關於紋身紋真言關於紋身紋六字真言

2021-03-06 02:32:34 字數 5241 閱讀 9221

1樓:潛川

可以的。六字真言,每一個字都有具體的含義,合起來唸誦有巨大的正能量,但是分解開來,能量也不低的。何況你紋了真言,心存尊敬,令自己心中有佛,也是一件很善的事情。

2樓:緒白山錯韻

男戴觀音女戴佛————褻瀆之罪絕非淺淺(印光法師文鈔)——————參看

佛教護身之法物甚多,當依經典開示為據。如楞嚴咒、大隨求陀羅尼、唸佛人可以戴(菩提子佛珠————沒有佛菩薩像和「佛」字樣的)等。

問:最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像,菩薩像或楞嚴咒,以為護身之用,倘進入不潔處所(如廁所等)是否有嫌褻瀆?請釋示,以資警惕。(後學)

答:身佩佛像一事,古曾有之,彼時交通不便,水陸多險,有護身佛之裝置,安放佩帶皆有時處,俟達到目的之地,則高置供養,並非如今,以充裝飾,今人學佩,應體原意,出外不妨暫攜,居家實可不必,不但入廁汙穢,自招罪過,即見人作禮,入廟拜神,種種動作,皆涉侮慢。以律儀論,身披袈裟,尚不入廁,亦不拜神,而況佩帶佛像,而作諸不潔耶?

此事印光祖師在日,早有禁語,大概文鈔中,有記載也。【李炳南老居士(淨空法師之師)《佛學問答類編》】

******************************

印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書

(一九三五年)

崇音居士慧鑑:前三日,接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年,北京法源寺道階法師,做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。

事後,道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年,仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始於道階。

道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規,光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。

……印光謹復

乙亥五月十五日

現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼**,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言什麼『男戴觀音女戴佛』以調和人體陰陽之氣,實在是胡說八道之極!

印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!

佛教護身之法物甚多,當依我佛經典開示為據。如楞嚴咒。大佛頂首楞嚴經

卷七雲:「……若諸世界,隨所國土所有眾生,隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒,貯於香囊。是人心昏,未能誦憶。

或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年,一切諸毒所不能害。

……」(此卷所言楞嚴神咒功德不可思議!內容太多,在此不錄)。密宗經典中開示可佩帶之神咒也甚多,功德皆不可思議!

現今科技又加工出許多各種質地的精美飾件,內裝此種神咒,不但植福護身,又不失美感。實乃替代佛像掛件之善法!望大眾廣傳,皆獲殊勝利益!

淨宗十三祖,印光法師文鈔中,的確有記載,佩帶佛菩薩形象不如法,google搜尋關鍵字「印光

佩帶佛」就會出現很多資料,我就不再累述了。

關於六字真言紋身 40

3樓:匿名使用者

這種關係到終身命運的事,你最好還是在現實中請一位命相大師算算,就算多花兩個錢,你也不會吃虧的。

4樓:引經據典正法

另外千萬不要把佛菩薩像和羅漢像和佛經紋在身上,這是褻瀆的行為,非常不恭敬,報應很大,佛菩薩是要恭敬誠心供奉的,也不要隨意佩戴。特別是只紋佛菩薩半身像或一個佛菩薩頭,半魔半佛,報應及可能在地獄,

連衣服上都不能印佛菩薩像,羅漢像,更別說紋到身上了,身上更汙穢,所做事也汙穢,想都想得到了。不要聽紋身師亂說,既然信佛就要聽佛經和祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像,最好也別紋鬼神。

你見過有出家人跑去紋佛菩薩像嗎?自己想想都知道了。

諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。

現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩一個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!

我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪一個人像造一個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這麼作法?

這不可以的。他在此地有這麼一句,特別提醒諸位同修。

5樓:我也是一頭豬

沒有影響,紋六字真言這事對你有好處,放心去做吧。

6樓:塵凡一夢

男戴觀音女戴佛————褻瀆之罪絕非淺淺(印光法師文鈔)——————參看

佛教護身之法物甚多,當依經典開示為據。如楞嚴咒、大隨求陀羅尼、唸佛人可以戴(菩提子佛珠————沒有佛菩薩像和「佛」字樣的)等。

問:最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像,菩薩像或楞嚴咒,以為護身之用,倘進入不潔處所(如廁所等)是否有嫌褻瀆?請釋示,以資警惕。(後學)

答:身佩佛像一事,古曾有之,彼時交通不便,水陸多險,有護身佛之裝置,安放佩帶皆有時處,俟達到目的之地,則高置供養,並非如今,以充裝飾,今人學佩,應體原意,出外不妨暫攜,居家實可不必,不但入廁汙穢,自招罪過,即見人作禮,入廟拜神,種種動作,皆涉侮慢。以律儀論,身披袈裟,尚不入廁,亦不拜神,而況佩帶佛像,而作諸不潔耶?

此事印光祖師在日,早有禁語,大概文鈔中,有記載也。【李炳南老居士(淨空法師之師)《佛學問答類編》】

******************************

印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書

(一九三五年)

崇音居士慧鑑:前三日,接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年,北京法源寺道階法師,做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。

事後,道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年,仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始於道階。

道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規,光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。

……印光謹復 乙亥五月十五日

現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼**,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言什麼『男戴觀音女戴佛』以調和人體陰陽之氣,實在是胡說八道之極!

印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!

佛教護身之法物甚多,當依我佛經典開示為據。如楞嚴咒。大佛頂首楞嚴經 卷七雲:

「……若諸世界,隨所國土所有眾生,隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒,貯於香囊。是人心昏,未能誦憶。或帶身上。

或書宅中。當知是人盡其生年,一切諸毒所不能害。……」

(此卷所言楞嚴神咒功德不可思議!內容太多,在此不錄)。密宗經典中開示可佩帶之神咒也甚多,功德皆不可思議!

現今科技又加工出許多各種質地的精美飾件,內裝此種神咒,不但植福護身,又不失美感。實乃替代佛像掛件之善法!望大眾廣傳,皆獲殊勝利益!

淨宗十三祖,印光法師文鈔中,的確有記載,佩帶佛菩薩形象不如法,google搜尋關鍵字「印光 佩帶 佛」就會出現很多資料,我就不再累述了。

7樓:黃依用曉凡

你的修為夠資格紋嗎

應該問自己

紋身可不是小事

你可以紋一些其他的啊

比如本來無一物

放下得以解脫等等

關於紋身, 六字真言。

8樓:匿名使用者

下午13時50分。男。想在後背上紋梵文的六字真言。求命理高手幫算一下有沒有影響。 沒有影響,紋六字真言這事對你有好處,放心去做吧。 男戴

9樓:

別紋吧,因為你日常中會有一些不敬的行為。

10樓:匿名使用者

不要把佛法紋在身上,侮辱佛 會得大罪

11樓:匿名使用者

你的修為夠資格紋嗎 應該問自己 紋身可不是小事 你可以紋一些其他的啊 比如本來無一物 放下得以解脫 等等

12樓:匿名使用者

不管紋什麼,對你都是一劫。勸不要紋身!!!

13樓:西郭泥塑

沒有什麼,我是無神論者。

請問紋身可以紋六字真言嗎

14樓:aaa**王

正規神佛像和真言,咒語 **都行 自願 一切恭敬就好

過去古代有燃指供養佛菩薩的 可以消除罪業億劫不止

造佛像可以任何材料 土、石、金、銀、銅、鐵、都行 何況**!捨身造佛像也是一種功德!一切恭敬就好!!

紋身是要忍受很多疼痛的 這樣可以消業的   吃苦  受罪都是屬於消業 業力小了 就不會生病 一切吉祥如意了

15樓:引經據典正法

連衣服上都不能印佛菩薩像,羅漢像,更別說紋到身上了,身上更汙穢,所做事也汙穢,想都想得到了。不要聽紋身師亂說,既然信佛就要聽佛經和祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像,最好也別紋鬼神。

你見過有出家人跑去紋佛菩薩像嗎?自己想想都知道了。

諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。

現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩一個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!

我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪一個人像造一個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這麼作法?

這不可以的。他在此地有這麼一句,特別提醒諸位同修。

索達吉堪布答:不可以,有非常大的過失!衣服是用來遮體取暖的,而佛菩薩及經咒是要恭敬頂戴的,世尊說過:

「末世五百年,我現文字相,作意彼為我,爾時當恭敬。」 將文字印成的《心經》穿在身上當裝飾,可能只有不懂因果的人才敢這樣做。現在這種現象比較普遍,許多廠家為了賺錢,就琢磨現代人求保佑的心理,投其所好,將佛菩薩像、《心經》、咒輪等做成工藝品,或者印在衣服上。

以前也有人供養我印《心經》的杯子、筆筒,這些我都不敢用,不知道該怎麼處理。如果這種趨勢不改,以後會不會將《心經》印在褲子上也不好說!

真言能紋身上嗎六字真言能紋身上嗎

身佩佛像一事bai,古曾有du之,彼時交通zhi不便,水陸多險,有護身 dao佛之裝置,安放佩帶版 皆有時處,權俟達到目的之地,則高置供養,並非如今,以充裝飾,今人學佩,應體原意,出外不妨暫攜,居家實可不必,不但入廁汙穢,自招罪過,即見人作禮,入廟拜神,種種動作,皆涉侮慢。以律儀論,身披袈裟,尚不入...

紋完真言倒黴透了,紋完六字真言倒黴透了

不是 這個和六字真言無關的 一切問題都是人自身的業報導致 很多人也紋身這個 都沒有問題的 人類一切問題 不順 疾病 口舌 都是 於罪業 就是破戒因果佛教五戒!改變要從內心開始 止惡修善是一輩子的事 後 守戒 安心 多多懺悔 多多放生 唸誦 抄 禮佛拜懺 功德迴向 功德可以化解業力 則一切吉祥如意也!...

女生紋字紋什麼好看,女生紋身紋後背什麼字好看

年輕的就不要現在就考慮紋身。身邊好多朋友,年輕衝動的去紋身了,後來又去擦掉,很痛苦。如果想紋身,一是紋在別人一般無法看到的部位。第二要小巧一些。三是圖案簡單。如蝴蝶 花卉 圖騰標誌 不要紋人像 恐怖標誌 野獸之類的。也可以先用貼紙玩玩。也許你過幾天就沒興趣了。親,年輕時不要太沖動哦,實話告訴你,女生...