有暗黃色的龍袍,也是需要一些特殊的場合去穿的,一般的尋常的場合是不需要穿這一種顏色的龍袍的,所以宋代的君王日常都是穿著紅色的龍袍,這也成了他們之後的一個流行顏色。

再加上古代的人,他們是非常相信周禮當中的東西的,在每一個朝代中,他們流行的色彩都是不一樣的顏色,所以並沒有明確的規定君王可以穿著怎樣的顏色的衣服。所以自古至今絕望穿著的顏色都有非常大的改變,比如有的君王會穿黑色,也有的君王會穿紅色,還有的君王會穿黃色,這也是當時他們思想上的一個規律。

至於我們現在看電視劇的時候,經常會看到君王穿黃色的衣服,也有可能是因為之後一些畫像是先人追懷自己國家的君王,而憑藉著自己的記憶,畫出了他死後的模樣,這個時候大家都會選擇用黃色的衣服,所以導致人們對帝王的穿搭有一些誤解。

21樓:路痴金魚妹妹

因為在宋朝,皇帝上朝的時候穿的官服是紅色的,而不是黃色的,而宋朝也沒有皇帝穿黃色的習慣,所以多數衣服都是紅色

22樓:匿名使用者

因為古人認為國運是跟五行有關係的,而宋朝屬於五德里的火系所以在宋朝的時候當時皇帝的穿衣又從紅色開始流行了起來。

23樓:蠟筆小小新

遵循周禮,宋朝屬於火德,以赤色為重,也就是紅色,因此君王常穿紅色衣服。

宋朝皇帝的畫像,為什麼大部分都是穿紅色的袍服?

24樓:逸晨

中國古代,漢唐兩朝和遼、金、西夏等漢民族王朝都具有等級分明的特點。唐城推

翻了夏朝,建立了商朝,也就是金科玉。對應**的顏色是白色,所以商朝仍然是白色,而武王攻擊周朝,建立了周朝,周朝是火、金,對應火的顏色是紅色。因此周朝是火德王朝,所以宋朝皇帝都是需要穿紅色的袍服的。

這是因為紅色在中國自古以來就被認為是正色和高貴的顏色,它可以辟邪。古代貴族喜歡用紅色作為他們的衣服,像是婚服、用來比辟邪使用紅色的墨水寫道服。然而,在春秋時期,貴族喜歡用紫色作為他們的衣服。

孔子認為紫色是雜色的,用**代替正義。

皇帝的朝服上面都繡有著龍形圖案,帝王的禮服,皇帝專用的袍。又稱龍袍 。因為長袍上繡有龍紋,所以得名。

它的特點是一個衣領,一個右衣領和黃色。此外,龍袍也指古代皇帝穿的龍衣。到了兩漢時期,西漢仍然是賢惠的,東漢仍然是賢惠的,但是漢朝繼承了秦朝的制度,所以漢獻帝的加冕典禮大多是紅色和黑色的,看起來極其莊嚴和慷慨。

但宋朝皇帝認為這不足以顯示皇帝的威嚴,穿起來非常的複雜,因為宋朝是提倡「淡雅樸素」的。不同於唐朝的高貴華麗氣質,但可以更加貼近群眾,宋朝皇帝認為這也可以接近**。加強**之間的關係,達到接近人民的作用,這種服裝僅次於加冕服裝。

25樓:家有倆寶

那是因為他們是根據五德終始理論來定的穿紅色的衣服,在五德終始理論裡,宋朝是火,而火對應的顏色就是紅色,所以君王崇尚紅色。大部分時候穿的都是紅色的龍袍。

古代人民穿著服裝也有著許多講究,不同等級的**,其服裝的顏色和紋章,都是截然不同的。黃色在封建時代,是華夏天子的專屬顏色,但是,很多關於宋代皇帝的畫像,宋朝皇帝都是身穿紅色衣服,似乎和主流認知存在矛盾。這一切,根源在於「五德終始」理論。

五德終始理論源自戰國的學者鄒衍,他算是這一理論的代表人物。在他看來五行的終始和興衰,其實也和每個朝代的國運息息相關,五帝時代是土德,土對應的顏色是黃色,五帝時代被禹、父子所終結,因此夏朝是木德——木克土,木對應的顏色是青色,所以夏朝應該崇尚青色。以此類推,成湯推翻夏朝,創立,是金克木,金對應的顏色是白色,因此商朝崇尚白,而武王伐紂,建立周朝,是火克金,火對應的顏色是紅色,因此周朝是火德王朝。

宋朝時期,又被稱之為炎宋,在於宋朝的統治者們認為,宋朝在五德方面,屬於火德,而火德尚紅,因此,宋朝統治者對紅色極為推崇,這算是宋朝皇帝的畫像中,宋朝皇帝身穿的龍袍,都是紅色的原因之一。但是,按照宋朝的制度,宋朝皇帝的穿著,會因為不同的場合,而有著不同的衣著。

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