魯迅復仇的含義是什麼

2021-03-04 00:29:48 字數 961 閱讀 2244

1樓:凌元修甕歌

1、魯迅是傾心於復仇的:他認為,復仇者儘管失敗,但其生命的自我犧牲要比苟活者的偷生有

價值得多。即使如此,魯迅仍然以他犀利的懷疑的眼光,將復仇面對無物之陣必然的失敗、無

效、無意義揭示給人們看:任何時候他都要正視真相,絕不自欺欺人。

2、魯迅不願放棄復仇——在《野草》的《復仇》與《復仇之二》裡,他進而鼓吹對「無物之

陣」復仇。他以「拒絕表演」報復那些無聊的「看客」,並且反過來「看」看客們的「無聊」,「以死人的眼

光」,賞鑑他們的「乾枯,無血的大戮」,而沉浸於「復仇」的「生命的飛揚的極致的大歡喜中」。

3、對「復仇」主題的開掘與思考就不會因魯迅而結束。以後的中國歷史發展的事實證明:復仇

的合理性是有限度的;超出了歷史的限度,將復仇、犧牲無限的美化,詩化,也會造成災難性

的後果。——當然,這都是「後話」,是應該由作為後來者的我們來繼續**的

2樓:通汀蘭愈緞

魯迅從感情上無疑是傾心於復仇的:在他看來,復仇者儘管失敗,但其生命的自我犧牲要比苟活者的偷生有價值得多。但即使如此,魯迅仍然以他犀利的懷疑的眼光,將復仇面對無物之陣必然的失敗、無效、無意義揭示給人們看:

任何時候他都要正視真相,絕不自欺欺人。

但他仍然不願放棄復仇——在《野草》的《復仇》與《復仇之二》裡,他進而鼓吹對「無物之陣」復仇。他以「拒絕表演」報復那些無聊的「看客」,並且反過來「看」看客們的「無聊」,「以死人的眼光」,賞鑑他們的「乾枯,無血的大戮」,而沉浸於「復仇」的「生命的飛揚的極致的大歡喜中」。

因此,對「復仇」主題的開掘與思考就不會因魯迅而結束。以後的中國歷史發展的事實證明:復仇(以及下層農民、被壓迫者的反抗)的合理性是有限度的;超出了歷史的限度,將復仇、犧牲無限的美化,詩化,也會造成災難性的後果。

——當然,這都是「後話」,是應該由作為後來者的我們來繼續**的。魯迅當年的思考只是我們今天的探索的起點,而不是終點,這應該是沒有問題的吧

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