1樓：小姐姐獅子座
古代特別重視禮儀，對於人的名、字，稱呼上是十分講究的。「名」和「字」雖然都是對於一個人的稱呼，但是用法卻大為不同。
2樓：明明就
名」和「字」雖然都是對於一個人的稱呼，但是用法卻大為不同。
3樓：努力的梨
姓」沿襲祖輩而來，代表著血緣關係，而「名」往往凝聚著長輩的殷切希望。
4樓：匿名使用者
如今的中國人，名字大都簡單，由「姓」和「名」兩部分組成。「姓」沿襲祖輩而來，代表著血緣關係，而「名」往往凝聚著長輩的殷切希望。
5樓：匿名使用者
名，是在社會上使用的個人的符號。自稱用名，稱人以字。 「字」往往是「名」的解釋和補充，是和「名」相表裡的，所以又叫「表字」。 在人稱和場合不同時運用字或者名。
6樓：匿名使用者
人與人之間用來區別的稱謂。關係不同，叫法也不同。
古人為什麼名和字是分開的，「名」和「字」有什麼講究?
7樓：lucky筱芝
「姓」跟隨祖先，代表血緣關係，而「名」往往體現了長輩們的殷切希望。然而,在古代我們國家「名」和「字」是分開使用的。名字是一個人的象徵，是用來區分人的名字。
今天的中國人大多有簡單的名字，由兩部分組成:「姓」和「名」。
西周時，《禮記·譚公》中有「幼名、冠字」。換句話說，在西周的儀式系統中，孩子出生後三個月，父親會給他取名字，當男人在20歲舉行加冕儀式或女人在15歲舉行儀式時，父母會為他們選擇角色。作為成年人，童年時叫的「名字」不能在公共場合叫。
為了讓別人尊重自己，有必要取另一個新名字，也就是這個詞，它可以被同齡人或年輕一代所稱呼。王冠上的「字」是成長的標誌。
在古代，禮儀受到特別重視，人們對自己的名字和性格非常挑剔。雖然「名字」和「單詞」都是針對一個人的，但它們的用法卻大不相同。根據古代稱謂禮儀，稱呼自己「名」和稱呼別人「字」是基本的禮儀。
「名字」通常只能被長輩、上級或非常親密的同伴稱呼，而「單詞」則被同伴用來表示彼此的尊重和友善。
後來，逐漸出現了別人給的數字，如尊稱、雅稱等。例如，詩人李白，他的名字是白，他的字是太白，他的名字是清廉居士。其他名字在文人中很受歡迎，他們的名字和頭銜沒有限制。
除了方便之外，這個詞的消失與社會的變化也有一定的關係。一般來說，古代人能夠取「字」的人是「知識分子」，即封建社會的傳統知識分子。
8樓：可愛的菇涼無邪
名是出生的時候父母給起的，除了這個還有表字，除了本命的另一個名字，表字一般是男子行冠禮之後給娶的，古人對名字比較忌諱，一般是親近之人才可直呼本名，字一般是同事或者朋友之前稱呼的
9樓：小丫娃娃的海角
古代能夠取「字」的人是知識分子，名是自己的小名。
10樓：雙子
古代只有文人名人他們才有字。一般老百姓是有名。
11樓：飛向遠方
其實古代人的字才是自己真正的名字，而名只是自己的小名。
12樓：大夢三生浮屠顛
「名」是給外人叫的，「字」是給親近之人叫的。
13樓：肉多
名一般是出生的時候父母給起的吧。
古人有名和字，分別在什麼情況下用
14樓：紅袖添亂第n代
在科舉考試等正式場合用名.
如果你寫字的話,沒人會知道你是誰的(因為並不是每個古人都能像蘇東坡這麼有名的)
在親友雅絮塗鴉時用字
因為都是認識的,而且比較熟,用字顯得雅緻且親切
15樓：亂筆
在正規嚴肅場合或者其受尊敬的時候用字。
在朋友之間，親戚之間常用名。
16樓：百度使用者
名,古人是很少用的,直呼其名,無論是現在還是古代都不太還,
字卻是常用,朋友同輩,常常叫的,
古人如何稱呼對方的名與字
17樓：農業加盟連鎖
直稱姓名的大致有三種情況：
(1)自稱姓名或名。如「五步之內，相如請得以頸血濺大王矣」，「廬陵文天祥自序其詩」。
(2)用於介紹或作傳。如「遂與魯肅俱詣孫權」，「柳敬亭者，揚之泰州人」。
(3)稱所厭惡、所輕視的人。如「不幸呂師孟構惡於前，賈餘慶獻諂於後」。
稱字：古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名有意義上的聯絡。字是為了便於他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出於禮貌和尊敬。
如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之等。
拓展補充：
稱號：號又叫別號、表號。名、字與號的根本區別是：
前者由父親或尊長取定，後者由自己取定。號，一般只用於自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感；對人稱號也是一種敬稱。如：
陶潛號五柳先生，李白號青蓮居士，杜甫號少陵野老，白居易號香山居士，李商隱號玉溪生，賀知章晚年自號四明狂客，歐陽修號醉翁、晚年又號六一居士，王安石晚年號半山，蘇軾號東坡居士等。
稱齋名指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋；姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁啟超為飲冰室主人等。稱籍貫
18樓：冷眼觀娛樂圈
中國古代，男子要在十六歲左右舉行冠禮，表示長大**，此時開始取字。一般有姓、名，字應該是冠禮時由鄉中長老或貴賓所取，可以與名的意思一致，也可以相關，甚至相反。
古人在稱呼對方時，使用對方的字，而不直接說姓名，表示尊重，如稱劉備為玄德。自我介紹時，可以使用名。號，有時是長輩取，有時是朋友取，個人也可以取，根據個人的喜好。
古人稱呼對方時也可以用號，同樣表示尊敬。
字，又稱表字，是古代的中國人在名字之外，為自己取的與本名意義相關的別名。現在一般已經很少有人使用了。根據記載，古時男子20歲時取字，女子許嫁時取字。
如孔丘字仲尼，司馬遷字子長，李白字太白。
古人取表字十分講究，情況也非常複雜，但仔細考察、分析、研究，也是有規律可尋的。如常見的有按兄弟行輩中長幼排行的次第取字，如孔子排行老二，所以字仲尼，他還有個哥哥為老大，字孟跛。最典型的要屬三國時東吳孫氏弟兄了。
孫策為長子取字伯符；孫權為次子取字仲謀；孫翊排行老三，取字叔弼；孫匡排行老四，取字季佐。
還有在表字上用「子」的情況也很多，因為「子」在古代是男子的美稱或尊稱。所以人們喜歡用它，如孔樁，字子思；仲由，字子路；司馬遷，字子長；曹植，字子健；蘇軾，字子瞻；杜甫，字子美；袁枚，字子才。
名，古人一誕生就起名。由父母命名，供長輩呼喚。
19樓：執著小蘿莉
在古代，由於特別重視禮儀，所以名、字的稱呼上是十分講究的。在人際交往中，名一般用作謙稱、卑稱，或上對下、長對少的稱呼。平輩之間，只有在很熟悉的情況下才相互稱名，在多數情況下，提到對方或直呼其名，被認為是一種不禮貌的行為。
平輩之間，相互稱字，被認為是有禮貌的表現。下對上、卑對尊寫信或呼喚時，可以稱字，但絕對不能稱名，尤其是君主或自己父母、長輩的名，更是不能提，否則就是「大不敬」。 在古代，名和字連起來稱呼，也是為了表示尊敬。
有兩種情況，值得我們注意： 第一種情況是在先秦時期，當名和字連稱時要先字後名。如：
孔父嘉，孔子在宋國的祖先，「孔父」是字；「嘉」是名；姓為「公孫」。 叔梁紇（hé），孔子的父親，「紇」是名；「叔樑」是字；姓為「孔」。
古代名和字的區別
20樓：暖萱紫菱
古代人一般既有名又有字，產生和使用環境不同。
「名」又叫「本名」。據《周禮》「婚生三月而加名」，嬰兒出生三個月後由父親取名，我們現在所看見最早的名是商代人的名。
「字」又叫「表字」，是除本名外另取一個與本名有所關聯的名字。古時男子20歲時取字，女子許嫁時取字。如孔丘字仲尼，司馬遷字子長，李白字太白。
根據《禮記·檀弓》上的說法，在人成年後，需要受到社會的尊重，同輩人只呼其名顯得不恭，於是需要為自己取一個字，用來在社會上與別人交往時使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以後，名字只供長輩和自己稱呼，自稱其名錶示謙遜，而字才是用來供社會上的人來稱呼的。
21樓：匿名使用者
古人有名有字，舊說古代嬰兒出生三個月後由父親命名，男子二十歲成年舉行冠禮（結髮加冠）時取字，女子十五歲許嫁舉行笄禮（結髮加笄）時取字。名和字一般都有意義上的聯絡。如宰予，字子我；諸葛亮，字孔明；岳飛，字鵬舉。
歸納起來，古人名與字的關係主要有下面三種情況：
1、名與字的意義相同或相近。此類最常見。例如：
屈原，名平，字原。《爾雅·釋地》：「廣平曰原」。
班固，名固，字孟堅。「固」和「堅」都有「堅定不動搖」之意。
蔡琰，名琰，字文姬。琰，美玉。姬，古代對女子的美稱。
歐陽修，名修，字永叔。修，長。永，本指水流長，引申為長。
秋瑾，名瑾，字璿卿。瑾、璿，皆為美玉也。
2、名和字的意義相反或相對。此類較少。例如：
曾點，名點字皙。《說文解字》：點，小黑也；皙，人色白也。
韓愈，字退之。「愈」和「退」意義相反。
晏殊，名殊，字同叔。「殊」和「同」意義相反。
朱熹，名熹，字元晦。熹，明亮；晦，昏暗。
顧炎武，名炎武，字寧人。武，泛指干戈之事。寧人，使人相安無事。
3、名和字的義相關。由於詞義的變遷，有的名和字在今天已經不容易看出它們之間的聯絡。如果名和字之間只是一種偶然的聯絡，則更不易看出它們的關係了。
孔子，名丘，字仲尼。《史記·孔子世家》：紇與顏氏野合而生孔子，禱於尼丘得孔子。
孟軻，名軻，字子輿。《說文·車部》：軻，本義為接軸車。輿，古代馬車車廂。
蘇軾，字子瞻，名軾。軾，車前供人憑倚的橫木。《左傳·僖公二十八年》：「君馮（憑）軾而視之。」
蘇轍，字子由，名轍。轍，車輪碾過的痕跡。由，經過，經歷。《論語·為政》：「視其所以，觀其所由。」
張岱，名岱，字宗子。岱，泰山的別稱，也叫岱宗，岱嶽。
22樓：匿名使用者
中國古代，名、字分開使用。古人不僅有「名」，而且有「字」。
《禮記·檀弓上》：「幼名，冠字」。
孔穎達疏：「始生三月而加名……年二十，有為人父之道，朋友等類不可復呼其名，故冠而加字」。
古代，嬰兒出生三個月後，由父親命「名」。男子二十歲舉行冠禮，並取「字」；女子十五歲許嫁，舉行笄禮，並取「字」 。
名，本義：（用作名詞時）新生兒稱呼。名，人的本名。舊說是古代嬰兒出生後三個月由父輩所取。當然，是出生後即可取名了。
字，人的別名，即「表字」。古代男子**，不便直呼其名（因為「名」是父親取的）。故另取一與本名涵義相關的別名，稱之為字，以表其德。
凡人相敬而呼，必稱其表德之字。男子在二十歲行冠禮時取字（三國時，不一定遵循，曹衝未冠死去而皆有字)。
23樓：山海軒
古人不僅有「名」，而且有「字」。舊說上古嬰兒出生三個月後由父親命「名」,男子二十歲舉行冠禮，並取「字」；女子十五歲許嫁,舉行笄禮，並取「字」 。
名： (會意。字從夕從口。
「夕」指「黃昏」。「口」指「七嘴八舌」。「夕」與「口」聯合起來表示「在太陽西斜農夫們從田裡回村時，夫妻抱著新生兒向大夥徵詢適當的名字，或夫妻抱著新生兒向大夥宣佈新生兒的名字」。
本義：〈動詞〉稱呼（新生兒）或〈名詞〉（新生兒）稱呼)
字： 人的別名，亦稱「表～」，現多稱「號」；商店的名稱，亦稱「～號」。
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