1樓：立影成杆
上面那位，好長，你的知識是有多厚一層。
中秋象徵團圓，是從古至今的節日，不管多忙的人都要回家吃餅賞月，似乎是為了紀念嫦娥奔月。在不同的地方，習俗會有些不同。
2樓：匿名使用者
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中秋的文化內涵、習俗。
3樓：理雲德蕭凰
中秋節就是拜月、賞月、祭月、玩月的習俗
,、人與自然的和諧；人與人的和諧，喝的酒叫「團圓酒」，吃的餅叫「團圓餅」，互相送月餅，近而達到了人際的和諧。
4樓：仁者當壽
農曆八月十五是中秋節，也叫仲秋節，是中國民間三大傳統節日之一。「中秋」這個詞在《周禮》中就出現了。至漢代時就有了中秋節，但那時不是八月十五，是在立秋日。
到了唐朝出現了觀月賞月，對月飲酒等習俗，直到宋朝太宗時，才定八月十五為中秋節，形成了賞月，拜月，吃月餅，贈水果，玩兔爺兒等習俗，明清以來，在北京這種風氣更是流行不衰。
首先，農曆八月中秋，正是瓜果梨桃水果成熟之時，人們趁此大加享用一番，所以老北京人把這個節日也叫果子節。這時北京一些街道果市，各種水果叫賣聲不絕。人們買來後，除了自己品嚐，還用來上供，同時還要饋贈親友，而且這些水果籃裝潢得十分講究，紅紅綠綠配上鮮豔的水果，更加增加了節日的絢麗色彩。
其次，吃月餅。月餅是中秋節特殊節日食品。店家商賈，食品鋪子都推出各種各樣的月餅，過去老北京，流行「自來紅」和「自來白」有名月餅，還有提漿月餅，翻毛月餅，廣東月餅等等，現在月餅餡更是五花八門，有五仁，蓮蓉，棗泥，雙黃，豆沙，山楂等等，真是數不勝數。
另外，中秋節還有供兔爺兒的習俗。這時街道上出現了一些兔爺兒攤，賣兔爺兒。所謂兔爺兒，是一種泥塑，用泥做**身兔臉泥偶，身著盔甲，背插小旗。孩子們買回來「擺佛佛兒」玩。
過去北京還有供月的習俗，在八月十五的晚上，月亮升起之後，一家人來到院中，擺上供桌，供上月宮碼，擺上各種水果，特別要有西瓜和月餅，一起供月。拜完後，大家團聚飲酒，吃月餅，品水果，真是其樂融融。
5樓：匿名使用者
關於中秋節的來歷，民俗專家介紹說，源於古人「秋報」和「祭月」活動。在民間流傳中,最有影響 的大概要數「嫦娥奔月了。還有一說法，即中秋節起源於古代秋季祭祀土地神的活動。
八月十五是秋季收穫的季節，各家都要祭拜土地神（古人「秋報），遺傳下來就成了的節日習俗。 此外，另有一種說法，認為中秋節最早起源於古代的祭月典禮。據《禮記·祭法》中記載：
「夜明，祭月也。」史籍記載:周代已有「中秋夜迎寒」「秋分夕月（拜月）」的活動。
收穫的季節，不僅要拜土地神，還要拜月神.
中秋節拜月、賞月、祭月、玩月的習俗 , 強調的是人與自然的和諧；後在漫長的發展過程中,還強調人與人的和諧，喝的酒叫「團圓酒」，吃的餅叫「團圓餅」，互相送月餅，近而達到了人際的和諧。團圓是歷代中國人的美好期盼，如今強調的「和諧」實際上是「團圓」在新的歷史時期的表述。中秋節團圓的本質體現出親情，現在由於家庭結構多是三口之家，親情展現應由家庭延伸到社群，通過社群人與人之間的情感溝通，享受到團圓的樂趣。
總之,，中秋節的文化內涵現已發展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好願望，也已形成為團結、團圓、慶豐收的象徵，而團圓是中秋節最重要的內涵。
6樓：
因為月亮滿圓，象徵團圓。關於中秋節的起源，大致有三種：起源於古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗，古代秋報拜土地神的遺俗。
各地習俗:中秋祭月 文人賞月 民間拜月 中秋宴俗 玩花燈 舞火龍~哎，懶得粘了，直接百科吧
7樓：木言杏君
中秋時節，是一家人團圓的時候。泛龍舟、吃月餅、賞月、吃團圓飯。
8樓：青草的檸檬香
中秋節，中國傳統節日之一，為每年農曆八月十五，傳說是為了紀念嫦娥奔月。八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因處於秋季之中和八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節，又因為這一天月亮滿圓，象徵團圓，又稱為團圓節。
9樓：匿名使用者
中秋我國三大傳統節日之一，一直廣為流傳。主要活動有:賞月，吃月餅，贈水果…
中國傳統文化—中秋節的來歷和習俗
10樓：瀛洲煙雨
中秋節的來歷：農曆八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。
我國古曆法把處在秋季中間的八月， 稱謂「仲秋」， 所以中秋節又叫「仲秋節」。
中秋節的習俗：
1，中秋祭月
在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。
分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》記載：
「天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。」這裡的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。
這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。
2，文人賞月
賞月的風俗**於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。
待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：
「中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭佔酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉」（《東京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月遊人，達旦不絕。
3，民間拜月
相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願「貌似嫦娥，面如皓月」。
4，掛通草燈
江西省吉安縣在中秋節的傍晚，每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅後，再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
5，青苗社
在北方，山東省慶雲縣農家在八月十五祭土穀神，稱為「青苗社」。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節宴請佃戶。
即墨中秋節吃一種應節食品叫「麥箭」。山西省潞安則在中秋節宴請女婿。大同縣則把月餅稱為團圓餅，在中秋夜有守夜之俗。
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