1樓：小周春燕
或：有的人。
或重於泰山：他的死比泰山還要重。 重於泰山的人有：
岳飛、于謙、錢學森、鄧稼先、雷鋒…… 或輕於鴻毛：他的死比鴻毛還輕。 輕於鴻毛的人有：
秦檜、張俊、汪精衛、李士群、袁世凱……
2樓：匿名使用者
人固有bai一死 或重於泰山du 或輕於鴻毛字詞解釋
zhi固:固然,雖然dao,必然的意思回.
或:有的人
於:比 相比
泰山：山答東泰安的泰山，比喻偉大
鴻毛 ：也是鳥的羽毛，比喻渺小
譯文：人終究免不了一死,但死的價值不同,為了人民正義的事業而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
3樓：匿名使用者
人死的有價值和沒價值的區別。
4樓：匿名使用者
或的意思是:有的；在這表示有的人
人固有一死或重於泰山或輕於鴻中的或是什麼意思
5樓：趙文星空絮雨
或：有的，有的人
copy
人固bai有一死,或重於泰山,或輕du
於鴻毛。
泰山：山東泰安的zhi泰山，比喻偉
dao大
鴻毛 ：也是鳥的羽毛，比喻渺小
人總會死的，但死的意義有不同。有的人的死比泰山還重，有的人的死比鴻毛還輕
【原文】
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘[屈]體受辱；其次易服受辱，其次關木索，被菙楚受辱，其次剔毛髮，嬰金鐵受辱，其次毀肌膚，斷肢體受辱，最下腐刑極矣。
【譯文】
人本來就有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人死的卻比鴻毛還輕，這是因為他們用死追求的目的不同啊！一個人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身體受辱，其次是不能因自己的臉色不合禮儀而受辱，其次是不能因為自己的言語不當而受辱，其次是使肢體受扭曲（長跪、被可**）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是帶上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光頭髮、頸戴枷鎖而受辱，其次是毀壞肌膚、斷肢截體而受辱，最下等的是宮刑了，侮辱到了極點。
6樓：心靈小炎
或：有的，有的人
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。
--司馬遷 《報版任安書》
泰山：山東泰安
權的泰山，比喻偉大
鴻毛 ：也是鳥的羽毛，比喻渺小
人總會死的，但死的意義有不同。有的人的死比泰山還重，有的人的死比鴻毛還輕。
泰山位於山東省泰安市中部，主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有「五嶽之首」、「天下第一山」的之稱。在漢族傳統文化中，泰山一直有「五嶽獨尊」的美譽。自秦始皇封禪泰山後，歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀，並且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。
又如：或人（某人。不稱名而暗指的人。有些人）或曰：「以慰夫賢而辱於此者。」——唐·柳宗元《小石城山記》
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。於和鴻的意思。
7樓：
於：如，跟.....一樣；鴻：大雁，一種飛禽
8樓：匿名使用者
於的意思是過 鴻的意思是大雁
司馬遷在**說過「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」？
9樓：沉落梧桐幾時別
出自寫史記bai的司馬遷的《du報任少卿書》，zhi原文：「人dao固有一死
，或重於回泰山，或輕於鴻毛，用之所趨答異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘[屈]體受辱；其次易服受辱，其次關木索，被菙楚受辱，其次剔毛髮，嬰金鐵受辱，其次毀肌膚，斷肢體受辱，最下腐刑極矣。」
意思： 人總是要死的，但死的意義有所不同，有的比泰山還重（為人民而死）；有的比鴻雁的毛還輕（替剝削人民和壓迫人民的人而死）。
10樓：匿名使用者
原文出自西漢·司馬遷《史記·報任少卿書》
素所自樹立使然。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
11樓：匿名使用者
見於《史來記》裡面的《自漢書·司馬遷傳》及《bai文選》du卷四十一：《報任安書》zhi
：「人固有dao一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘[屈]體受辱；其次易服受辱，其次關木索，被菙楚受辱，其次剔[剃]毛髮，嬰金鐵受辱，其次毀肌膚，斷肢體受辱，最下腐刑極矣。」
12樓：境界不同
司馬遷《報任復安書》制：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘[屈]體受辱；其次易服受辱，其次關木索，被菙楚受辱，其次剔[剃]毛髮，嬰金鐵受辱，其次毀肌膚，斷肢體受辱，最下腐刑極矣。」
13樓：小城憂客
《報任安書》，是司馬遷任中書令時寫給他的朋友任安的一封信。見於《漢書·司馬遷傳》及《文選》卷四十一。
14樓：靈犀一紙
是司馬遷給含冤在匈奴的李陵的《報任安書》
對自己受宮刑的不甘和對生活下去的鼓勵,非常有意義.
15樓：匿名使用者
報任安書。是司馬遷回信的一句，目的在於回答為什麼自己這麼晚回信，說明自己為什麼忍辱負重的原因。
16樓：傾聽
司馬遷當然不願意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可後來他想內到，人總有一死，但"死或重容於泰山，或輕於鴻毛"，死的輕重意義是不同的。他覺得自己如果就這樣 "伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的。
他想到了孔子、屈原、左丘明和孫臏等人，想到了他們所受的屈辱以及所取得的驕人成果。司馬遷頓時覺得自己渾身充滿了力氣，他毅然選擇了腐刑。
17樓：胭凝
我記得在史記裡寫過。
請問你們一下啊，《見字如面》這檔節目其中那個講的報任安書那一期『人固有一死，或重如泰山或輕如鴻』 200
18樓：此去逝水流年
第四期見字如面2司馬遷《報任安書》播出， 趙立新讀「生死與信仰」
古人云…
19樓：匿名使用者
古人云，不知其在外有其中藤椒，知人知便散之便。孤人玩至可機，不知何時卻而故人的課不能不能。親1萬冬桃，孟子，孟子智行之旅，不如泛水如江。
欠來欠交誰找？不知誰欠誰遭。搜。
「人固有一死，或重於泰山，或輕如鴻毛。」這句話選自的著作名稱是什麼？最先談論生死觀的人是誰
人固有一死，bai或重於泰山du，或輕於鴻毛。此句出自zhi 報任安dao書 作者司馬遷 版。原句如下 權人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。意思是 人總有一死，但是有人死的有意義，這重於泰山，有人死的毫無價值，這則輕於鴻毛。人都免不了一死，但死的價值迥然不同。人固有一死,或重於泰山,...
人固有一死或重於泰山或輕於鴻毛的意思？
人固有一死或重於泰山或輕於鴻毛的意思是什麼?人本來就要死的，但是有的死重於泰山，比如為人民利益而死就重於泰山，有的輕於鴻毛，比如替削壓迫人民的人去死就輕於鴻毛。人固有一死或重於泰山或輕於鴻毛的意思是什麼 中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過 人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。中 人固有一死，或重於...
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛是哪位史學家說的
1 司馬遷。司馬遷從父親的言談話語之中看出參加封禪泰山的大典對光宗耀祖是何等重要，司馬遷沒有辜負父親的願望，即使在受了宮刑之後，仍矢志不移，決心忍辱完成父親未競之業。他在給好友任安的 報任安書 中，表達了他受刑之後的痛苦心情，並提到寫作 史記 的意圖和完成的決心，就在這篇著名的書信之中，司馬遷把泰山...