古代延至現在的陋習

2021-03-03 23:38:50 字數 511 閱讀 5396

1樓:當繁華已經逝去

政治方面:官僚主義、官本位、以權壓人仗勢欺人,全部都是自古至今的遺留內問題。

人性方面:思想保守古板容、土地情結濃郁等

社會方面:富商多,行善者少。

ps:說一下古代的地主階級。

在現代社會,地主階級一直被人妖魔化,但是其實這些地主階級在古代起到了維護地方治安,建造地方基礎設施等重要的作用。古代能讀得起書的讀書人,大部分出自地主階級、商人家庭,這兩類人基本把持住了朝廷。

所以說,只有維護好地方的穩定和發展,才能讓王朝延續,而他們的家族也能代代相傳,長盛不衰。為了達到這個目標,這些地主士紳幫助地方鋪路修橋,開設私塾,在大災的時候還會開設施粥棚。

至於地主典型周扒皮,一方面是虛構,另一方面是體現了**時期的部分「壞」地主的惡嘴臉,**時國家已經在名義上共和,政治制度已經由「家天下」轉變為「國天下」,已經不是一家一姓的國家了,所以地主士紳的子弟和後代已經無法將自身利益與家族長久利益進行掛鉤,從而導致地主心態轉變,由樂善好施花錢買名變成了作威作福享受一時。

關於婚禮的一些陋習,現在是否都有改進了

是的,特別是一些發達的地區,對於一些婚禮的陋習已經有改進了,然而在偏遠的地區還在保持著大量的婚禮陋習的習慣,這些偏遠的地區改變這些婚禮的陋習還需要時間。鬧伴娘這一陋習現在改進的比原來好很多了,我們那個地方已經明文規定,絕對不可以發生這樣的事情。隨著人們文化水平的提高,現在各地的結婚陋習都改善了很多。...

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古代的榆關是現在的哪個地方,古代的榆關現在叫什麼

古代的榆關是今天的河北省秦皇島市撫寧區榆關鎮。榆關鎮榆關村東有臨渝山 又稱馬頭坡,今稱馬奔山,明清時期曾設馬頭鋪於此,102國道經此 其西有渝河 後改稱戴家河 戴河,今南 北戴河因居其下游而名 古稱渝水。東漢時期,臨渝縣治曾設於此,但此時並無 臨渝關 後漢書 郡國志 記載,遼西郡有城五 陽樂 海陽 ...