求小說的寫作技巧和基本功訓練,求小說的寫作技巧和基本功訓練

2021-03-30 15:22:05 字數 4934 閱讀 4893

1樓:子受辛

呵呵,你確實有點小白。

1,這個問題其實是偽命題。大眾本來就是各式各樣的臉譜。而如何寫的「鮮明」,這個不在你的技巧,而在設定。

一個宿舍四個女生,一個是**大小姐,一個是母親守寡種地拉扯大的農家女,一個是智商很高沒怎麼努力16歲就考上了學校,一個因為多年復讀已經24多歲了。這樣的設定下,要把四個人寫得對比不鮮明,才是困難的事吧?史記裡記載過一個小故事,秦丞相李斯做小吏時,看到廁所中的老鼠,又瘦又猥瑣,而倉庫裡的老鼠,又肥又雍容,於是發出感嘆,同為老鼠,只因地位身份差別,就如此不同,可況人呢?

人的很多行為、看法,都是根據身份經歷不同而不同的。一個婆婆和一個母親,自然對比鮮明。一個剛剛戀愛視女友如女神的男人,和一個三十多歲玩夠了只想找老婆的男人,肯定十分的不一樣。

女主出門了,遇到了話癆計程車司機、喜歡**的稅務局公務員、繼承父業入警局的正義警察、年薪百萬的理智高管、不懂人心險惡的單純學生,他們在說話、做事上都不一樣。

記住,與其設定性格,不如設定身份。除了幾個主角,不需要很費力地主意性格。他們的身份象徵,實在是比性格鮮明太多了。

2,如何煉字。

這個很複雜,我們先從一句西方民諺說起吧:第一個形容女人是鮮花的人,是天才。第二個則是庸才,第三個則是蠢材。

你覺得這句話很對,是不是?

——且慢。

「那少年郎年可雙十,姿貌玉潔,令人側目。」

覺得此人美否?

但是,姿貌玉潔,是一個非常古典的詞。

沒錯,對於英文寫作,新的詞語不斷被創造,一個個嶄新的描述方法,就尤為重要。然而,對中國人來說,中國的文化,其實是一種追本溯源的文化。這個很複雜,比方說,古人崇拜祖先、嚮往古代。

儘管當代中國已經沒有多少傳統文化了,但是文字這個東西,還真是原汁原味的「古代遺物」。那些文字的本意,經過歲月變遷,已經不再是當初的本意了,但是我們的潛意識,還是隱約傾向著那些更加接近文字本意的用法。

我說,此女英姿颯爽,對比「她是個很有男孩子性格的女生,令人忍不住想結交」哪一個更有感覺更簡練?

所以,你明白麼?在中國,第一個用明眸皓齒形容女人的,是杜甫,是天才,第二個,也是天才。不要拒絕古典,中國文化的精髓都在古典裡。

讀古書,慢慢體會到文字本來的面目。這就是最高明的煉字。

另外,一種比較實用的煉字技術,就是不要用電腦打,用手寫。相信我有效,但是原理我就不解釋了,太長,你也沒勁兒看。

3,挺複雜的,三言兩語不能說清楚。我只能說,一樓說的是對的,就是「順序」。但是順序怎麼使用,怎麼操作,如果你今天中午有空的話,我們**上交流。

這個如果不是對面講解,你即使明白了,也不會使用。

2樓:櫻璃雪落

1、 不要總是注重某個人的外貌描寫什麼的,外貌寫多了讀者會不想看的,可以多寫寫心裡什麼的,總的來說,塑造一個人物少些外表,多寫心裡,一個人的善惡通過他的內心活動表現出來讀者不覺得枯燥,而且記得比較好

2 、這個嘛,情節緊湊什麼的不是說出來的,看別人的經驗什麼的沒什麼用,看時覺得很有感觸,寫時才發現什麼也不會,這還不如自己寫一本。貌似有這麼一句話,寫了一本百萬字的**才知道**到底是怎麼寫。。。

3 、可以遵循一定的順序,景物由遠及近啦,由高到低啦什麼的,寫的時候多用一些詞彙,不要寫來寫去就那麼幾句話,囉嗦!

那啥,具體的問題可以再和我聯絡,隨時恭候。。。

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3樓:匿名使用者

新人寫**,找**寫作技巧就到起步**網,那裡有很多寫作技巧和自作資料,不過好像要註冊個會員才可以看寫作技巧,祝你成功!

求**的寫作技巧和基本功訓練 1.人物個性的塑造如何顯得鮮明又不過於臉譜化? 2.如何煉 100

4樓:匿名使用者

寫**如何描馬細節等問題,這些主要看寫文者的性格與文采,那位大神不是坷坷踫踫過來的,草稿,修改,在修改,一步步從神。

短篇**的寫作技巧

5樓:匿名使用者

一、立意和材料

觀察顯示有新穎獨到的眼光——這是天才作者必不可少也是最為寶貴的特徵。

藝術家看待事物或事件能夠獨具慧眼,直接取決於他認識生活的深度,以及他的膽識和勇氣。

通過表面的臨摹來表現事物,就是一個冷漠而怯懦的人也做的到,可是要表示出自己對事物的態度,表現自己的面貌,自己的靈魂,這就必須有膽量了。

作家應該熱心於所描寫的事物,要情動於中,全神貫注。創造者的**,排除了自然主義的摹寫;它能使人產生勇氣,能幫助人明確地表現出立意。無論你怎樣貌似慷慨激昂,無論你怎樣堆砌文學手法,以此自欺欺人,但總能看得出來這材料是在藝術家心靈裡改造加工過了的呢,還是心不在焉的工匠仿造出來的。

一篇**也好,一幅畫也好,你總可以區分開,哪個是真正的、注進心血的藝術品,哪個是從現實,從生活表層拓印下來的毫無生氣的影象。

自然主義無動於衷的描摹,最好的情況下也只能重複眾所周知的東西。

事物一通過藝術家的感受,就彷彿獲得了新的質,變得豐富而深刻了。不僅如此,事物的某些方面也只有同藝術家的心靈交融時才會顯現出來。

一個有才華的作者,會在作品的一切方面都留下自己個性的鮮明印記,從主題的選擇直到最小的細節。

二、人物肖像、性格

人物越能清晰地表現主題思想,主題思想越多地體現為人物,這樣的作品藝術性就越強。

瞭解人,並把他塑造為短篇**中的人物——這是一項非常重要的課題,解決它遠不是對你周圍那些活生生的人作一種簡單的、自然主義的「臨摹」所能奏效的。

作家的任務是要從人物的面貌中去掉那些妨礙表現主題思想的細部,並以有助於更充分、更鮮明地表現主題思想的特徵和細部來充實人物形象。

許多人之所以樂意認為自己是文學作品中的原型,是因為完美的藝術形象能鮮明地顯示典型的特徵,即許多人所共有的特徵。

如果作家是根據主題思想,而不是根據活生生的人來設計自己的主人公形象,那麼,這個形象將是公式化的,沒有生氣的。

人的性格是由環境造成的,如果作家硬要去編造主人公的性格,那麼他註定是要失敗的。

我們許多短篇**,糟就糟在**的主要人物只具有對大範圍的社會集團有代表性的特點——這樣一來,人物就變成了沒有生命力的公式化形象,正如恩格斯所說:「個性……消融到原則裡去了」;要麼就只具有偶然的、個別的特點——這樣一來,主人公就變得索然無味,失去了思想的深度。

三、細節

不濫用藝術手段是藝術的普遍法則之一。

一個作家的作品中是否有真正的、質量上乘的細節,常常能幫助我判斷他的才華和成熟的程度。

四、佈局

在短篇**中一切都是顯而易見的,**越短,其和諧的美與不協調的醜就表露得越明顯。

經驗表明,與長篇**和中篇**相比,短篇**的成敗優劣在更大程度上取決於它的完整性。

我的大部分短篇**的創作,開始時都是心靈受到了某種莫名的推動,當時頭腦中還遠未形成一個明晰的主題思想。我之所以要寫,幾乎總是出於一種要更加深刻地認識生活現象並將激動我的思想、想法在頭腦中確定下來的願望。

為了接近真理,需要對生活現象進行長時間的比較和緊張思索,如果從某些短篇**中看不出這一點,那麼這些短篇**就很難說是成功的。在對文稿作最後的潤色加工時,純技巧性東西往往會取代直感而越來越占主導地位,這時切忌為迎合主題思想的需要去修改**,把引起創作衝動的原始感情中那極為珍貴的馨香和清新的美毀掉。當你已經疲憊厭倦,恨不得早點脫稿,讀給你朋友聽,急著把打字稿送交給出版社的時候,尤其要注意。

那麼,文學作品達到和諧一致最基本的標誌是什麼?

短篇**的完整性很大程度上取決於鋪墊的部分的敘述是否充分,是否令人信服有感染力。

敘述某人的叫喊與叫喊本身給人的印象是完全不同的。

作者只有努力去揭示各現象之間的隱祕的聯絡,對事件不是人云亦云,採取那種流行的看法,而是深化並賦予新意,才能使鋪墊部分得到開拓並顯得新鮮生動。

鋪墊若只是為了證實一些人人皆知的道理,那就完全失去了他的作用,這樣的鋪墊會顯得空洞和拖沓。

作者要有明確的思想立場。假如作者對事件的思想傾向不明確,就會導致短篇**的整個鋪墊部分缺乏明晰的中心思想。

五、語言

修改**不應由外而內(從語言),有內而外(從生活體驗、思索、感情)。

如果作家對所寫事物淡漠無情,那麼他的作品必將滿是程式化的句子,用濫了的比喻和隱喻。

如果你要告訴人們一件新鮮的有特別感受的事,那麼你一定會對陳腐之詞不屑一顧,討厭隨手可得的老一套句式,而去深入挖掘祖國語言,你必有辦法神奇地使用爛了的詞語重新煥發清楚活力。

一個看來十分清楚明白的句子,在上下文中為什麼卻顯得那麼不協調?你反覆修改,斟酌推敲,調動詞的位置。一切似乎都已完美無缺:

思想明確,恰當的修飾語能把讀者引向作者的思路,可就是有什麼地方不甚自然。於是你又著手刪掉那些尚欠妥帖的詞語,或者把句子拉長,或者尋找更為合適的同義手段。

這是怎麼回事?你感到不滿的是什麼?

你力求表達你所體驗的情感,而寫出來的句子卻不能一下子與你心中迴盪的旋律相吻合。你十次二十次地修改初看起來你所需要的音調,使它的音調正好與作品的旋律合拍入扣。

無論寫什麼,動筆之前首先應找到音響。

句子的語調模糊不清,在一定的旋律結構中出現不必要的語調或各種語調都適用,在我看來,這常是作家尚未完全把握所描寫的事物,理解、感受不深,從而不能鮮明地確定自己對它的態度而造成的結果。

我們越深入現象的本質,頭腦裡形成的思想越準確、鮮明,我們的句子聽起來就越分明清楚。

一般說,對話比描寫寫得好,因為青年作家在寫對話時用的是活的口語,富有準確的語調,而在描寫時,他常常落入毫無新意的書面詞語的窠臼。如果青年作家更堅決地採用活的口語去描寫人物外形、情感、景色、環境等等,那將大有裨益,因為活的句子與許多磨平稜角的結構不同,可以說是全域性都有鮮明響亮的語調。生活實際只有經過藝術家在意識中、在心靈中的加工,才能獲得豐富的思想感情,這些思想感情準確地,不是矯揉造作地反映於作品中,才能打動讀者的心。

詞是抽象物,但作家寫出來的每句話背後,卻有生活中的現象,對現象的判斷、感情,這三者往往結為一體。一個極普通的詞,它在巧妙的上下文中會變得分量很重、鮮明突出、富有內容,它彷彿浸透著作家的個性,從而獲得既切情又切景的太悲劇的細微色彩。有這樣的情況:

為使淡漠的死氣沉沉的文字獲得生命,作者人為地強使自己感到激奮,其結果常常是矯揉造作的旋律。讀者通常一下就能感到這一點而一笑了之,但對作者說,不自然的旋律是有害而危險的。

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