林清玄作品裡的好詞好句10句,給10句季羨林作品裡的好詞好句

2021-03-29 02:20:50 字數 6692 閱讀 9961

1樓:陽光文學城

1。面對人生難以管理的生老病死,我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉。人總是有限制的,但有夢總是最美的。

2。曾以尋死的心活著,被迫超越,也曾主動超越,不管夢是否實現,有夢總是最美的。

3。快樂活在當下,盡心就是完美。

4。今天掃完今天的落葉,明天的樹葉不會在今天掉下來,不要為明天煩惱,要努力地活在今天這一刻。

5。這麼多年來,我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會不容的人,我時常記得老師說的:在這個世界上,關懷是最有力量的。

6。每次轉變,總會迎來很多不解的目光,有時甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩,使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

2樓:匿名使用者

我們嘗過情感與生命的大苦的人,並不能告訴別人失戀是該歡喜的事,

因為它就是那麼苦,這一個層次是永不會變的。可是不吃苦瓜的人,永遠不會知道苦瓜是苦的。一般人只要有苦的準備,煮熟了這苦瓜,吃它的時候第一口苦,第二三口就不會那麼苦了!

這真是一個動人的教化,苦瓜的本質是苦的,不會因聖水聖殿而改變;情愛是苦的,由情愛產生的生命本質也是苦的,這一點即使是修行者也不可能改變,何況是凡夫俗子!我從孩子跌倒而不受傷的那一幕,似乎找到一些哲學,在真實的生活裡,我們也會跌倒,如果我們能不恐懼、不抗拒,活在眼前,身心柔軟,常懷感恩之心,跌倒就不會受傷了。在人世裡,我們重視一個人不也如此嗎?

往往重視的是附加在人身上的名利、權位,甚至衣服,只有一個人能看透外在的虛妄,進人內在的照見與品質,才是真正的智者呀!一個人內心如果有了沉香,便能不畏懼浮世由於真實人生沒有劇本,沒有彩排,不能重來,所以要緊的是活在眼前,讓每一個眼前都活在最好的狀況,承擔此刻的責任,那麼結局即使不能完美,過程也沒有遺憾了。生命最有趣的部分,勝過演戲與做夢的部分,正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。

平靜的樹都能喚起我們的感思之心,何況是翩翩的彩蝶、凌空的飛鳥,以及那些相約而再來的人呢?海獅的項圈是無知與野蠻的項圈,我們的許多大人都戴著這樣的項圈而不自知。我們要教孩子懂得疼惜與關愛眾生,就要先取下我們無知與野蠻的項圈呀!

給10句季羨林作品裡的好詞好句

3樓:匿名使用者

1、根據我個人的觀察,對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。

2、根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是並不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發現,壞人是不會改好的。

3、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。

4、「要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。」

5、時光流失,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。

6、走運時,要想到倒黴,不要得意得過了頭;倒黴時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道。

7、自己生存,也讓別的動物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡。

8、「就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話。」

9、「我快一百歲了,活這麼久值得。因為儘管國家有這樣那樣不可避免的問題,但現在總的是人和政通、海晏河清。」

10、「我的家鄉在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神。」

11、「最後兩句話是——『國之魂魄,民之肝膽,屹立東方,億萬斯年』。人民的靈魂,百姓的脊樑,中華民族大有前途。」

12、 好多年來,我曾有過一個「良好」的願望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

13、每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。

14、西方採取的是強硬的手段,要「征服自然」,而東方則主張採用和平友好的手段,也就是天人合一。要先於自然做朋友,然後再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說:

「民,吾同胞,物,吾與也。」

15、 你們的生命只有和民族的命運融合在一起才有價值,離開民族大業的個人追求,總是渺小的。

16、 做人要老實,學外語也要老實。學外語沒有什麼萬能的竅門。俗語說:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。」這就是竅門。

17、「天資+勤奮+機遇=成功。天資是由『天』來決定的,我們無能為力。機遇是不期而來的,我們也無能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的,我們必須在這一項上狠下工夫。」

18、每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。

19、好多年來,我曾有過一個「良好」的願望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

林清玄的好詞好句清歡

周國平作品裡的好詞好句10句

4樓:匿名使用者

生命害怕單調甚於害怕死亡,僅此就足以保證它不可戰勝了。它為了逃避單調必須豐富自己,不在乎結局是否徒勞。  神話衰落,哲學興起,人要自己來解釋和安排一切了,他幾乎在躊躇滿志的同時就發現了自己力不從心。

面對動物或動物般生活著的芸芸眾生,覺醒的智慧感覺到一種神性的快樂。面對宇宙大全,它卻意識到了自己的侷限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己卻並不能成為一個神,用愛默生的話說,只是一個破敗中的神。

我們終於悵然發現,與時光一起消逝的不僅是我們的童年和青春,而且是由當年的人、樹木、房屋、街道、天空組成的一個完整的世界,其中也包括我們當年的愛和憂愁,感覺和心情,我們當年的整個心靈世界。

塞涅卡說:只有不願意理屈才是被趕出,而智者願意,所以「智者決不會被趕出生活」。蒙田說:

「死說不定在什麼地方等候我們,讓我們到處都等候它吧。」斯多葛派哲學家完全聽不見靈魂的呼聲,他們所關心的僅是人面對死亡時的心理生活而非精神生活,這種哲學至多隻有心理策略上的價值,並無精神解決的意義。

人人都得死,這能給我們什麼安慰呢?大約是兩點:第一,死是公正的,對誰都一視同仁;第二,死並不孤單,全世界都與你為伴。

自我意識強烈的人本能地把世界看作他的自我產物,因此他無論如何不能設想,他的自我有一天會毀滅,而作為自我的產物的世界卻將永遠存在。  對死的思考推動人們走向宗教,而宗教的實際作用卻是中指這種思考。從積極方面說,宗教倡導一種博愛精神,其作用也不是使人們真正相信不死,而是在博愛中淡忘自我及其死亡。

面對永恆的死,一切有限的壽命均等值。隨想:哲學總是在以各種神祕的姿態**著我們人類思想的前行,而哲學背後的指示者就是世界。

然而一旦**成功,它卻又立即嘲笑人類智慧的愚昧與無能為力,它讓我們矛盾,在矛盾中悲觀,卻也滋生出超脫;悲觀的便成了可憐的無謂的犧牲者,超脫的便成了它手中不安分的精靈。  亞里士多德和霍布斯都認為,愛名聲之心在青少年身上值得提倡,尚可激勵他們上進,對於成年人就不合適了。  能被失敗阻止的追求是一種軟弱的追求,它暴露了力量的有限。

能被成功阻止的追求是一種淺薄的追求,它證明了目標的有限。  聖徒是激進的理想主義者,智者是溫和的理想主義者。  誠然,抱著過時的信仰不放,或者無信仰而裝作有信仰,都是可悲可笑的,不妨調而侃之,哈哈一笑。

可是,當我看見有人把無信仰當作一種光榮來炫耀時,我再也笑不出來了

舉例十個林清玄作品裡的好詞好句

5樓:說太多不如沉黙

好詞:凋零之美,千迴百折,無所定止,浮世是水,一步之遙,草木皆兵,寧缺毋濫,迴光返照,露水夫妻,諱莫如深,貽笑大方

好句:面對人生難以管理的生老病死,我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉。人總是有限制的,但有夢總是最美的。

曾以尋死的心活著,被迫超越,也曾主動超越,不管夢是否實現,有夢總是最美的。

快樂活在當下,盡心就是完美。

今天掃完今天的落葉,明天的樹葉不會在今天掉下來,不要為明天煩惱,要努力地活在今天這一刻。

這麼多年來,我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會不容的人,我時常記得老師說的:在這個世界上,關懷是最有力量的。

每次轉變,總會迎來很多不解的目光,有時甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩,使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的雲,最是柔軟的!

我們心的柔軟,可以比花瓣更美,比草原更綠,比海洋更廣,比天空更無邊,比雲還要自在。柔軟是最有力量,也是最恆常的。

生命是那樣美好,建議大家多做深呼吸,體會空氣的清新,體味事物的美好。我喝水時總會想這也許是我喝過的最美味的水,時時要保持一種愛,學會欣賞美,惟有愛和美才是心靈的故鄉。

關鍵是覺悟,人生的快樂痛苦都是覺悟。

人生大勢成久必敗,敗久必成,是非成敗轉頭空,幾度夕陽紅。

1.出自:

林清玄散文集

2.作者簡介:

林清玄,2023年出生 ,中國臺灣省高雄人,當代著名作家、散文家、詩人、學者。

3.寫作之路:

對林清玄來說,走上寫作之路,其實並非最初的願望,最早,林清玄一直想當畫家,甚至還跟著林崇漢畫了一陣子。不過,走上寫作的路,倒一絲也不後悔,寫作要自由的多,更能清晰地描繪出自己的心路歷程,以及所見、所思、所感。所以,林清玄自覺會一直寫下去,或許依然在文學素描的散文上下功夫,或許就著手去寫一些比較大部頭的有關人性,有關歷史,有關哲理的書,或許改變途徑去寫**,不管未來會寫什麼,寫作總是一條不能斬斷的路,林清玄會一步步往下走去。

4.主要作品:

林清玄在大陸出版了《在雲上》《清音五絃》《心的菩提》《情的菩提》《馬尾》《林寺》等,飽含著他對佛教,人生的感悟,非常值得去品味。

林清玄散文集好詞好句句並解釋的

6樓:匿名使用者

好句:一個人的質量其實是與梅香相似,是無形的,是一種氣息,我們如果光是賞花的外形,就很難知道梅花有極淡的清香;我們如果不能細心的體貼,也難以品味到一個人隱在外表內部人格的香氣。——林清玄 《心美,一切皆美》

在歲月,我們走過了許多春夏秋冬;在人生,我們走過了許多冷暖炎涼,我總相信,在更深更廣處,我們一定要維持著美好的心、欣賞的心,就像是春天想到百合、秋天想到芒花,永遠保持著預約的希望。——林清玄 《可以預約的美》

煮雪如果真有其事,別的東西也可以留下,我們可以用一個空瓶把今夜的桂花香裝起來,等桂花謝了,秋天過去,再開啟瓶蓋,細細品嚐。把初戀的溫馨用一個精緻的琉璃盒子盛裝,等到青春過盡垂垂老矣的時候,掀開盒蓋,撲面一股熱流,足以使我們老懷堪慰。——林清玄 《溫一壺月光下酒》

佛陀說:「正如這缽一樣,如果你們的心量更大,煩惱和業障都不會困擾你;如果你的心像船一樣大,不但可以載自己的石頭,也可以載眾生的石頭,一起到彼岸!」——林清玄 《境明,千里皆明》

在照進窗隙強烈的陽光裡面,我們可以看見虛空中飛揚的塵埃,那些塵埃粒粒分明,但無法破壞光線的本質。在黑暗中,我們完全見不到塵埃,塵埃就一層層的增加,使我們陷入更深的黑暗。——林清玄 《心美,一切皆美》

我們在生命中的偶然擦肩,是因緣中最大的奇蹟。世界原來就是這樣充滿奇蹟,一朵玫瑰花自在開在山野,那是奇蹟;被剪來在花市裡被某一個人挑選,仍是奇蹟;然後帶著愛意送給另一個人,插在明亮的窗前,仍是奇蹟。

因此,我們可以這樣說:對一朵玫瑰而言,生死雖是必然,在生與死的歷程中,卻有許多美麗的奇蹟。

人生也是如此,每一個對當下因緣的注視,都是奇蹟。——林清玄 《玫瑰奇蹟》

我沿著山坡小路散步,看到滿山的管芒花盛開,管芒花在秋天最美,是人人知道的,但是很少人知道,管芒花最美的顏色是將開未開之際,那時它是淺紫色,彷彿空中的紫水晶。——林清玄 《滿山管芒花》

如果能契入存在的本心,啟發隨意光明的妙用,苦行就像握著泥土變成**。如果只知道苦行,卻不明白體會本心,被怨憎和貪愛所束縛,苦行就像黑暗的夜晚在險峻的路上行走。——林清玄 《思想的天鵝》

有覺與無感最大的不同,是人生的選擇。選擇關愛,不選擇冷漠;選擇喜悅,不選擇流淚;選擇美善,不選擇醜怪;選擇給予,不選擇劫掠,選擇創造,不選擇保守;選擇自由,不選擇束縛;選擇成長,不選擇凋零......選擇一切正向的,不選擇一切負向的。

選擇所有提升的,不選擇所有墮落的。我們此刻的心之所向,都會使我們改變航道,邁向解脫。——林清玄 《在雲上》

對一幅畫而言,論說是容易的,抒情是困難的,塗鴉是容易的,留白是困難的,簽名是容易的,蓋章時困難的。——林清玄 《以夕陽落款》

好詞:肅殺[sù shā]。形容秋冬季樹葉凋零、寒氣逼人的情景。

怯懦[qiè nuò]。指膽小懦弱。

寬容[kuān róng]。寬容,即允許別人不利行動或判斷;耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點或公認的觀點不一致的意見(出自不列顛百科全書)。形容人寬大有氣量,不計較或不追究。

困頓[kùn dùn]。解釋為勞累到不能支援或者終日勞碌生計或境遇,艱難窘迫,漂泊在外。太平天囯楊秀清《果然堅耐》詩:

「不因困頓移初志,肯為夤緣改寸丹?」 《後漢書·劉平傳》:「 平時復為郡吏,冒白刃伏萌身上,被七創,困頓不知所為。

」孤獨[gū dú]。孤獨是一種主觀自覺與他人或社會隔離與疏遠的感覺和體驗,而非客觀狀態; 是一個人生存空間和生存狀態的自我封閉,孤獨的人會脫離社會群體而生活在一種消極的狀態之中。

匆匆[cōngcōng]。急忙的樣子。

枝繁葉茂[zhī fán yè mào]。枝繁葉茂,形容枝葉繁盛茂密。或比喻家族人丁興旺,後代子孫多。

黯然失色[àn rán shī sè]。黯然失色,指相比之下,事物彷彿失去原有的色澤、光彩。 出處:清 冒襄 《影梅庵憶語》:「頓使《會真》、《長恨》等篇黯然失色。」

同心並力[tóng xīn bìng lì]。團結一致,共同努力。

甚囂塵上[shèn xiāo chén shàng]。甚:很;囂:

喧嚷。人聲喧嚷,塵土飛揚。原形容軍中正忙於準備的狀態。

後來形容訊息普遍流傳,議論紛紛。現多指某種言論十分囂張。

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