1樓：匿名使用者
宋朝：代表人物：朱熹，我們通常所說的「朱理學」的開創者，將儒思想上升到哲學思辨的高度，以「理」為核心，倡導「存天理，去人慾。
」就宇宙之本問題討論。將儒家思想上升到哲學層面上進行討論的第一人，也是將儒家思想發揚光大，進而推廣開來對後世影響最大之人，可以說是將儒家思想以理學的形式真正普及開來的人。
貢獻：使儒家思想有了最早體系，將儒家思想體系化，再將儒家思想體系傳播開來。
明朝：代表人物：王守仁，我們通常說的「陽明心學」就是指王守仁（王陽明）學說，以「天理即是人慾」的心學為主。
當然這是在朱熹的「格物致知」基礎上提煉出來的，將「朱理學」科學的提煉成為哲學上的「唯心論」。「陽明心學」認為是理學的發展不錯，但是卻沒有讀懂王陽明和他的心學！世人和很多專家學者普遍認為「陽明心學」倡導「心既理」，「心無外物」形而上的將其認為是「朱理學」的發展，同時很多人也將「陽明心學」認定為是「單純的形而上的唯心學說」，這實際上是對王陽明的一種誤區，而忽視了其學說中的「知行合一」！
貢獻：將「朱理學」體系以唯心的形式具體的學說化、學術化，就儒家思想而言，是將儒家思想透過唯心學說科學化，將科學化、學說化的儒家思想以「知行合一」方式運用到生活中去，類似於現在的將理論運用到實踐中去。
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