1樓：阿華先生
對。因為奴隸社會出現了文字。採納哦
2樓：吖有蚊子
感覺是對的.... 但說不出為什麼來..
人類進入文明時代是從最野蠻的奴隸社會開始的，為什麼
3樓：熱心網友
由於對文明時代一詞的內涵理解不同和劃分的依據有異,故在學術界頗有分歧.主要意見有5種：
1「與人類社會俱來」說
有人認為,文明是與人類社會俱來的,當人類不再與野獸同遊、與猿猴為伍時便展示了人類文明.也就是說,在人類製造出第一件工具的時候就開始了人類的遠古文化,從而跨入了文明時代.考古成果表明：
我國境內已發現的最早人類是「元謀人」,因此可以說,我國至少在一百七十萬年前就進人了文明時代.但有些學者持否定意見：文明時代和文明不是一個概念,文明是指人類的開化、進步狀態.
在原始社會,石器的製作,火的發現,弓箭的發明、以及思維、語言＼象形文字的產生,是指的史前文明,只是人類進人文明時代的前提和基礎.如果認為人類文明僅僅是起源於文明時代,那就是對人類歷史的否定,也不符合歷史現實.
2「青銅器出現」說
恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中說：「文明時代是學會對天然產物進一步加工的時期,是真正的工業和藝術產生的時期」.有人據此認為；青銅時代最先進入這一時期,青銅器的出現無疑就標誌著文明時代的到來.
我國青銅器時代始於何時呢?目前認識不一,《史記·封禪書》載：「黃帝採首山銅,鑄鼎於荊山下」；《世本》說「量尤作兵」；《越絕書》言：
「禹穴之時,以銅為兵」.考古資料表明,我國目前已知最早的銅器是2023年在陝西省臨潼縣仰韶文化遺址裡發現的一個黃銅片,經碳十四測定距今2023年,其主要成份為銅鋅合金.歷史學家認為這也是青銅器之一種,證明約在六千年前,我國進入了文明時代.
為什麼說進入奴隸社會是人類進入文明時代的重要標誌
4樓：閒擲葡萄
一是生產力出現了很大的進步，比如青銅製品的出現，二是文字 的出現，比如我國出現了金文和甲骨文。這些，是人類進入文明社會的重要標誌。
從什麼時候中國進入了文明時期
5樓：黛妮
一、夏王朝(約公元前21世紀--公元前16世紀)時期，我國開始進入文明時代。
首先,夏王朝是標誌著我國奴隸社會的開始.建立了國家機器,王位世襲制代替了禪讓制.技術上,已使用銅器,會青銅冶煉技術,並用木製工具耕作,用石刀/蚌鐮收割莊稼,還有原始水利灌溉技術.
最重要一點,考古發現距今5千至6千年的陝西半坡氏族遺址的陶器上刻有符號,被認為可能是中國文字的起源.(所以我們才說中國有五千年文明,而這段說明在初中歷史課本上有!!)
最後,夏之前的叫文化,比如:半坡文化,龍山文化.夏之後的叫文明,比如:中華夏文明,商文明,西周文明之類.
因此，我國是從夏王朝開始進入文明時代的
二、其它說法：
1「與人類社會俱來」說
有人認為，文明是與人類社會俱來的，當人類不再與野獸同遊、與猿猴為伍時便展示了人類文明。也就是說，在人類製造出第一件工具的時候就開始了人類的遠古文化，從而跨入了文明時代。考古成果表明：
我國境內已發現的最早人類是「元謀人」，因此可以說，我國至少在一百七十萬年前就進人了文明時代。但有些學者持否定意見：文明時代和文明不是一個概念，文明是指人類的開化、進步狀態。
在原始社會，石器的製作，火的發現，弓箭的發明、以及思維、語言＼象形文字的產生，是指的史前文明，只是人類進人文明時代的前提和基礎。如果認為人類文明僅僅是起源於文明時代，那就是對人類歷史的否定，也不符合歷史現實。
2「青銅器出現」說
恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中說：「文明時代是學會對天然產物進一步加工的時期，是真正的工業和藝術產生的時期」。有人據此認為；青銅時代最先進入這一時期，青銅器的出現無疑就標誌著文明時代的到來。
我國青銅器時代始於何時呢?目前認識不一，《史記·封禪書》載：「黃帝採首山銅，鑄鼎於荊山下」；《世本》說「量尤作兵」；《越絕書》言：
「禹穴之時，以銅為兵」。考古資料表明，我國目前已知最早的銅器是2023年在陝西省臨潼縣仰韶文化遺址裡發現的一個黃銅片，經碳十四測定距今2023年，其主要成份為銅鋅合金。歷史學家認為這也是青銅器之一種，證明約在六千年前，我國進入了文明時代。
另外一些學者則提出，在距今五千年左右的甘肅東鄉村馬窯仰韶文化遺址中，才發現了目前最古老的真正的青銅刀，因而中國進人文明時代的時間要推遲一千年左右。也有人認為，應該以比較普遍使用青銅器的狀況作為看待文明時代的依據。中國文明時代應以商朝為界限，因為以河南安陽殷墟為代表的商代後期，才是青銅時代的鼎盛時期。
3「文字出現」說
眾所周知，摩爾根的《古代社會》主張文明時代「始於注音字母的發明和文字的使用」。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中肯定了摩爾根的看法，指出處於野蠻時代的人類「由於文字的發明及其應用於文獻記錄而過渡到文明時代」。故此，一般都認為文字是文明時代的標誌。
關於中國文字出現的時代，歷來頗多爭議，過去最流行的是倉頡根據鳥獸足跡造字的傳說。現在影響最大的觀點則認為，殷墟甲骨文是中國最早的文字，理由是：真正的文字是從象形字開始的，它的出現標誌著人類文明時代的開端；以象形為主的甲骨文的出現：
即標誌著中國開始進入文明時代。
然而，隨著新石器時代陶器符號的發現和研究的深入上面的傳統說法開始受到了衝擊。郭沫若稱半坡陶器上的刻劃為「具有文字性質的符號」，在我國東部大汶口文化和良諸文化遺址中，也發現有陶器符號。比較端正規整，形體很象後來的青銅器銘文，而且都能夠依照古文字規律釋讀，所以，將四千五百年前的這種符號稱為中國最早的文宇。
又有學者認為，在谷封王城崗遺址出土的四千多年前的龍山文化晚期陶器上發現的符號，才是中國真正的最早的文字，而且是夏代文字無疑。因此，由於對中國最早文字出現的時間有分岐。相應的「中國何時進入文明時代問題」上也就形成了不同的說法。
4「國家形成」說 ．
有學者認為，人類文明的開端就是剝削的開始。因而國家的形成或奴隸社會的開始才是進人文明時代的契機，而對於中國國家出現的時間，學術界認為大汶口文化晚期、堯舜時期，夏代、商代和西周等五種說法，現在，多數學者認為：我國第一個奴隸制國家是夏朝，因為文獻記載《禮記·札運》中有關於「大同」與「小康」的記錄，這真是國家出現的標誌之一；由於《史記》所記商王朝的世系被殷墟甲骨文所證實，因此有理由認為《史記》所寫商代之前為夏代的觀點是可信的。
考古收穫：以河南堰師為代表的二里頭文化從地域、時間、文化系統和社會發展的階段看，應該是夏代文化遺址，這就找到了夏代存在的考古依據。所以說，我國從夏朝起開始進人了文明時代。
有的學者還作了進一步的論證：由於各族歷史發展的不平衡，居位於黃河流域的華夏族團定居生活取得了重要保證，經濟文化和社會制度有了連續不斷的發展，故率先進人了文明時代。當然，有人認為夏代還處於原始社會，或還未形成統一的奴隸制王國。
另外，認為堯舜時期和盤庚遷殷後中國才進入文明時代的觀點，也是較有影響的。
5「綜合因素」說
文明是奴隸社會的產物，並且是從有了金屬工具的使用和文字的記載後才出現的。因此，**中國文明時代的開端。必須綜合物質文明和精神文明的因素，才能得出較為科學的結論。
6樓：匿名使用者
1「與人類社會俱來」說
有人認為，文明是與人類社會俱來的，當人類不再與野獸同遊、與猿猴為伍時便展示了人類文明。也就是說，在人類製造出第一件工具的時候就開始了人類的遠古文化，從而跨入了文明時代。考古成果表明：
我國境內已發現的最早人類是「元謀人」，因此可以說，我國至少在一百七十萬年前就進人了文明時代。但有些學者持否定意見：文明時代和文明不是一個概念，文明是指人類的開化、進步狀態。
在原始社會，石器的製作，火的發現，弓箭的發明、以及思維、語言＼象形文字的產生，是指的史前文明，只是人類進人文明時代的前提和基礎。如果認為人類文明僅僅是起源於文明時代，那就是對人類歷史的否定，也不符合歷史現實。
2「青銅器出現」說
恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中說：「文明時代是學會對天然產物進一步加工的時期，是真正的工業和藝術產生的時期」。有人據此認為；青銅時代最先進入這一時期，青銅器的出現無疑就標誌著文明時代的到來。
我國青銅器時代始於何時呢?目前認識不一，《史記·封禪書》載：「黃帝採首山銅，鑄鼎於荊山下」；《世本》說「量尤作兵」；《越絕書》言：
「禹穴之時，以銅為兵」。考古資料表明，我國目前已知最早的銅器是2023年在陝西省臨潼縣仰韶文化遺址裡發現的一個黃銅片，經碳十四測定距今2023年，其主要成份為銅鋅合金。歷史學家認為這也是青銅器之一種，證明約在六千年前，我國進入了文明時代。
另外一些學者則提出，在距今五千年左右的甘肅東鄉村馬窯仰韶文化遺址中，才發現了目前最古老的真正的青銅刀，因而中國進人文明時代的時間要推遲一千年左右。也有人認為，應該以比較普遍使用青銅器的狀況作為看待文明時代的依據。中國文明時代應以商朝為界限，因為以河南安陽殷墟為代表的商代後期，才是青銅時代的鼎盛時期。
3「文字出現」說
眾所周知，摩爾根的《古代社會》主張文明時代「始於注音字母的發明和文字的使用」。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中肯定了摩爾根的看法，指出處於野蠻時代的人類「由於文字的發明及其應用於文獻記錄而過渡到文明時代」。故此，一般都認為文字是文明時代的標誌。
關於中國文字出現的時代，歷來頗多爭議，過去最流行的是倉頡根據鳥獸足跡造字的傳說。現在影響最大的觀點則認為，殷墟甲骨文是中國最早的文字，理由是：真正的文字是從象形字開始的，它的出現標誌著人類文明時代的開端；以象形為主的甲骨文的出現：
即標誌著中國開始進入文明時代。
然而，隨著新石器時代陶器符號的發現和研究的深入上面的傳統說法開始受到了衝擊。郭沫若稱半坡陶器上的刻劃為「具有文字性質的符號」，在我國東部大汶口文化和良諸文化遺址中，也發現有陶器符號。比較端正規整，形體很象後來的青銅器銘文，而且都能夠依照古文字規律釋讀，所以，將四千五百年前的這種符號稱為中國最早的文宇。
又有學者認為，在谷封王城崗遺址出土的四千多年前的龍山文化晚期陶器上發現的符號，才是中國真正的最早的文字，而且是夏代文字無疑。因此，由於對中國最早文字出現的時間有分岐。相應的「中國何時進入文明時代問題」上也就形成了不同的說法。
4「國家形成」說 ．
有學者認為，人類文明的開端就是剝削的開始。因而國家的形成或奴隸社會的開始才是進人文明時代的契機，而對於中國國家出現的時間，學術界認為大汶口文化晚期、堯舜時期，夏代、商代和西周等五種說法，現在，多數學者認為：我國第一個奴隸制國家是夏朝，因為文獻記載《禮記·札運》中有關於「大同」與「小康」的記錄，這真是國家出現的標誌之一；由於《史記》所記商王朝的世系被殷墟甲骨文所證實，因此有理由認為《史記》所寫商代之前為夏代的觀點是可信的。
考古收穫：以河南堰師為代表的二里頭文化從地域、時間、文化系統和社會發展的階段看，應該是夏代文化遺址，這就找到了夏代存在的考古依據。所以說，我國從夏朝起開始進人了文明時代。
有的學者還作了進一步的論證：由於各族歷史發展的不平衡，居位於黃河流域的華夏族團定居生活取得了重要保證，經濟文化和社會制度有了連續不斷的發展，故率先進人了文明時代。當然，有人認為夏代還處於原始社會，或還未形成統一的奴隸制王國。
另外，認為堯舜時期和盤庚遷殷後中國才進入文明時代的觀點，也是較有影響的。
5「綜合因素」說
文明是奴隸社會的產物，並且是從有了金屬工具的使用和文字的記載後才出現的。因此，**中國文明時代的開端。必須綜合物質文明和精神文明的因素，才能得出較為科學的結論。
如圖，文字的發明是人類社會進入文明時代的標誌之一。中國迄今發
c試題分析 本題考察學生對甲骨文的認識，根據所學知識我國很早就有文字了，我國有文字可考的歷史是商朝的甲骨文，刻在龜甲獸骨上文字叫甲骨文，甲骨文已經具備了現在漢字結構的基本形式，是一種比較成熟的文字，a項是我國古代原始社會的文字元號，b項是古巴比倫人人創造的，d項是古埃及文字 通常寫在紙草上,所以也被...
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我覺得文明是人類進抄步bai的象徵,野蠻時代和文明時代在 du歷史學裡的zhi化分應從原始社會和奴dao隸社會開始化分,也可從思想上化分我覺得應從老子的 道德經 出現以後,加上後來的孔孟之道的普及,國人才會從根本上跟野蠻人化清界限.你比如說倫理綱常,只有真的的道德觀念的約束,人類才開始漸漸的從野蠻變...