簡答題哈姆雷特形象分析,哈姆雷特形象分析

2021-03-27 08:19:29 字數 5184 閱讀 3095

1樓:陽光中的雪兒

哈姆雷特形象分析:人文主義者。複雜的性格。

有崇高的理想,和人類與世界新穎的看法。目光敏銳,思考深刻,又有高度的社會責任感。但過於內向,過於審慎,;加上勢單力薄的處境,造成行動上的延宕。

有行動的決心,而且不斷督促自己,但最後只能與敵人同歸於盡。

哈姆雷特是個具有先進理想並勤于思索的人文主義者。他的理想和嚴酷的現實發生尖銳的矛盾。精神的危機,理想的破滅,使他悲鬱憤懣,痛苦異常,也促使他不斷思索,加深對社會的認識。

他從家庭的變故看到宮牆外的社會問題,有強烈的責任感,然而只相信個人的作用,強調思想的力量,因而矛盾重重,思考多於行動,時時感到憂鬱、茫然,行動猶豫、延宕。生活在英國新興勢力還處於幼稚階段的哈姆雷特,找不到也不可能找到正確的途徑,最後他雖然奮然一擊,與敵人同歸於盡,但憂鬱始終伴隨著他,偉大的理想並未實現,莎士比亞在哈姆雷特身上寄託了人文主義的美好理想,哈姆雷特的性格特徵和悲劇結局也反映了人文主義的思想危機和致命弱點。

2樓:匿名使用者

分析哈姆萊特的形象。怎樣看待哈姆萊特的憂鬱和延宕?

階級特徵:哈姆萊特是文藝復興末期人文主義者的典型形象。

1對人類報有美化的看法,充分肯定人的價值。

哈姆萊特認為「人類是一件多麼了不起的傑作」,是「宇宙的精華!萬物的靈長!」

2主張人與人之間平等互愛,反動封建等級制度。

要求士兵對自己敬愛。和霍拉旭以朋友相稱。

3強調智慧和理性。

安排「戲中戲」來證實自己的想法。

性格特徵:(猶豫、延宕)

猶豫:猶豫並不是他的天性,而是理想與現實的矛盾,理想破滅時所引起的一種精神狀態。在猶豫的同時,哈姆萊特變得更加清醒、更加深沉。

延宕:有其更深刻的社會原因,那就是在復仇的過程中他意識到自己的行動已不單是為父報仇,而是要重整乾坤。在重整乾坤的偉大目標前,哈姆萊特想要行動,但又不知如何行動,這就造成了他行動的拖延。

(主觀)

延宕的另一個原因是惡勢力過於強大,而時代與人文主義的侷限性又決定他不可能去依靠群眾、反動群眾因此只能孤軍奮戰,最後終於被惡勢力吞沒。哈姆萊特的悲劇已不僅僅是個人的悲劇,而是人文主義者和整個時代的悲劇。(客觀)

哈姆雷特形象分析 15

3樓:百度文庫精選

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4樓:勞英耀房冷

哈姆雷特形象分析:人文主義者。複雜的性格。

有崇高的理想,和人類與世界新穎的看法。目光敏銳,思考深刻,又有高度的社會責任感。但過於內向,過於審慎,;加上勢單力薄的處境,造成行動上的延宕。

有行動的決心,而且不斷督促自己,但最後只能與敵人同歸於盡。

哈姆雷特是個具有先進理想並勤于思索的人文主義者。他的理想和嚴酷的現實發生尖銳的矛盾。精神的危機,理想的破滅,使他悲鬱憤懣,痛苦異常,也促使他不斷思索,加深對社會的認識。

他從家庭的變故看到宮牆外的社會問題,有強烈的責任感,然而只相信個人的作用,強調思想的力量,因而矛盾重重,思考多於行動,時時感到憂鬱、茫然,行動猶豫、延宕。生活在英國新興勢力還處於幼稚階段的哈姆雷特,找不到也不可能找到正確的途徑,最後他雖然奮然一擊,與敵人同歸於盡,但憂鬱始終伴隨著他,偉大的理想並未實現,莎士比亞在哈姆雷特身上寄託了人文主義的美好理想,哈姆雷特的性格特徵和悲劇結局也反映了人文主義的思想危機和致命弱點。

5樓:祕和洽巨集如

哈姆雷特是具有新型世界觀的文武全才,是朵舉世矚目的嬌花,如果登上王位,自然是開明君主的典範。在他身上,寄託著國家與民族復興的希望,體現出資產階級對統一國家的理想。

哈姆雷特性格特徵。⑴憂鬱

a.憂鬱之源----理想破滅

一系列傷天害理的事變突然發生,打破了他關於人生、世界、愛情、友誼、前途等一系列人文主義的幻想。

b.憂鬱之深

深刻洞察力

----

他以哲學家的深刻洞察力,解剖現實,深揭被掩蓋著的社會罪惡,使其憂鬱積重難返。

c.憂鬱之久

憂鬱----

貫穿劇目的始終。

從他穿著喪服登場,到古堡待父,到破相裝瘋,到戲中作戲,到後宮勸母,到海上窺奸,到墓場葬禮,到宮庭比武,一直到他最後毀滅,憂鬱一直沒有離開過他。

因而,沒有憂鬱,也就沒有哈姆雷特

⑵猶豫a.猶豫原因

敵強我弱----

他知已知彼,正確的估計了敵我力量的對比過於懸殊。

b.猶豫表現

拙於行動

----

他是哲學家而不是實幹家,他敏於思索而拙於行動,他在沒有切實可行、十拿九穩的辦法之前,只會冥思苦想,他從思考到行動需要一個比常人更為複雜的過程

c.猶豫結果

等待時機,而時機不來,一旦到來,又坐失良機;幻想行動,卻一拖再拖,空有報國之心,而無匡世之策,只落得個苦悶彷徨,憂鬱猶豫。

結果,行動的猶豫,導致了他的毀滅。

6樓:答鴻文萬澤

哈姆雷特形象:很聰明,也很勇敢.勇於擔負起先王的囑託,利用自己裝瘋賣傻的聰明才智最後完成了父王留給他的使命,完成了自己身為人子的孝心和自己的家仇.

7樓:小☆蕊

哈姆雷特是一個有著崇高社會理想和人文精神的青年。他出生於王室,卻投身當時新文化中心德國威登堡大學接受了人文主義思想。同當時的人文主義者一樣,哈姆雷特對「人」充滿著熱情的禮讚:

「人類是一件多麼了不起的傑作!多麼偉大的力量!……宇宙中的精華!

萬物的靈長!」但他正直的父親被暗害,母親匆匆改嫁,愛人發瘋後溺水而死……一切打擊都先後落到他的身上。透過個人的不幸,他覺悟到這是整個社會的不幸,是不合理的社會造成了不合理的人生。

哈姆雷特遭遇了自己人生觀和世界觀的危機,在思考和復仇之間他徘徊難進。可以說,為自己或別人的災難而沉思憂鬱,目睹**如芒在背,有思想而無行動,越精於思想越疏於行動,這些精神氣質凝聚在一起構成了「憂鬱王子」哈姆雷特的核心形象。

哈姆雷特的人物形象分析

8樓:春風化雨

哈姆雷特是一個人文主義者,有著複雜的性格,崇高的理想,和人類與世界新穎的看法。目光敏銳,思考深刻,又有高度的社會責任感。但過於內向,過於審慎;加上勢單力薄的處境,造成行動上的延宕。

有行動的決心,而且不斷督促自己,但最後只能與敵人同歸於盡。

他的理想和嚴酷的現實發生尖銳的矛盾。精神的危機,理想的破滅,使他悲鬱憤懣,痛苦異常,也促使他不斷思索,加深對社會的認識。他從家庭的變故看到宮牆外的社會問題,有強烈的責任感,然而只相信個人的作用,強調思想的力量,因而矛盾重重,思考多於行動,時時感到憂鬱、茫然,行動猶豫、延宕。

生活在英國新興勢力還處於幼稚階段的哈姆雷特,找不到也不可能找到正確的途徑,最後他雖然奮然一擊,與敵人同歸於盡,但憂鬱始終伴隨著他,偉大的理想並未實現,莎士比亞在哈姆雷特身上寄託了人文主義的美好理想,哈姆雷特的性格特徵和悲劇結局也反映了人文主義的思想危機和致命弱點。

1、其它人物形象分析

克勞狄斯:封建主和暴君的殘忍,陰謀家和野心的陰險,集封建統治者和資產階級陰謀家於一身,代表文藝復興新舊交替時期所有的罪惡。

波格涅斯:圓滑而有瑣碎,愚蠢卻又自認聰明。

喬特魯德:沒有主見,善惡不分,是非不明,性格軟弱,但很疼愛兒子。

奧菲利亞:年輕不諳世事的女孩,純真善良,天生麗質,但保守脆弱。

2、哈姆雷特簡介

《哈姆雷特(hamlet)》是由英國劇作家威廉·莎士比亞創作於2023年至2023年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,並娶了國王的遺孀喬特魯德;哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復仇。

《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部,也是莎士比亞最負盛名的劇本,具有深刻的悲劇意義、複雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術手法,代表著整個西方文藝復興時期文學的最高成就。同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞「四大悲劇」。

9樓:百度文庫精選

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**《哈姆雷特》中的人物形象口王一舒新疆教

10樓:穠華

哈姆雷特是一個典型的悲情式英雄,他始終在堅持自己的原則,即便因對復仇的渴望而燃燒起怒火,他卻仍不濫用暴力。

他對生活從充滿信心到迷茫到再次堅定,磨鍊的過程中他通過親身經歷和不斷地思考來提升自己。在磨鍊中他變得堅強不再猶豫,做事果斷,他想通過自己的奮鬥改變命運。

最終他雖為父親報了仇,卻還是為了正義被奸人所害,而他的願想也就落空了。他雖是為正義而死,死得偉大,卻也讓人感到遺憾和惋惜。

哈姆雷特人物分析

11樓:子車碧春汪易

「有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特」

哈姆雷特是莎士比亞筆下的一個悲劇人物。他是一個極其軟弱的人,也是一個英雄的復仇者。莎士比亞有意造成一種「清醒與瘋狂、偽裝與真實的合金」,以便更充分地顯示人物的複雜性格。

對於這樣一個人物,讀者自然會讀出自己獨特的理解和感受。歌德認為哈姆雷特之所以身負復仇重擔而又躊躇,是由於他本身軟弱的關係

就這樣~

12樓:聖寒雲莊君

個人認為哈姆雷特的悲哀主要是通過他複雜而矛盾的個性來表現的:

13樓:校靜姝九強

哈姆雷特是莎士比亞筆下的一個悲劇人物。

哈姆雷特的人物分析

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15樓:匿名使用者

《哈姆萊特》是文藝復興時期極具代表性的悲劇之一。莎士比亞在作品中塑造了一個猶豫、懦弱、多疑、沒有決心的性格人物。通過哈姆雷特的性格缺陷,上演了一出文藝復興時期人的性格悲劇。

哈姆雷特有幾次很好的復仇機會都因為他的猶豫而錯失。最後在比劍中,隨同克勞狄斯、皇后、雷歐提斯的死,自己也因中劍負毒死去。悲慘的氣氛籠罩著丹麥的王宮,陰森的風吹出血腥的氣息,四具王公貴胄屍體躺在橫流的血泊中。

悲劇的產生不僅僅在於人的道德倫理,人的性格或者某種外在的必然性,所以,哈姆雷特的悲劇結局不能簡單的歸結為悲劇主人公性格上的弱點。作為一個人文主義者,哈姆雷特對人類的命運有著強烈的關懷,之所以遲遲沒有復仇,在於他看到了「丹麥像一座監獄」的人類命運的普遍性,但是即使這樣,主人公仍懷有希望,這就是我們從悲劇中所感受到的悲劇精神和力量,即為崇高。

悲劇衝突的結局走向了敵對雙方的失敗和毀滅。由此,我們也不難發現,正是這種正義力量與敵對勢力的抗爭,抗爭演化的具體形態——行動和對抗主體的最終毀滅構成了悲劇哲學的主要內容。

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