念大明咒後什麼時候迴向早上唸到晚上回向可以嗎要怎

2021-03-29 16:35:28 字數 5472 閱讀 7004

1樓:熱心歪歪

所謂『迴向』是將自己所修的功德,不願自己獨享,而將之『回』轉歸『向』與法界眾生同享,以拓開自己的心胸,迴向者可得七分之六的功德,被迴向者可得七分之一的功德,若有指定迴向物件的,那麼功德有明確的方向而不致散失。

你可以唸經持咒,助印經書,佈施等等功德,你可以說,我念六字大明咒(你做的事件)功德迴向給佛道法界眾生(沒有指定物件),我的九祖父母,宗親眷屬,怨家債主(也可指定物件),現在念佛的少,你儘可能迴向與你有緣的眾生,這樣他們收到功德,日積月累,離苦得樂,你也逐漸好運連連的。

你可以早上念,晚上回向的,也可早上念六字大明咒後就回向的,看你方便,另外根據大乘莊嚴寶王經記載:

「若復有人以此六字大明陀羅尼,身中項上戴持者。善男子,若有得見是戴持之人,則同見於金剛之身,又如見於舍利窣堵波,又如見於如來,又如見於具一俱胝智慧者。」

「若此戴持之人,以手觸於餘人之身,蒙所觸者是人速得菩薩之位。若是戴持之人,見其男子女人、童男童女,乃至異類諸有情身,如是得所見者,悉皆速得菩薩之位。如是之人,而永不受生老病死苦、愛別離苦」

「善男子,此六字大明王難得值遇,但念一遍,是人當得一切如來,以衣服、飲食、湯藥及座臥等資具一切供養」

若有人將大祕密咒六字真言佩戴在身上,此身即為金剛身,如舍利塔,也成為世尊種族中人,去一切鬼魅妖魔等害。除一切病痛、延年益壽,得一切福德壽命等自在,建議你每天唸誦六字大明咒。

2樓:

隨便啦!迴向文都是人編的,只要意思對了就可以。

念六字大明咒怎麼迴向

3樓:小肥肥啊

常用迴向偈、迴向文:

1、願以此功德e68a8462616964757a686964616f31333431336135

。莊嚴佛淨土。  上報四重恩。下濟三途苦。  若有見聞者。悉發菩提心。  盡此一報身。同生極樂國。

3、願生西方淨土中,九品蓮花為父母。  花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。

3、大慈菩薩迴向偈  十方三世佛,阿彌陀第一。

4樓:佛慧

願以此功德,莊嚴佛淨土、上報四重恩,下濟三途苦,若有聽聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。南無阿彌佗佛!

5樓:因緣法

可以這bai樣迴向:

du願以此持咒功德,回zhi向給自身的dao冤親債主與我解怨釋經回,乘此功德,業障

答消除,福慧增長,往生善道或極樂國土(三遍)

願以此持咒功德,也迴向給自身業障消除、福慧增長,早日成就,救度眾生(一遍或三遍)

如果有事迴向,可以這樣迴向:願以此功德,迴向給自己業障消除、福慧增長、某某事順利圓滿。(三遍)

在世間法方面,可能靈活運用。當然,迴向的內容不能傷害或損害他人或眾生。就是說,可以自利,但不能損人。

請教念心經、六字大明咒和準提咒怎麼迴向?

6樓:手機使用者

六字大明咒 是觀世音菩薩心咒 很好 很殊勝

7樓:手機使用者

誦咒功德殊勝行 無邊勝福皆迴向 普願沉溺諸眾生 速王無量光佛剎 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅密 再回向四方法界一切眾生 離苦得樂

8樓:匿名使用者

你念心經就好了,六字大明咒是偽咒來的,不要念六字大明咒,是**密宗喇嘛的邪咒來的,會引來惡鬼的。小心不要學到**密宗喇嘛的法啊,他們是披著僧衣的外道,**密宗喇嘛又吃肉又喝酒,還搞邪淫的雙身法,就是和好多女人女人不斷做xx,修這個邪淫雙身法是要下無間地獄的。現在末法時代啊,一般初學的學佛人因為無知,很容易學到外道法。

你還是乖乖念心經,大悲咒,念觀世音菩薩,阿彌陀佛,地藏王菩薩的聖號吧。

你可以這樣迴向:

願消三障諸煩惱,願得智慧真明瞭。普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。

願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三塗苦。

若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。

將念心經的所有功德迴向給***** 祈請諸佛菩薩加被病障、業障消除

與諸冤親債主解冤釋結

色身康泰 福慧增長 皈命三寶 修學佛法 發菩提心 早證菩提可以一起迴向的,希望對你要幫助,如果你想學正法,可以網上找找《唸佛三昧修學次第》和《無相念佛》這2本書,南無阿彌陀佛!

9樓:手機使用者

迴向十方一切眾生,,,

唸經咒怎樣迴向,六字大明咒要回向嗎?

10樓:匿名使用者

迴向要發大菩提心,迴向法界一切眾生,自己的親人都包括在眾生的範圍裡,發版心越大功德越大,權

而且也不會說因為功德迴向給很多眾生,那麼自己的親人就只能得到很少一部分,不是這樣的,功德無相,自己心有多大,功德就有多大,所以佛教都教導人要發菩薩心。

迴向可以按祖師訂的迴向文「

願以此功德,莊嚴佛淨土

上報四重恩,下濟三途苦

若有見聞者,悉發菩提心

盡此一報身,同生極樂國

------無論念什麼聖號密咒佛經,乃至平時行善,都應當迴向。

《地藏經》:

「複次,地藏! 未來世中,若有善男子、善女人遇大乘經典,或聽聞一偈一句,發殷重心,讚歎、恭敬、佈施、供養,是人獲大果報無量無邊,若能迴向法界,其福不可為喻。」「複次,地藏!

未來世中,若有善男子、善女人於佛法中所種善根,或佈施供養、或修補塔寺、或裝理經典,乃至一毛一塵、一沙一渧,如是善事但能迴向法界,是人功德,百千生中受上妙樂,如但迴向自家眷屬,或自身利益,如是之果即三生受樂,舍一得萬報。是故,地藏! 佈施因緣其事如是。

」-----------細看**就會明白,迴向的物件越多,功德越大,所以一定要發菩提心

11樓:匿名使用者

這個真不知道 不知道也不可以啊

12樓:匿名使用者

只要虔誠隨便你怎麼念

念六字大明咒念幾遍,要怎麼迴向

13樓:屈儂御冷

這個自定義吧,但六字大明咒也就六個字,這麼短,至少108遍不過分。一般都是幾千或幾萬遍。

內可以在閒時再容念。

迴向偈可以自定義的,例子:願以此誦六字大明咒功德,迴向給***的一切有緣眾生,願他們早日脫離苦海,早證佛道。

念觀音菩薩的六字大明咒 必須的迴向嗎?

14樓:匿名使用者

您好,念觀音菩薩的六字大明咒無須迴向六字真言,又稱「六字大明咒」,即「嗡嘛呢唄咪吽」,藏傳佛教認為,常持誦六字大明咒,可以消除病苦、刑罰、非時死之恐懼,壽命增加,財富充盈。所以,在藏區常常可以看到人們手搖轉經筒,口誦「六字真言」的景象。

漢字音譯為「(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bā)咪(mēi)吽(hòng),。是藏傳佛教中最尊崇的一句咒語,密宗認為這是祕密蓮花部的根本真言,也即蓮花部觀世音的真實言教,故稱六字真言。多用梵文或藏文字母(蒙古地區廟宇還有用八思巴字)書寫、描畫、雕刻在建築物簷枋、天花板、門框、大小宗教器具、山岩、石板上。

僅從字面上解釋,不過是「如意寶啊,蓮花喲!」一句感嘆語句,是一句未唸完的佛經,或是僅表現出讚美觀世音、憧憬幸福的心情。 經典上教導我們「但取其聲,不取其義」。

這才是學習陀羅尼真言的正確法門,每一個字都代表觀世音菩薩的微妙本心,不可以凡情世俗之智去分解字面。

「嗡」表示「佛部心」,念此字時要身、口、意與佛成為一體,才能獲得成就,「嘛、呢」二字,梵文意為「如意寶」,表示「寶部心」,又叫嘛呢寶。據說此寶隱藏在海龍王的腦袋裡,有了此寶,各種寶貝都會來聚會,故又叫「聚寶」。「叭、咪」二字,梵文意是「蓮花」,表示「蓮花部心」,比喻佛法像法像蓮花一樣純潔。

「吽」表示「金剛部心」,是祈願成就的意思,即,必須依靠佛的力量才成達到「正覺」成就一切、普度眾生、最後成佛的境界。藏傳佛教將這六字視為一切根源,迴圈往復唸誦,即能消災積德、功德圓滿。

觀世音菩薩是佛的化身,為普渡眾生而住世。觀音發願,願我身上的毛孔都依眾生所需,化為佛菩薩以解救他們,一個都不漏,否則我的頭將碎裂。此時阿彌陀佛讚歎地說:

我與三世諸佛都是依此慈悲心而成正覺的,我會幫助你的。

觀音菩薩感嘆輪迴眾生之多且難度盡,產生退轉且有違其誓句時,全身裂為千片。此時,阿彌陀佛告之須繼續以慈悲力來淨治輪迴,將觀音重新聚合成為千手千眼,以更大之力量來度脫眾生。

阿彌陀佛復言:你要解除六道眾生所受之苦,必須弘揚六字大明咒——嗡瑪尼悲美吽,那將斷除六道眾生所受之苦。每個音節皆能淨除輪轉各個不同相應之六道因緣。

更殊勝的是,六字大明咒可封閉六道輪迴之門,亦可超越世間的成就,同時為成就日後的佛果鋪路,達到不退轉之心。

六字大明咒可去除無始以來的業障,且如同諸佛菩薩親臨灌頂,更無價的是六字大明咒用是六種智慧來對治六道眾生不同的煩惱:

嗡:白色之平等性智光,淨除在天道中之驕傲及我執,斷除墮落、變異之苦。

瑪:綠色之成所作智光,淨除阿修羅道中之忌妒,斷除鬥爭之苦。

尼:黃色之自生本智光,淨除人道中之無明及貪慾,斷除生、老、病、死、貧苦之災。

悲:藍色之法界體性智光,淨除畜牲道中愚痴,斷除闇啞苦。

美:紅色之妙觀察智光,淨除餓鬼道中之慳吝,斷除飢渴苦。

吽:黑藍色之大圓鏡智光,淨除地獄中之瞋恨,斷除熱寒苦。

受持六字大明咒的無量功德,即使是諸佛亦無法盡訴,其中的一些功益如下:

1.受持者的身體疾病及障礙將會被淨除。所造的語業被淨化,種下妙音的種子。所有意念之無明、愚痴將被淨除,得到佛菩薩智慧的加持。

2.受持者若精進的修持,可將凡夫之身口意轉化成佛菩薩之金剛身口意,甚至可將肉身修練出舍利子。

3.受持者甚至只念誦一遍六字大明咒,亦可獲得無量智慧,終將升起慈悲心且圓滿六度波羅密。此外,他將生為轉輪聖王,達到不會退轉的菩薩境界以至開悟。

4.凡有人或非人[見、聞、覺、受](看見、聽到、憶念、觸及)到六字大明咒,他即刻種下成佛菩薩的因。

六字真言:藏傳佛教名詞。據說是佛教祕密蓮花部之「根本真言」。

它包含佛部心、寶部心、蓮花部心及金剛部心等內容。「嗡」,表示佛部心,謂念此字時,自己的身體要應於佛身,口要應於佛口,意要應於佛意,認為身、口、意與佛成一體,才能獲得成就;「嘛呢」梵文意為「如意寶」,表示「寶部心」,據說此寶出自龍王腦中,若得此寶珠,入海能無寶不聚,上山能無珍不得,故又名「聚寶」;「叭咪」,梵文意為「蓮花」,表示「蓮花部心」,以此比喻法性如蓮花一樣純潔無瑕;「吽」,表示「金剛部心」,祈願成就的意思,即必須依賴佛的力量,才能得到「正覺」,成就一切,普渡人生,最後達到成佛的願望。

藏傳佛教把這六字看作經典的根源,主張信徒要迴圈往復吟誦,才能積功德,功德圓滿,方得解脫。據說,藏學家的最新研究成果,認為六字真言意譯為「啊!願我功德圓滿,與佛融合,阿門!

」,還有的藏醫學著作認為六字真言的詩意解釋是:「好哇!蓮花湖的珍寶!

」 上面說過了,經典上教導我們「但取其聲,不取其義」。這才是學習陀羅尼真言的正確法門,每一個字都代表觀世音菩薩的微妙本心,不可以凡情世俗之智去分解字面。一心持咒,觀聽咒音,心念繫於咒音,乃至咒即我、我即咒。

方為陀羅尼真修法門。

發音須知

六字注音嗡(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bā)咪(mēi)吽(hòng)

嗡:讀(ōng 嗡)。ōm 是正確讀音,om=aum,最後要閉脣。呢:

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