中國風水堪輿學中,中國的三大龍脈是哪三條 它們分別起勢於何處

2021-03-26 15:55:42 字數 3881 閱讀 5414

1樓:匿名使用者

龍脈源於西北的崑崙山,向東南延伸出三條龍脈,北龍從陰山、賀蘭山入山西,起太原,渡海而止。中龍由岷山入關中,至秦山入海。南龍由雲貴、湖南至福建、浙江入海。

每條大龍脈都有幹龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、勘測風水首先要搞清楚來龍去脈,順應龍脈的走向。

龍脈的形與勢有別,千尺為勢,百尺為形,勢是遠景,形是近觀。勢是形之崇,形是勢之積。有勢然後有形,有形然後知勢,勢住於外,形住於內。

勢如城郭牆垣,形似樓臺門弟。勢是起伏的群峰,形是單座的山頭。認勢惟難,觀形則易。

勢為來龍,若馬之馳,若水之波,欲其大而強,異而專,行而順。形要厚實、積聚、藏氣。

2樓:崇吉堂

起於崑崙山.結穴非常多啊!

中國的「三大幹龍」是指什麼

3樓:阿拉蕾

風水家以南海、長江、黃河、鴨綠江四水域為界,將中華山脈地勢分別三大部分,稱為三大幹龍,即北條幹龍、中條幹龍、南條幹龍

中國的「三條龍」三山是?

4樓:東風

崑崙山脈向北走,抄過襲了新疆、青海、經過內蒙bai古,到東北du,鴨綠江下海,在海里抬頭zhi是朝鮮dao,這是北龍山脈。南龍山脈,從崑崙山出來進**,向南到雲南、貴州,向東到兩廣,廣東、廣西、經過湖南江西,一路到福建。當然它有分支,到福建下海就是臺灣。

把中國的山川氣脈分類,大概是三條脈,不同

的山川氣脈出的人物都不同。拿歷史來對照,差不多三代以前了不起的人物有,堯、舜、禹、湯、文王、周公、孔子、成功的人物大多是北龍山脈出來的。北龍山脈出來的人天下太平,他們穩重。

秦漢以後以至唐、宋、元、明、都是中龍山脈的人,大多是太平盛世。

南龍山脈出名的好象文化思想、哲學、禪宗、佛法、成仙成佛,在多是南龍山脈的人。南龍山脈出來的人可以做宰相,聰明有餘,稍欠渾厚。一百多年來的歷史際運,站出來的都是南龍山脈的人。

風水龍脈地

5樓:老虎417軍魂

風水中的龍脈之地,是要具備祖山、少祖、父母山、穴山等。千里來龍蜿蜒束氣過峽,入首開帳結穴,需具備護砂、名堂、案山、朝山,水等條件。而且,來龍需變換剝脫,俊秀有情,水要彎曲有情,藏風聚氣,方可算上龍脈。

6樓:北京兌金堂

風水龍脈要尋龍點穴,還有什麼問題?

請問風水中的金星結穴是什麼意思?

7樓:尋龍點穴精髓

風水中的金星結穴是:金星乃山脈中肥園形山峰,勘與風水上稱金星,所謂金星結穴是金星下照,地上成形,曰葬穴。

想學堪輿學 都要基本瞭解什麼? 10

8樓:匿名使用者

《周易》,《陰陽十六字風水祕術》

9樓:匿名使用者

堪輿學講究天時

抄、地利、人和的配合,其範圍:天文、地理、人文、建築、室內佈置、奇門盾甲、易經……懂得越多越好,但是我就不明白了,學著東西幹嗎?如果想搞建設那就多看看其他有關建築的資料,如果是想搞室內裝修,那還是要看…資料!

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風水中的「尋龍」,是什麼意思?

10樓:匿名使用者

風水中的尋龍是什麼意思?尋龍的目的是為了尋找可以用之於建造陰陽二宅的具體地點和位置,這個具體的地點位置就是穴。龍的生氣從龍的祖山一路剝換而來,到了山水交會之所結穴,就好象是一顆枝繁葉茂的瓜果蔓開花、結果。

風水名詞,古代人發現地上與地下水在不同的地域有不同的成分,含有特定成分的水長期滋養當地的土壤。土壤的礦物成分達到一個特殊比例,會形成異常適合動植物生活的環境。這個特殊土壤,本稱作龍砂。

古代人甚至將這樣的土壤入藥治病。

所謂尋龍,實際上就是找到山的主脈,俗稱"找靠山"。一般要求山勢雄偉,來龍清晰綿長,起伏跌宕。來龍綿遠的,發福亦綿遠;來龍短促的,發福亦短促。

尋龍是什麼意思?尋龍指「望氣尋龍」,堪輿術語。堪輿家借用星佔家望氣之術以佔測龍吉凶旺衰的一種方法。

尋龍的目的是為了尋找可以用之於建造陰陽二宅的具體地點和位置,這個具體的地點位置就是穴。龍的生氣從龍的祖山一路剝換而來,到了山水交會之所結穴,就好象是一顆枝繁葉茂的瓜果蔓開花、結果。

龍脈脈氣是由龍脈的內部結構決定的,而不是由龍脈的外形決定的,龍脈的關峽護從剝換等只是判斷真龍假龍時次要的外部參考因素,只通過外形來判斷龍脈真假,就像是隻通過人的外貌來判斷一個人哪個部位有腫瘤一樣,其準確性有多高是可想而知的。

祖山是根,龍脈是幹,枝葉是護從侍衛,過峽是節,果柄是束氣,穴位就是果實。瓜果是瓜藤生氣之所結,穴位是龍之生氣凝聚的孔竅。根深、枝繁、葉茂的瓜蔓才能結出好果,真穴也只有真龍才可能結出。

故經雲:「根核若真穴不假」。

只有通過觀察龍脈的內部結構才能準確判斷龍脈的真假,只依靠龍脈外部形態是無法準確判斷龍脈的真假的。龍脈的外部情況只是判斷龍脈真假的次要參考因素。

此外,還要求植被豐富,雲霧繚繞,之所以要求來龍悠遠綿長,是因為龍長得水多,龍短得水少。風水中以得水為上,藏風次之,因此,來龍長遠的,水流也長,即所謂源遠流長。判斷龍脈的好壞,其審定標準是山脈的長遠,大小興衰。

千里來龍,到頭結穴,穴場的範圍大者不過是數百丈,小者

一、二丈,陽宅的穴場是一大片,而陰宅的穴位有時僅是一個點,上下左右一移位便不是穴。古人有云:「點高三尺出宰相,點低三尺浪蕩光」,說的就是點穴來不得半點馬虎,必須準確無誤,不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。

此與人體的穴位相似,鍼灸治病的一個基本要領就是取穴要準確,不能有絲毫的偏差。

風水學中的尋龍點穴,古人說:三年尋龍,十年點穴。意思就是說,學會尋龍鬚要很長的時間,但要懂得點穴,並且點得準則難上加難,甚至須要用「十年」時間。

但是,若沒正確方法,就是用百年時間,也不能夠點中風水穴心聚氣的真點,這樣一來,尋龍的功夫也白費了。

「尋龍、點穴、察砂、覓水、立向、擇日時」是中國風水學理論的全部內容。在中國風水學理論的整個發展過程中,由於歷史的客觀侷限性,就使得中國風水學理論中充滿了「唯心迷信」的成份;由於歷代宗師世界觀和人生觀的侷限性,就使得中國風水學理論走入了偏執的「門戶觀」中。

11樓:明明就

所謂尋龍,實際上就是找到山的主脈,一般要求山勢雄偉

12樓:古圖

風水的尋龍,就是尋找一個生機盎然的環境,風水的龍氣,不只是陰宅墳墓所能用,同樣的,陽宅也是一樣的,陽宅是不是吉利,同樣也是根據風水的氣場來決定

13樓:匿名使用者

就是找到山的主脈,俗稱"找靠山"。一般要求山勢雄偉,來龍清晰綿長,起伏跌宕

14樓:飄逸哥

就是找到一個好的下葬地點,叫龍穴,風水寶地

15樓:718來吧

風水名詞,古代人發現地上與地下水在不同的地域有不同的成分

16樓:顯顯

龍的生氣從龍的祖山一路剝換而來,到了山水交會之所結穴,就好象是一顆枝繁葉茂的瓜果蔓開花、結果。

17樓:唯美冰淇

風水中的尋龍就是為了找龍穴,古人一般會尋找最好的地方來安排墓葬。

風水點穴?

18樓:夜夜v蒼朮

風水點穴,千言bai萬語,就是為「du仙命」找到適合zhi他(她)dao入住的壽藏地而

已。這早在版郭璞古本葬經上權講:「穴吉葬凶,與棄屍同」。

這穴是吉是凶,是針對葬的那個亡人的仙命來認定的。並不是說找了一處「吉穴」,什麼人都能進去入住大吉;命不該住那的,「吉穴」也是鬼屋的!跟拋屍沒啥兩樣!

後世的堪輿師,多誇大了吉穴的作用,而勿視了以人為本的理念。因此,在點穴上花的功夫不少的,但「人傑地靈」,可遇不可求的事別人很少談的!

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