1樓:愛佳佳的恐龍
共同之處:
1.借物喻人
借物喻人,就是借某一事物的特點,來描寫人的一種品格,通常在作文中出現,是作文中用來表現、突出中心思想的常用方法。無論寫人、記事,還是寫景、狀物,正確運用借物喻人的方法,可以使文章立意更深遠,表情達意更含蓄,增強文章的表現力和感染力。
運用借物喻人方法需要注意,所描述事物的特點, 要與人的品格有相似之處,讓人讀了文章,能清楚地認識到借物要說明什麼,讚譽怎樣的人。
2. 都是寫白楊,堅韌不拔的精神,都是讚美白楊生命力頑強的文章。
拓展資料:
《白楊》
人物:父親與子女
火車窗外是茫茫的大戈壁,沒有山,沒有水,也沒有人煙。天和地的界限也並不那麼清晰,都是渾黃一體。
從哪兒看得出列車在前進呢?
那就是沿著鐵路線的一行白楊樹。每隔幾秒鐘,窗外就飛快地閃過一個高大挺秀的身影。
一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛士出神。
「爸爸,」大孩子搖著他的腿,「你看那樹多高!」爸爸並沒有從沉思中回過頭來,倒是旁邊的妹妹插嘴了:
「不,那不是樹,那是大傘。」
「哪有這麼大的傘!」
「你看它多直!」妹妹分辯著。
「它是樹,不是傘!」哥哥肯定地說。
小小的爭論打斷了爸爸的思路,他微笑著,慢慢地撫摸孩子們的頭,說:
「這不是傘,是白楊樹。」
哥哥還不滿足:「為什麼它這麼直,長得這麼大?」
爸爸的微笑消失了,臉色變得嚴肅起來。他想了一會兒,對兒子和小女兒說:「白楊樹從來就這麼直。
哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發芽,長出粗壯的枝幹。不管遇到風沙還是雨雪,不管遇到乾旱還是洪水,它總是那麼直,那麼堅強,不軟弱,也不動搖。」
爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?不是的,他也在表白著自己的心。而這,孩子們現在還不能理解。
他們只知道爸爸在新疆工作,媽媽也在新疆工作。他們只知道爸爸這回到奶奶家來,接他們到新疆去念小學,將來再念中學。他們只知道新疆是個很遠很遠的地方,要坐幾天火車,還要坐幾天汽車。
現在呢,孩子們多了一點知識。在通向新疆的路上,有許許多多白楊樹。這兒需要它們,它們就在這兒生根了。
爸爸摟著孩子,望著窗外閃過去的白楊樹,又陷入沉思。突然,他的嘴角又浮起了一絲微笑,那是因為他看見火車前進方向的右面,在一棵高大的白楊樹身邊,幾棵小樹正迎著風沙成長起來。
《白楊禮讚》
白楊樹實在不是平凡的,我讚美白楊樹!
汽車在望不到邊際的高原上賓士,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大氈子。黃的是土,未開墾的**土,幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰勝自然的成果,是麥田。和風吹送,翻起了一輪一輪的綠波——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字「麥浪」,若不是妙手偶得,便確是經過錘鍊的語言的精華。
黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥,這時如果不是宛若並肩的遠山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知道是在你腳底下的),你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你湧起來的感想也許是「雄壯」,也許是「偉大」,諸如此類的形容詞;然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠,你對當前的「雄壯」或「偉大」閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——「單調」。可不是?
單調,有一點兒吧?
然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排——不,或者甚至只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時是驚奇地叫了一聲的。
那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在不是平凡的一種樹。
那是力爭上游的一種樹,筆直的幹,筆直的枝。它的幹呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內絕無旁枝。它所有的丫枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無橫斜逸出。
它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方的風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗來粗細罷,它卻努力向上發展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風。
這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!
它沒有婆娑的姿態,沒有屈曲盤旋的虯枝,也許你要說它不美麗,──如果美是專指「婆娑」或「橫斜逸出」之類而言,那麼白楊樹算不得樹中的好女子;但是它卻是偉岸,正直,樸質,嚴肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!當你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這麼一株或一排白楊樹,難道你覺得樹只是樹,難道你就不想到它的樸質,嚴肅,堅強不屈,至少也象徵了北方的農民;難道你竟一點也不聯想到,在敵後的廣大土地上,到處有堅強不屈,就象這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵!難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團結,力求上進的白楊樹,宛然象徵了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。
白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方農民相似;它有極強的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農民相似。我讚美白楊樹,就因為它不但象徵了北方的農民,尤其象徵了今天我們民族解放鬥爭中所不可缺的樸質,堅強,以及力求上進的精神。
讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們去讚美那貴族化的楠木(那也是直幹秀頎的),去鄙視這極常見,極易生長的白楊罷,但是我要高聲讚美白楊樹!
2樓:唐寒夜
1.都用了借物喻人的手法。
2. 都是寫白楊,堅韌不拔的精神,讚美白楊生命力頑強的文章。
一、《白楊禮讚》是現代作家茅盾於2023年所寫的一篇散文。作者以西北黃土高原上「參天聳立,不折不撓,對抗著西北風」的白楊樹,來象徵堅韌、勤勞的北方農民,歌頌他們在民族解放鬥爭中的樸實、堅強和力求上進的精神,同時對於那些「賤視民眾,頑固的倒退的人們」也投出了辛辣的嘲諷。文章立意高遠,形象鮮明,結構嚴謹,語言簡練。
二、文章《白楊》由樹及人,從孩子關於白楊的爭論開始,引出爸爸對白楊特點的介紹,用了託物言志,借物喻人的比喻手法;然後寫爸爸借白楊表明了自己紮根邊疆的志向,並希望孩子也能夠成為邊疆建設者的心願。在作者的描寫和敘述中,沒有直接歌頌這些無私奉獻的建設者,而是將戈壁上高大挺秀的白楊與紮根邊疆的建設者形象逐步交融在一起。車窗外的白楊──與茫茫戈壁站得高大挺秀;父親眼中的白楊──不擇環境,不懼災害,茁壯成長;父親心中的白楊──就是紮根邊疆、無私奉獻的邊疆建設者的化身。
3樓:千山鳥飛絕
共同之處在於用借物喻人手法,通過對白楊緊密團結,不屈不撓、堅韌不拔的描寫,來歌頌人們樸實、堅強和力求上進的品格。
白楊樹(populus alba)是一種落葉喬木,一般高15~30米,樹皮灰白色,是一種很普通的樹。生存能力極強,大路邊,田埂旁,有黃土的地方,就有它的存在。用途多樣,可以當柴燒,打傢俱,做屋檁棟樑,製作農具。
4樓:只為不負流年
1.借物喻人
2. 都是寫白楊,堅韌不拔的精神,都是讚美白楊生命力頑強的文章。
《白楊禮讚》是現代作家茅盾於2023年所寫的一篇散文。作者以西北黃土高原上「參天聳立,不折不撓,對抗著西北風」的白楊樹,來象徵堅韌、勤勞的北方農民,歌頌他們在民族解放鬥爭中的樸實、堅強和力求上進的精神,同時對於那些「賤視民眾,頑固的倒退的人們」也投出了辛辣的嘲諷。文章立意高遠,形象鮮明,結構嚴謹,語言簡練。
白楊(袁鷹著短文)
文章由樹及人,從孩子關於白楊的爭論開始,引出爸爸對白楊特點的介紹,用了託物言志,借物喻人的比喻手法;然後寫爸爸借白楊表明了自己紮根邊疆的志向,並希望孩子也能夠成為邊疆建設者的心願。在作者的描寫和敘述中,沒有直接歌頌這些無私奉獻的建設者,而是將戈壁上高大挺秀的白楊與紮根邊疆的建設者形象逐步交融在一起。車窗外的白楊──與茫茫戈壁站得高大挺秀;父親眼中的白楊──不擇環境,不懼災害,茁壯成長;父親心中的白楊──就是紮根邊疆、無私奉獻的邊疆建設者的化身。
課文《白楊》與選文《白楊禮讚》的共同點
5樓:東師陳老師
甲:《白楊禮讚》選段
1汽車在望不到邊際的高原上奔
馳,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大氈子。2黃的是土,未開墾的荒地,幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰勝自然的成果,是麥田。3和風吹送,翻起了一輪一輪的綠波,——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字「麥浪」,若不是妙手偶得,便確是經過錘鍊的語言的精華。
4黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥,這時如果不是宛若並肩的遠山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知道是在你腳底下的),你會忘記了汽車是在高原上行駛。5這時你湧起來的感想也許是「雄壯」,也許是「偉大」,諸如此類的形容詞;然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠,你對當前的「雄壯」或「偉大」閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——「單調」。6可不是?
單調,有一點兒吧?
乙:白楊(袁鷹)
火車窗外是茫茫的戈壁,沒有山,沒有水,也沒有人煙,天和地的界限也並不那麼分得清晰,都是渾黃一體。
從哪兒看得出列車在前進呢?
那就是沿著鐵路線的一行白楊樹,每隔幾秒鐘,從視窗就飛快地閃過一個高大的秀撥的身影。
一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛士出神。
「爸爸」他的大孩子搖著他的腿,「你看那樹多高!」
爸爸並沒有從沉思中回過頭來,倒是旁邊的妹妹插嘴了:
「不,那不是樹,那是大傘」。
「哪有這麼大的傘?」
「你看它多直!」妹妹分辨著。
「是樹,不是傘!」哥哥肯定地說。
小小的爭論,才把爸爸的思路引過來,他慢慢地撫摸孩子們的頭
「這不是傘,這是白楊樹。」
哥哥還不滿足:「為什麼它這麼直,長得這麼大?」
爸爸的微笑停止了,換上嚴肅的神色,他想了一會就告訴獨生子和小女兒,這白楊樹從來就這麼直,這麼高大,哪兒需要它,它很快就在那生根,發芽,長出茁壯的枝子,不管遇到風沙還是雨雪,不管遭到乾旱還是洪水,它總是那麼直,那麼堅強,不軟弱,也不動搖。
爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹麼?不是的,他也在表白著自己的心,而這孩子們現在還不能理解。
他們只曉得爸爸在新疆工作,是下放到那兒去的,媽媽也在新疆工作,也是下放到那兒去的,他們只曉得爸爸這次回到奶奶這裡來接他們,到新疆去念小學,將來再念中學,他們只曉得新疆是很遠很遠的地方,坐幾天火車,還再坐幾天汽車。
現在呢,孩子們多了一點知識,在通向新疆的路上,有許多許多白楊樹,這兒需要它們,它們就在這兒生根了,而它們不管到**,總是那麼直,那麼高大。
爸爸一手摟著一個孩子,望著窗外閃過去的白楊樹,又陷入沉思,突然,他的嘴角又浮起一絲微笑,那是因為他看見在火車前進方向的右方,在一株高大的白楊樹身邊,幾棵小樹正迎著風沙成長起來。
白楊樹象徵意義是什麼,《白楊禮讚》白楊樹的象徵意義是什麼
白楊樹本身特點就是高大挺直,生命力頑強。枝枝葉葉緊靠團結 力爭上游 倔強挺立,不折不撓。需要它,它就在哪兒很快地生根發芽,長出粗壯的枝幹.不管遇到風沙還是雨雪,不管遇到乾旱還是洪水,它總是那麼直,那麼堅強,顯示了不軟弱,不動搖的頑強精神。白楊樹是一種落葉喬木,一般高15 30米,樹皮灰白色,是一種很...
急求！！茅盾《白楊禮讚》的寫作背景是什麼
白楊禮讚 寫於中國人民抗日戰爭最艱苦的時期。1940年5月，茅盾離開新疆返回內地，受 同志邀請前往延安。在延安參觀講學期間，看到了抗日軍民團結戰鬥的精神風貌，留下了深刻的印象。皖南事變後，作者借禮讚西北高原上的白楊樹，來表達對北方抗日軍民熱愛和讚美之情，便寫下了此文。白楊禮讚 寫於1941年3月，是...
白楊禮讚中為什麼說白楊樹是樹中的偉丈夫
因為白楊樹具備 偉丈夫 的品質 偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，而且堅強不屈與挺拔。該句出自現代作家茅盾的散文 白楊禮讚 1 原句 如果美是專指 婆娑 或 橫斜逸出 之類而言，那麼白楊樹算不得樹中的好女子 但是它卻是偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉...