紋完真言倒黴透了,紋完六字真言倒黴透了

2021-03-26 05:20:54 字數 3903 閱讀 3375

1樓:匿名使用者

不是 這個和六字真言無關的 一切問題都是人自身的業報導致 很多人也紋身這個 都沒有問題的

人類一切問題 不順 疾病 口舌 都是**於罪業-- 就是破戒因果佛教五戒!

改變要從內心開始 止惡修善是一輩子的事 後 守戒 安心 多多懺悔 多多放生 唸誦** 抄** 禮佛拜懺 功德迴向 功德可以化解業力 則一切吉祥如意也!!

我想紋六字真言會不會有什麼禁忌

我想六字真言紋在身上可以麼?

2樓:帥帥的良

如果是你真正信佛的人,那麼你要知道,這是絕對不可以的事.

別人如何作是內別人的事,他們敢容時髦不懂裝懂,但我們要清楚至於說「紋佛經可以得到神佑」尚且神佛不分,那裡來這種道理?這不是正信佛教

最主要的紋在身上是不尊敬佛菩薩的

為什麼呢?真言是佛的心要,代表佛菩薩的法身,我們平時如果能多多唸誦自然很好,但是要紋在身上就不怎麼好了,如我們去大小便時真言也在身上,去浴室洗澡時泡在池子裡也是不尊敬,這洗澡水說起來也不是很怎麼幹淨,再來比如和女朋友或者是老婆**時,你覺得如果身上有六字真言這合適嗎?

所以,建議不要去紋,如果你真的信佛就不要去。

3樓:匿名使用者

這人好迷信啊,唉,可憐啊!!!

4樓:匿名使用者

如果你真信佛,就不要這麼幹。

5樓:酒瓶裡的蟋蟀

最好是不要.

作用不是很好.還有就是愛惜自己.

佛家不提倡這樣的行為.

6樓:邛岑樓巧綠

不可以。佛教不開許紋身。紋佛像佛咒這些更不可以。。那是不恭敬佛的。**神都不開許的。。

7樓:尚彤錯雅青

你可以把真言記在心上。。

8樓:匿名使用者

佛無處不在寫在那裡帶到那裡就利益那裡,不懂不要裝懂,水裡就沒有乾坤麼?佛說一塵一世界,拋開我執,信則有不信則無,眾生皆是佛,南無阿彌陀佛!

紋身,紋六字真言有什麼禁忌嗎?和生辰八字,紋的位置或者圖形有關係麼?

9樓:匿名使用者

非常好的選擇,讓佛法的加持隨處可見。只是不要去故意玷汙 損毀就好。

我在腰上紋了藏文的六字真言,朋友說讓我洗掉,說是對自己不好,請問有這說法嗎?洗紋身超痛的。

10樓:匿名使用者

是有這種說法。六字真言是觀音心咒,是佛經,畢竟紋在腰上不怎麼好,因為腰部靠近**,也就是靠近「贓物」。不過沒經過開光的影響應該不會很大,畢竟虔誠才是最為重要的,儘量不要弄髒這個紋身。

11樓:重名了真多

有的 紋什麼東西最主要是你能扛起來

12樓:匿名使用者

真言護體,為啥會不好,很好吧?

六字真言到底能不能紋在身上?

13樓:8萬4千法門

千萬不能紋佛菩薩像和佛經,這個六字真言,最好也別紋,以表示恭敬,

14樓:aaa**王

能  但小腿屬於不恭敬了 上肢還行

正規神佛像和真言,咒語 **都行 自願 一切恭敬就好過去古代有燃指供養佛菩薩的 可以消除罪業億劫不止造佛像可以任何材料 土、石、金、銀、銅、鐵、都行 何況**!捨身造佛像也是一種功德!一切恭敬就好!!

紋身是要忍受很多疼痛的 這樣可以消業的   吃苦  受罪都是屬於消業 業力小了 就不會生病 一切吉祥如意了

紋梵文的六字真言有什麼注意事項

15樓:宇宙外的三道題

切忌在身體上面紋佛菩薩形象,尤其是隻紋一個佛頭,非常褻瀆!

出於恭敬,經中尚且不開許人佩戴佛菩薩形象,更何況是紋身呢!

您看正經八百的出家人也沒有一個佩戴或者紋身的。

而且**高僧印光法師早就警示過了。

在身上紋佛、紋佛經等,有很大的罪過。

這並非聳人聽聞或者詛咒你,只是陳述一個事實。

有人說,我不信佛,所以可以不管這些——這是很荒謬的說法。

打個比方,毒品對人體有害;中國法律禁止吸毒,美國的法律不禁止;但這並不表示毒品對中國人有害而對美國人無害。

如果想要佩戴什麼,不如請一個 「楞嚴咒掛件」 戴,或者菩提子念珠/手串。

這些都是經中開許佩戴,並且說明對人有利益的。

尤其《楞嚴呪》是呪中之王,百無禁忌,殊勝無比,您可以去搜一下。

當然,出於恭敬,沐浴、如廁、睡眠、**時最好摘下來。

16樓:匿名使用者

我都已經紋完了 現在要怎麼辦?

關於紋身紋六字真言

17樓:潛川

可以的。六字真言,每一個字都有具體的含義,合起來唸誦有巨大的正能量,但是分解開來,能量也不低的。何況你紋了真言,心存尊敬,令自己心中有佛,也是一件很善的事情。

18樓:緒白山錯韻

男戴觀音女戴佛————褻瀆之罪絕非淺淺(印光法師文鈔)——————參看

佛教護身之法物甚多,當依經典開示為據。如楞嚴咒、大隨求陀羅尼、唸佛人可以戴(菩提子佛珠————沒有佛菩薩像和「佛」字樣的)等。

問:最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像,菩薩像或楞嚴咒,以為護身之用,倘進入不潔處所(如廁所等)是否有嫌褻瀆?請釋示,以資警惕。(後學)

答:身佩佛像一事,古曾有之,彼時交通不便,水陸多險,有護身佛之裝置,安放佩帶皆有時處,俟達到目的之地,則高置供養,並非如今,以充裝飾,今人學佩,應體原意,出外不妨暫攜,居家實可不必,不但入廁汙穢,自招罪過,即見人作禮,入廟拜神,種種動作,皆涉侮慢。以律儀論,身披袈裟,尚不入廁,亦不拜神,而況佩帶佛像,而作諸不潔耶?

此事印光祖師在日,早有禁語,大概文鈔中,有記載也。【李炳南老居士(淨空法師之師)《佛學問答類編》】

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印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書

(一九三五年)

崇音居士慧鑑:前三日,接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年,北京法源寺道階法師,做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。

事後,道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年,仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始於道階。

道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規,光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。

……印光謹復

乙亥五月十五日

現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼**,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言什麼『男戴觀音女戴佛』以調和人體陰陽之氣,實在是胡說八道之極!

印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!

佛教護身之法物甚多,當依我佛經典開示為據。如楞嚴咒。大佛頂首楞嚴經

卷七雲:「……若諸世界,隨所國土所有眾生,隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒,貯於香囊。是人心昏,未能誦憶。

或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年,一切諸毒所不能害。

……」(此卷所言楞嚴神咒功德不可思議!內容太多,在此不錄)。密宗經典中開示可佩帶之神咒也甚多,功德皆不可思議!

現今科技又加工出許多各種質地的精美飾件,內裝此種神咒,不但植福護身,又不失美感。實乃替代佛像掛件之善法!望大眾廣傳,皆獲殊勝利益!

淨宗十三祖,印光法師文鈔中,的確有記載,佩帶佛菩薩形象不如法,google搜尋關鍵字「印光

佩帶佛」就會出現很多資料,我就不再累述了。

關於紋身紋真言關於紋身紋六字真言

可以的。六字真言,每一個字都有具體的含義,合起來唸誦有巨大的正能量,但是分解開來,能量也不低的。何況你紋了真言,心存尊敬,令自己心中有佛,也是一件很善的事情。男戴觀音女戴佛 褻瀆之罪絕非淺淺 印光法師文鈔 參看 佛教護身之法物甚多,當依經典開示為據。如楞嚴咒 大隨求陀羅尼 唸佛人可以戴 菩提子佛珠 ...

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