我國各地民風民俗,中國各地民風民俗

2021-03-26 00:22:09 字數 3696 閱讀 5486

1樓:和平女

這裡是漢民族的民俗、民風,也可以參考,但願對你能有所幫助。

中國各地民風民俗

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5樓:雪人晒太陽

祭灶:  臘月二十三日或二十四日,又稱:小年春節習俗之祭灶——中國傳統習俗。

民諺曰:」二十三,祭灶關。「舊俗農曆臘月二十三為祭祀灶神的日子。

灶王爺像上大都還印有這一年的日曆,上書」東廚司主「、」人間監察神「、」一家之主「等文字,以表明灶神的地位。

」二十四,掃塵日「,迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除,北方稱」掃房「,南方叫」撣塵「。在春節前掃塵,是我國民間素有的傳統習俗。

掃塵之日,全家上下齊動手,用心打掃房屋、庭院,擦洗鍋碗、拆洗被褥,乾乾淨淨迎接新年。其實,人們藉助」塵「與」陳「的諧音表達除陳、除舊的意願。

割年肉(臘月二十六),俗話說:」臘月二十六,殺豬割年肉「,說的是這一天主要籌備過年的肉食。所謂殺豬,當然是殺自己養的豬;所謂割肉,是指沒養豬的貧困人家到集市上去買過年吃的肉。

將」割年肉「放入年謠,是因為農耕社會經濟不發達,人們只有在一年一度的年節中才能吃到肉,故此稱為」年肉「。

貼春聯(三十),貼春聯這種春節期間的活動從宋代開始盛行,每到過年時家家有貼春聯的習俗。春聯,俗稱」門對「,又名」春帖「,是對聯的一種,因在春節時張貼,故稱春聯。春聯的另一**是春貼,古人在立春日多貼」宜春「二字。

除夕守歲踩歲(三十),除夕是指一年最後一天的晚上,與春節首尾相連,是」一夜連雙歲,五更分二年「的重要時刻。」除「是」去「的意思,除夕的意思就是」月窮歲盡「,表示舊歲至此而除,來年另換新歲。除夕之夜是年節的第一個高潮。

各地民風民俗。

中國各地的民風民俗(不限)

6樓:淡然月光

在京城,除夕,夜子初交,門外寶炬爭輝,爆竹競響。年飯用金銀米為之,上插松柏枝,綴以金錢、棗、慄、龍眼、香枝、破五之後方能撤去。每到除夕以彩繩穿線,編作龍形,置於床腳,謂之「壓歲錢」。

正月初一日,五更起床,焚香,放紙炮。這天互相拜訪,不問貴賤,奔跑往來好幾日,名曰「賀新歲」。

初一,祀神及先祖,剪紙不斷至丈餘,供於祖前,謂之「阡張」,焚之。

正月一日到五日,俗名「破五」。按照舊的習慣要吃「水餃子」五日,北方叫「煮餑餑」。從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。

除一般年俗外,廟會則為舊時北京過年的主要習俗。除了人們所熟悉的「廠甸」之外,「五顯財神廟」 初二至十六 、「東嶽廟」 初一至十五 、「白雲觀」 初一至十九 都是有名的廟會,最富有北京過年的特色。

閩南一帶鄉村過年習俗顯得與城市不盡相同。鄉村農家,房多門多,除了貼春聯外,房門兩側還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗,叫「門蔗」,方言「蔗」與「佳」近音,寓意進入佳境。

另外,家長率子女圍坐爐旁,叫「圍爐守歲」,最好通宵達旦守著,據說這是為父母添壽。此時,長輩給晚輩分壓歲錢,叫「分圓」。隨著社會進步,閩南鄉村一些繁瑣的習俗已逐漸被廢止了,但農家企盼好年景的風俗仍保留了下來。

陝西:民風古樸 春節帶有濃厚的鄉土氣息和地方特色。除夕到了,貼對聯,打醋炭,掛紅燈,淨院落。

正月初一,天剛朦朦亮人們便起床了,第一件事就是放「開門炮」,這意味著開門大吉。接著,老人們便忙著迎神、接灶君。孩子們早都跑出去拜年了。

關中耍社火,陝北扭秧歌。秧歌拜年是陝北年俗中獨特的風情。春節期間,村村都組織秧歌隊,挨門逐戶拜年,秧歌隊每到一戶,傘頭觸景生情,即興創作自編唱詞向主人祝福。

如「進了大門抬頭看,六孔石窯齊展展,五穀豐登人興旺,一年四季保平安。」

中國各地民風民俗?

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7樓:大學微積分

漢族——大年初一,人們不掃地,不向外潑水,不走後門,不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴,萬事如意。

滿族——年節將近時,家家打掃庭院,貼窗花、對聯和福字。臘月三十,家家豎起六米多高的燈籠杆,從初一到十六,天天紅燈高掛。年三十包餃子,講究褶子多為好,子時煮餃子,有的裡邊包上銅錢,吃到者有好運。

春節要拜二次,年三十晚上一次,為辭舊歲;年初一再拜一次,為迎新春。春節前還要舉行跳馬跳駱駝等比賽。正月十五還有鬧燈會。

朝鮮族——家家戶戶貼春聯,做各式豐盛飯菜,吃「八寶飯」,除夕全家守歲通宵達旦,彈伽倻琴,吹洞簫。初一天亮人們穿上節日的盛裝給長輩拜年。節日期間,男女老少縱情歌舞,壓跳板、拔河。

正月十五夜晚舉行傳統的慶祝集會,由被推選出來的幾位老人,登上木製的「望月架」,伴著長鼓,筒簫、嗩吶載歌載舞。

鄂倫春族——除夕,全家圍坐,共進晚餐。品山珍,喝美酒,吃年飯。青年人給家族及近親長者敬禮,叩頭請安。

午夜,人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數圈,祈祝六畜興旺。初一,著新裝互相拜年請安。青年男女聚在一起跳轉圈集體舞。

有打獵舞,「紅果」舞,「黑熊搏鬥」舞等。

8樓:匿名使用者

蒙古族過春節

朝天 蒙古族將過春節稱為「白月」,原因可能與其崇拜藍色和白色有關。藍色代表蒙古民族自身,而白色代表純潔、吉祥和神聖。

蒙古族過春節要「送舊」和「迎新」。所謂「送舊」即臘月二十三清掃戶內戶外,到傍晚時則要「祭火」。「祭火」初由薩滿教傳入,後蒙古族改信喇嘛教,形式又有改變。

蒙民把羊胸脯肉連同白「哈達」、肉末粥、黃油、酒等物作為祭品,然後由長輩點燃九盞小燈。儀式開始後,將祭品投入火中,口誦讚詞,祈禱家人幸福。祭火忌用紅色筷子而用白色或黑色。

蒙古族認為火代表著一個家族的傳宗接代、人丁興旺,故而十分虔誠。祭火儀式結束後,全家開始進餐。有時也把剩餘的祭品送與附近親戚分享。

祭火的時辰為傍晚時分。上祭品時,男人在前,女人在後,虔誠叩拜。如有條件,還要專請喇嘛祭火。

臘月二十三以後,即準備過春節。衣食住等方面皆與平日不同。食物方面,要製作炸油

9樓:匿名使用者

土家族苗族居住特點

土家人「所居必擇高嶺」,往往同姓數十戶或上百戶集聚而成為一寨。土家人多聚居山內,客家人多居山外。土司時,只有土司、舍把、族長等土官以木架屋,雕樑畫柱,而一般土民,多編竹為牆,茅草蓋屋,若蓋瓦房,則犯僭越之罪。

堂屋正面設有祖先神位,兩旁側室住人。側房內靠前處設火坑,置三腳架,用來架鍋做飯。側房近屋頂處,編竹為樓;樓底懸一木架。

竹樓及木架利用火坑中燒火的熱氣,烘糧食、肉、木柴等。現土家房舍,多建「吊腳樓」式木板瓦房,樓上住人,樓下養牲畜或堆放肥料柴草等。

苗家喜合族聚居,一姓一寨,或數姓一寨,居室形制有兩種,一種是極為簡陋的所謂三根柱子通天,「八」字木,上蓋茅草的居室,另種是較好的即為吊腳樓。樓下養牲畜,樓上住人。堂屋一側為火屋,置有火坑,坑內建三腳架用以煮飯或炒菜,火坑後方供奉的家神。

火坑屋的套間即為該家長者居住。

中國各地的民風民俗

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1 滿族 滿族人有尊老敬祖的族風,重視祭祀祖先,把祖先奉為神明,每逢家中有娶妻生子,修宅遷居,就職榮升等重大喜慶事都要祭祖祈福,舉行隆重的 跳家神 祭祖儀式。2 朝鮮族 朝鮮族,家家戶戶貼春聯,做各式豐盛飯菜,吃 八寶飯 除夕全家守歲通宵達旦,彈伽倻琴,吹洞簫。初一天亮人們穿上節日的盛裝給長輩拜年。...

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不同地方的民風民俗,各地民風民俗的資料

1 滿族 滿族人有尊老敬祖的族風,重視祭祀祖先,把祖先奉為神明,每逢家中有娶妻生子,修宅遷居,就職榮升等重大喜慶事都要祭祖祈福,舉行隆重的 跳家神 祭祖儀式。2 朝鮮族 朝鮮族,家家戶戶貼春聯,做各式豐盛飯菜,吃 八寶飯 除夕全家守歲通宵達旦,彈伽倻琴,吹洞簫。初一天亮人們穿上節日的盛裝給長輩拜年。...