1樓：匿名使用者
面對明月，李白深情地寫道：「 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西」，給遭貶謫的友人無限的慰藉；面對明月，蘇軾感慨地寫道：「但願人長久，千里共嬋娟 」，給親人美好的祝福；面對明月，李煜傷感地寫道：
「無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋 」，展現了心頭無可解脫的愁苦心情。
2樓：匿名使用者
舉頭望明月，明月照溝渠，低頭思故鄉，床下鞋兩雙。
3樓：紫薰
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
月亮寄託了古代詩人怎樣的感情？
4樓：布吉島該叫啥
月亮寄託了古代詩人的思鄉之情。如以下詩詞：
1、《靜夜思》
唐代：李白
原文：床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
譯文：明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。
2、《水調歌頭·明月幾時有》
宋代：蘇軾
原文：丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
譯文：丙辰年的中秋節，高高興興地喝酒直到天亮，喝了個大醉，寫下這首詞，同時也思念弟弟蘇轍。
明月從什麼時候開始有的呢？我拿著酒杯遙問蒼天。不知道天上的宮殿，今晚是哪一年。
我想憑藉著風力回到天上去看一看，又擔心美玉砌成的樓宇，太高了我經受不住寒冷。起身舞蹈玩賞著月光下自己清朗的影子，月宮**比得上在人間。
月兒轉過硃紅色的樓閣，低低地掛在窗戶上，照著屋裡沒有睡意的人。明月不應該對人們有什麼怨恨吧，可又為什麼總是在人們離別之時才圓呢？
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這事兒自古以來就很難周全。希望人們可以長長久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣賞這美好的月亮。
3、《月夜》
唐代：杜甫
原文：今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕幹。
譯文：今夜裡鄜州上空那輪圓月，只有你在閨房中獨自遙看。遠在他方憐惜幼小的兒女，還不懂得你為何思念長安？
濛濛霧氣沾溼了你的鬢髮；清冷的月光使你的玉臂生寒。什麼時候才能在一起共同靠在透光的窗簾或帷幔旁，讓月光擦乾兩人的思念的淚。
4、《望月懷遠 》
唐代：張九齡
原文：海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
譯文：茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。多情的人都怨恨月夜漫長，整夜裡不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉。
5、《念奴嬌·中秋》
宋代：蘇軾
原文：憑高眺遠，見長空萬里，雲無留跡。桂魄飛來，光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷。
我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞徘徊風露下，今夕不知何夕？便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮裡，一聲吹斷橫笛。
譯文：置身高樓，憑高看去，中秋的月夜，長空萬里無雲，顯得更為遼闊無邊。月亮的光輝從天上照射下來，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。
在月宮的瓊樓玉宇上，仙女們乘鸞鳳自由自在地來來往往，我向往月宮中的清淨自由，秀麗的江山像圖畫般的美麗，看過去在朦朧的月色裡，樹影婆娑。
現在我把天上的明月和身邊自己的影子當成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度過如此良宵，邀月賞心，用酒澆愁，但悲愁還在。不要辜負了這良辰美景，此時此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘風歸去，在明淨的月宮裡，把橫笛吹得響徹雲霄，喚起人們對美好境界的追求和嚮往。
5樓：天行淚舞
除了思鄉之情外，還有以下情感！ （1）明月蘊涵邊人的悲愁。
如：「回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜」的悲亢幽怨；「秦時明月漢時關，萬里長征人未還」的悲壯雄渾。
（2）明月蘊涵情感的無奈。
如謝莊「美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。」的祈禱和祝福；張九齡「海上生明月，天涯共此時。」的希冀和渴盼。
（3）明月蘊涵時空的永恆。
「古人今人若流水，共看明月皆如此。」把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現得淋漓盡致。
6樓：匿名使用者
月亮一般就是思鄉之情
7樓：匿名使用者
還有「月亮代表我的心」呢
描寫月亮的詩句都寄託了詩人哪些情感
8樓：沒得感情
1、舉頭望明月，低頭思故鄉。——《靜夜思》李白。
表達詩人思鄉之情。另外，杜甫的名句「露從今夜白，月是故鄉明」（《月夜憶舍弟》），孟浩然的「庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急」（《月下有懷》）等，都道出了詩人幾分惆悵或者思鄉之情。
2、但願人長久，千里共嬋娟。——《水調頭》蘇軾。
這首詞通過對明月的讚美與嚮往，表現出詩人積極樂觀的情緒，抒寫了內心的美好情懷。
9樓：魔仙堡小仙女
1、思鄉：回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。
2、高潔傲岸：不與世俗同流合汙。
3、思念愛人：料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
4、表達人生的滄桑感
5、豁達從容：明月幾時有，把酒問青天。
6、表達離別之苦：忍淚佯低面，含羞半斂眉。
10樓：要去想
寫遠客思鄉之情，表達詩人對大自然的熱愛之情，通過對明月的讚美與嚮往，表現出詩人積極樂觀的情緒.
唐詩宋詞中月亮分別代表什麼情感？急
11樓：原來是知恩
1、借月亮抒發自己對家鄉的思念之情。
在古代，交通是非常不發達的，一旦離開自己的家鄉，少則半年，多則幾年甚至幾十年都不能回去。這對於古人來說，思鄉之情無疑是常有並且痛苦的。
特別是在他鄉的夜晚，看到天上有一輪圓圓覺得月亮高掛空中，月圓人圓，而此時自己卻和家人相隔千里，思鄉之情倍增。
2、用月色的悲涼悽清，表達自己的懷才不遇和遭遇被貶的悲劇心境。
古人一般都是為官清廉，敢於直諫，不與世俗同流合汙，結果許多正直的文人遭到排擠被貶。而月亮光潔的顏色，象徵著他們純潔的秉性，還有孤高，無人理解和賞識的那種痛苦。如蘇軾的《卜運算元》：
「缺月掛疏桐，漏斷人初靜，誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
3、月帶有亡國之痛，愛國之情。
張若虛《春江花月夜》：「江畔何人初見月，江月何時初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見長江送流水」古人，今人，一代又一代，相續無窮，而江月還是原來的江月；人生短暫而江月卻不知從何年開始，也沒有始終。
月亮照耀一代又一代的人，它能夠跨越時空，閱盡人世滄桑興亡，見證歷史。處於動搖不居的興亡潮流中的每一個人，都會感到人生的渺小。
4、因其高懸空中的位置特徵，亦以「月」表現闊大壯美之感。
一輪明月高懸天空，傾瀉著清輝，帶來天下一片光明，因此，有時也以「月」表現闊大壯美之感。
如張若虛的「春江潮水連海平，海上明月共潮生」（《春江花月夜》）和張九齡的「海上生明月，天涯共此時」（《望月懷遠》），都描繪了一幅遼闊無邊的大海之上升起一輪明月的壯美畫面，自然渾成，意境雄渾壯闊。
5、以月寫離別之傷情。
《雨霖鈴》： 「今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。
」夾岸楊柳，參差拂動於淒涼晨風之中；天涯孤客，黯然獨守於天際殘月之下。柳永在舒緩而又哀惻的言辭中，傳遞出一種抑鬱傷感的情調。
昨晚別離，還在「都門帳飲」，還在「執手相看」，今朝酒醒， 「曉風」驅散了精神的麻木，惟有清涼的一鉤「殘月」斜掛天際，陪伴著孤獨的詞人。煙水迷離的悽美中，透出的是百般的思念和百般的無奈。
6、借滿月傾訴閨閣幽怨。
這是一個月滿西樓的靜寂之夜。 「月明人倚樓」(白居易(長相思))，夜不成眠的女詞人李清照佇立西樓，推窗望月，想像著大雁飛回時，丈夫趙明誠或許會託雁傳書，帶來平安的資訊。在《一剪梅》中，這一情境以一個倒裝句推出：
「雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。」
想像夫君的「錦書」，實寫自己的思念。其時，李清照結婚未久，趙明誠負笈遠遊，夫婦天各一方， 「花自飄零水自流」，所以才有「一種相思，兩處閒愁」之嘆。詞人的閨閣之思也是人間一種美好的情感。
月虧還盈，花好月圓是人們的美好願望， 「月滿」而人不「圓」．反襯出詞人內心的一種憂怨。清澈的月光、飄浮的雲影、輕飛的大雁，組合成一種朦朧的境界。李清照用她獨有的女性視角和人生體驗感知月象，情感顯得特別的細膩和婉約。
12樓：匿名使用者
一、以月渲染清幽氣氛，烘托悠閒自在、曠達的情懷
在恬淡閒適、樂觀曠達的人的眼裡，月亮這一意象成了清幽雅緻、悠閒自在的代名詞。
如王維的《山居秋暝》：「空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。」一切都顯得自在安然、新鮮活潑，洋溢著詩人對自然山水的熱愛和隱逸山水間的飄逸情懷。
又如王維的《鳥鳴澗》：「人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
」在這首詩中，月亮以動態的形式出現，一個「驚」字打破了寧靜，喚醒了一個息息相通的世界。在這夜靜春山空中，一輪明月的出現，更加渲染了清幽與雅緻！
其它的還有很多，如：辛棄疾：「明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬」（《西江月夜行黃沙道中》）；「明月未出群山高，瑞光萬丈生白毫」（蘇軾《和子由中秋見月》）等。
二、以月寄託相思之情，抒發思鄉懷人之感
在遠離家鄉，遠離親人者的眼裡，月亮這一意象或是寄託戀人間的苦苦相思，或是蘊含對故鄉和親人朋友的無限思念。在眾多的詠月古詩詞中，這一類是最多的。
李白《靜夜思》中的鄉情，就是這樣生發出來的，「床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。」詩中的月亮已不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。李白的詩作中，有大量都是詠月的詩歌，如:
「我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西」(李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)；「月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。」（李白《渡荊門送別》）等。
其他還有，如：露從今夜白，月是故鄉明」（杜甫《月夜憶舍弟》），「今夜鄜州月，閨中只獨看」（杜甫《月夜》）；「海上生明月，天涯共此時」（張九齡《望月懷遠》）；「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟」（蘇軾《水調歌頭》）；「明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚」（范仲淹的《蘇幕遮》）；「江南月，如鏡復如鉤。似鏡不侵紅粉面，似鉤不掛畫簾頭，長是照離愁。
」（歐陽修《望江南》）；「春風又綠江南岸，明月何時照我還」（王安石《泊船瓜洲》）；等等。
三、以月渲染悽清的氣氛，烘托孤苦的情懷
在失意者的筆下，月亮又有了失意的象徵，引發了許多失意文人的空靈情懷，寄寓了文人墨客的身世感傷和流離之苦。
如杜甫的《旅夜書懷》：「細草微風岸，危牆獨夜舟。星垂平野闊，月湧大江流。
名豈文章著？天地一沙鷗。」「星垂平野闊，月湧大江流」這一句寫出了一幅明星低垂，平野廣闊；月隨波湧，大江東流的雄渾情景與浩瀚氣勢。
通讀全詩，我們會很容易發現本詩是寫詩人垂暮之年漂泊的悽苦景況。而遼闊的平野，浩蕩的大江，燦爛的星月正是為了反襯出詩人孤苦伶仃的形象和顛連無告的淒涼心情，以樂景抒哀情。在不少古詩詞中，月亮這一意象常常是詩人哀思的借托，是詩人心境的寫照。
如張繼的《楓橋夜泊》：「月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。」詩中所描繪的意象全是詩人在船艙裡看到、聽到、感覺到的，所有這些都觸發著詩人遠遊的孤獨、思鄉的愁緒，使他不能入睡，秋深，夜靜，西天的上弦月漸漸落下去了，天色變得漆黑，此情此景，使詩人越發感到淒涼難耐。
其它還有如「二十四橋明月夜，玉人何處教**？」（杜牧《寄揚州韓綽判官》）；「明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶」（晏殊《蝶戀花》）等。
四、以月蘊涵時空的永恆
那高懸於天際的月亮，也常常引發詩人們的哲理思考：明月亙古如斯，跨越時空，而相比之下，人生是多麼的短暫和渺小。在他們的詩歌中，月亮這一意象成了亙古不變的象徵和世事變遷的永恆見證。
王昌齡的《出塞》：「秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
」本詩開篇便用「秦時明月漢時關」勾勒出一幅極為壯闊的月夜之景，縱橫歷史，時空交錯，物是而人非。本詩表面上看寫月夜的美景與對李廣老將軍的推崇之情，實際上，詩人以李廣自喻，抒發了自己欲建立像李廣一樣的豐功偉業，但卻因為小人的陷害而無所作為的無奈與悲涼之情。月在此，成了跨越時空的見證人。
千百年來，詩人們對明月、新月傾注了不少感情去歌詠，面對亙古的月亮，不同的詩人，不同的環境，各有不同的感受，都把自己獨特的感受寫出來，繪景寓情，便有不同的吟月詩句。這些情感須把握具體詩句，進行結合。
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