1樓:匿名使用者
新儒家萌生於二十世紀二十年代,發展於三十年代,五十年代之後,走向了全世界,成為馳名於國際的文化學派或文化思潮。2023年,梁漱溟到山東講演並出版了《東西方文化及其哲學》,揭起了新儒家的大旗。2023年,熊十力在北京大學講《新唯識論》,系統地闡述了新儒家的理論觀點。
十年之後,出版了《新唯識論》,從理論上全面展現了新儒學的面貌,同時標誌著新儒學的形成。現代新儒學,其發展歷程可分為前後兩個階段:第一階段是在1920至1940期間,其主要代表人物包括梁漱溟、熊十力、賀麟、馮友蘭等人;第二階段是五十年代而下,其主要代表人物有唐君毅、牟宗
三、徐復觀,而錢穆、張君勱、方東美三人則縱橫於前後兩個不同時期。這前後兩個階段的新儒家代表人物,一般上被稱為第一代新儒家和第二代新儒家。目前,新儒家的主要代表人物如杜維明、劉述先、蔡仁厚、成中英、***等人,則為第三代新儒家。
所謂的新儒家,其實是博採諸子和西方文化的精華,經過自我更新,成為具有生命力,能夠適應新時代文化環境的新精神所需要的儒學。新儒家也被稱作「儒學的第三期發展」,意即新儒家乃是「返本開新」的儒學。所謂「返本」,意即迴歸傳統儒學的本原、根本道統、道德本體的「內聖之道」。
至於「開新」,即是革新儒家的傳統文化,開科學和民主之新,也就是要變革傳統儒學的「外王之道」。現代新儒家以「返本開新」為綱領,補救傳統儒學「外王弱」的不足,「開新的外王」就是在儒家傳統的道德倫理主導下,引進西方的科學與民主。總而言之,現代新儒家所說的新儒學,就是要恢復傳統儒學的「內聖成德之教」,「接續民族文化生命的本源大流」,並開出學統和政統為內涵的「新外王」,從而使儒學演化適應當代世界新文化環境的精神需要。
時至今日,新儒家不僅在香港、臺灣、美國成為學術界眾所皆知的術語,而且也成為中國學術界研究的「熱點」。現代新儒學正是傳統儒學的自我更新、自我變革,它以適應新的文化環境的新精神、新的時代特徵而與傳統儒學有所區別。因此,海內外學者都異口同聲的稱之為「新儒家」。
2樓:寒雪美美
就是具有時代精神的儒家文化,和舊儒家文化相區分,五四運動之後逐漸發展起來的一種經典文化
儒家思想 什麼是仁義禮智信
仁義禮智信 為儒家 五常 孔子提出 仁 義 禮 孟子延伸為 仁回 義答 禮 智 董仲舒擴充為 仁 義 禮 智 信 後稱 五常 這 五常 貫穿於中華倫理的發展中，他與五行說 金木水火土 古人創作的 梅花篆字 梅報五福 平安 健康 幸福 快樂 長壽 成為中國價值體系中的最核心因素。三字經之中的 曰仁義，...
法家思想和儒家思想的核心分別是什麼它們有什麼區別啊
法家以邢治人,儒家以禮治人 簡而言之吧,法家可以用森嚴來形容,儒家可以用人情來形容 道家呢,是個人 儒家思想和法家思想有什麼不同呢 儒家與法家的政治思想從其哲學基礎,人性觀念,平等思想,政治統治思想以及民本和戰爭思想等方面均表現出不同點。一 階級立場和哲學基礎 儒家思想代表的是春秋戰國時期已經沒落的...
儒家思想對古代統治者產生了哪些影響？原因是什麼呢？
儒家思想對古代統治者產生了很大的影響。主要原因是儒家在古代中國社會中佔有重要地位，被視為統治者的倫理道德和統治理念的重要 統治理念 儒家思想強調統治者的仁政和愛民，倡導公平正義，敦促統治者以智慧和慈悲來治理國家。這些思想對統治者的統治理念產生了重要的影響。治國方式 儒家思想認為統治者應該通過文明教化...