聖經說我們每個人都有罪那該怎麼贖罪

2021-03-25 10:01:40 字數 6111 閱讀 6174

1樓:匿名使用者

耶穌說,我就是道路,真理,生命,若不藉著我,沒有人可以到上帝那裡去。自從人類的始祖亞當墮落,所有要生在亞當之下的人都與上帝隔絕,上帝就開始向人類顯明瞭自己拯救人類的計劃。有時,通過以色列人們的獻祭,來告訴著人們,若有另一個存在(必須是上帝所指定的)代替獻祭的人死去,那個人就可得以與神相和。

但那些祭物,不過是將來事情的預表。耶穌,是上帝所指定的人類唯一能夠靠著得救,重新得與神和好的祭物。耶穌釘在十字架上,是為要代替應該在上帝面前受審判的人們的罪。

這樣,每一個相信耶穌的死和復活的人,都能因著耶穌的功勞,在上帝面前免去罪人的身份和生活在罪中的審判,又能在上帝的永恆計劃中,得到永遠豐盛的生命。不論你信與不信,上帝的存在是事實。上帝是我們的創造主,我們侍奉他是理所當然的。

藉著認識上帝,人能夠知道上帝在我們一生中的旨意,並能經歷上帝與我們的同在,能看到人生全新的改變。因此,你的生命有了存在的意義,生活充滿了豐盛的祝福。耶穌愛你,他願意你有更豐盛而充實的生命。

但是我們因為不知道或不願意承認上帝的存在,並遠離了上帝,因此不能知道,也無法享受上帝的慈愛和計劃。

聖潔的上帝與有罪的人中間,有如深淵隔絕。雖然人不斷想要透過行善,道德的完美,信奉宗教,或用金錢等來尋求上帝和豐盛的生命,但是總得不著。

耶穌**是上帝為人的罪所預備的唯一道路。耶穌**代替我們人類的罪釘死在十字架上,建立了上帝和人中間的橋樑,溝通了我們與上帝之間的深淵。

接受耶穌**為你個人的救主吧!藉著他,你可以知道並經驗上帝的愛和上帝為你生命的計劃。

2樓:匿名使用者

做一個虔誠的**徒,信耶穌,並將他的福音傳播出去,你身上的罪耶穌就能替你免去。阿門。

3樓:大千世界

殺人,種樹,去吧。消除罪惡既是贖罪。

怎樣理解聖經說每個人都是罪人。有罪的問題

4樓:匿名使用者

憑什麼說我有罪,說我是罪人?什麼是罪。如果我們讀小篆裡面的「罪」字,就會看得比較清楚。

所謂罪,就是在「法網」之下被論定為非;而這個「罪」字上面是「兩塊法版」,下面是「非」;而所有人都被覆蓋——沒有義人,一個都沒有。認識罪首要解決三個問題是,罪不是我和他人的關係,乃是我和上帝的關係。沒有神,就是沒有兩塊法版或律法,我們就不知道什麼是罪。

因此,無神論者說自己無罪是誠實的。其次,由於律法寫在每個人的心裡,因此,即使無神論者在靈魂的深處也有被上帝說「非」或「不」的焦慮,這種罪惡感使無神論者開始成為別人的上帝,就是負責論斷別人有罪;我的標準成了法版。在黨派之間,夫妻之間,人與人之間,說他人有罪是極為普遍的。

因此我們看見一個有趣的現象,一個不承認自己是罪人的無神論者,卻很容易說:跟別人比起來,甚至和**徒比起來,我不覺得自己有罪。這話的潛臺詞是,別人是罪人。

即使一場公共聚會或研討會,話題總歸是一個,把某種現象和某個人釘在十字架上。現在的問題是,你這個「罪」的標準是從**來的。所以我們要明白,聖經所說的罪,不是你跟別人比較,而是你和上帝比較。

任不寐跟任何人比較都不會承認自己是個罪人。但是,「看哪,神的羔羊!」我們面對神是有罪的。

現在的問題是,憑什麼說我在羔羊面前是有罪的呢?我們可以從兩個方面來講。第一是死亡。

這裡講羔羊被殺過,被害過。這包括兩個方面的資訊。一方面,聖經說罪人就是死人,人人都有罪,因此人人都有一死。

另一方面,耶穌代替所有罪人死,因此我們被從罪和死亡中解救出來。第

二、在上帝面前我們一無是處。七角七眼在聖經的語境中代表全能全知。這包括兩個方面的資訊,一方面,我們在任何事情上不能盡心盡意地去愛,我們也不認識自己和人——藉著別人認識自己和我們藉著自己認識他人,所得出的一切結論都是誇張,而認識耶和華是智慧的開端。

另一方面,無能和無知的我,卻以全能和全知的姿態論斷自己和他人,這會造成對人深刻的傷害。我們越是在論斷人的事情上「深刻」,就越深刻地顯示我們不過是同樣的罪人。而這一切傷害最後都歸在**身上,在某種意義上,我們都是釘死上帝兒子的**。

我們今天來到羔羊的面前,可以真正認識人是什麼,神是誰。

5樓:go好難

因為上帝的原型是個奴隸,教義也是為了反抗奴隸主的,所以思想上較為陰暗。聖經的主要思想就是覺得世界是黑暗的,人人都罪人,所以人必須被毀滅重造。因此,也就有了諾亞方舟的故事。

你可以設身處地的為奴隸想想,如果你是個奴隸,天天被人打,吃不飽、穿不暖,你是不是覺得別人都很可恨,都是有罪的,你恨不得他們都去死,這樣你就可以解脫了。所以,聖經所謂的罪,是對奴隸本身的世界觀而言的。

怎樣理解聖經說每個人都是罪人.有罪

6樓:匿名使用者

根據聖經「創世紀」的記載,亞當夏娃受到蛇的**,違背了上帝的禁令,偷吃了伊甸園裡的智慧果,因而犯了罪。根據**教神學論證,亞當和夏娃是人類始祖,因而這一罪過便傳給亞當夏娃的後代,成為人類一切罪惡和災難的根源,故稱原罪。因此,引伸出人生而有罪,人性本惡,人生就是贖罪的過程。

為什麼上帝說每個人都是有罪的?

7樓:鵂鷳鵩

聖經中最常來用於『罪』的詞自

匯,在原文意為「達不到標準

bai,未能完成責任」

8樓:力上加力

因為人類的始祖不聽神的話犯了罪,就把罪帶給了全人類。

羅馬書5:12

這就如罪是從一人回入了

答世界,死又是從罪來的,於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。

但感謝神,神為我們預備了救恩,就是主耶穌在十字架上擔當了全人類的罪,只要信靠的人都能得到赦罪而進入天堂。

約翰福音

3:16

神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。

9樓:匿名使用者

雖然己經有bai推薦答案,我還是要湊個du熱鬧。

為什zhi麼上帝說每個人dao都是有罪的,那麼先回看看上帝的《答聖經》怎麼說的:世人都犯了罪,虧欠了上帝的榮耀。

怎麼理解這句話:我們認為某個領.導是個很敬業的人,可過了幾年時間,他就慢慢變.質,後來就腐.敗.墮.落了,這樣人類就是維持不了他的正直。

還有那些很糟.糕的.領.

導,下面的人都在.罵他,但真讓這些罵的當中任意一個人去坐這個.領.

導的位置,這個人也好不了哪去。所以人的敗.壞.

是顯而易見,只是人類的虛.偽讓人類不願意承認這個事實。

還有世上**能找到一直不犯錯的人,就像mao.主.席說的,做好人容易,但難在做一輩子好人,世人還沒有不犯錯的人,所以嘛,人有錯就是罪了,因為罪是從心靈裡產生,再從行為上體現出來,所以不管是意念和行為犯錯,在上帝眼中都是犯罪,上帝定我們人類為罪人,就在於此了

10樓:eliot張懷榮

罪其實就是

違反的規定、原則

法律制定了,人違反了就是犯罪

同樣上帝定下原則,人違反了,所以就成為罪人。

從起初開始,人就違背神的話語偷吃分別善惡樹的果子,如今看看現今社會的敗壞吧。

上帝怎能不說每個人都有罪,如果沒有耶穌**的救贖,所有人都要受審判。

11樓:家在洛陽

因為上帝只是把事實說了出來,難道上帝說錯了嗎?

12樓:柳蘭嫣

因為人類的祖先是亞當和夏娃

他們偷吃了禁果貶到了凡世

所以人類生下來就帶著 罪

13樓:匿名使用者

以佛法的角度說法是帶業眾生的意思相同。

14樓:八字平衡

從**教的角度來講,上帝創造亞當夏娃後(人類的祖先)告訴他天堂裡什麼樹上的果子都可以吃,維獨善惡樹上的果子不可以吃,魔鬼撒擔引誘他,結果他倆都吃了,擁有了智慧。上帝知道後,讓他們離開了天堂,因為他們犯了罪,我們是他的後人,所以我們是最人

15樓:匿名使用者

因為人們出生時是哭著出生的

16樓:聞籟婷

所有人都出於無奈,所有人都揹負罪孽,這是個永遠說不清誰對誰錯的世界,每個人都只是在承擔自己的角色。

**教中為什麼說我們是個罪人?我們有什麼罪?

17樓:難報主恩

感謝神!

**信仰裡的罪,不是指外在的罪行,而是指從始祖亞當、夏娃遺傳下來的罪性。這就是聖經說的「罪從一人進入了世界」,人在母腹裡就有了自私、貪婪、詭詐的心,這就是罪。不是因為犯罪了才是罪人,而是因為本質是罪人(罪性)才會去犯罪(罪行)。

所謂的認罪,就是徹底認識自己是罪人的本質,靠著自己不能得救,在救主耶穌**的面前祈求他的寶血洗罪;這就是認識自己、認識救主的過程和表現,表明自己是真誠地渴慕耶穌十字架上的替死拯救!這個認罪只有一次,而且不是一條一條承認自己所犯的罪行,是承認自己根本沒有一點點好的地方,需要和耶穌同死、同活!這就是決志禱告!

決志禱告之後的每次禱告,不需要認罪、只需要感恩!那些禱告必認罪的人,是不相信耶穌寶血洗罪的功效,在靠著自己認罪的行為使罪得赦免,是做工的工價的思維;他們是上了魔鬼的當,被謊言所欺騙,本質是不信耶穌、只信自己的感覺和判斷!

願神祝福你!

18樓:匿名使用者

朋友,也許當我說你是個罪人的時候,你會不服我這樣的說法,因為你從來都不曾殺人放火,打家劫舍,煙賭嫖醉,甚至還常常幫助有困難的人。

或許你聽說過解剖吧!解剖就是用利器割開一件東西的皮層,好讓我們看到它的真面目。現在就讓我為你作一個解剖手術好嗎?我要解剖的不是你的身體,乃是你的內心。

當我為你割開第一道皮層時,還好,你的良心還在。再繼續剖開時,卻看到一大片的黑色,好像癌細胞一樣不斷繁殖,它們是恨,嫉妒,暴躁,驕傲,淫亂,詭詐,自私自利等?藏在深處。

診斷結果顯示,你的生命是不協調的,你的思想和行為常常不一致。就像聖經所說:「立志為善由得我,只是行出來由不得我……我所願意的善,我反不作,我所不願意的惡,我倒去作。

」我相信你也曾苦惱過為什麼自己要學壞很容易,而且有時還做出壞事來。雖然我們做的壞事,不管是思想上或行為上的,有許多都沒有給人發現,但那位賜給你生命的上帝是時常觀察的。在他眼裡,你是達不到聖潔的標準的,追根究柢,都是「罪」在你裡頭搞鬼,「罪性」在你心中攪動,「罪根」使你變得虛偽,感到煩惱無望。

聖經說:「世人都犯了罪,虧缺了上帝的榮耀。」很憂傷的告訴你:「你是個罪人。」當然,這是指所有的人,也包括我在內。

聖經又進一步說:「罪的工價乃是死」。

罪的後果是可怕的,它會令你「死」。就好像癌細胞,如果你不快去消滅它,它就會消滅你,因為罪真的好像繁殖子孫一樣會越來越多。例如貪心會使你去偷錢,欺騙,賭博,甚至搶劫,殺人,最後可能會遭遇死刑。

朋友,可怕的罪根一直在你裡面生長,我相信你不會任由它放肆下去吧!因為這樣下去,你今生死後,還要面對第二次的死。

怎麼說呢?聖經希伯來書第九章二十七節說:「按著定命,人人都有一死,死後且有審判。

」怎麼審判呢?那就是所有的罪人都要被上帝追究他一生中所做的惡事,並且被扔入火湖裡,永遠受燒炙的苦。

所以,天理是存在的。我們所做的壞事,有一天都要向上帝交代清楚。我們也清楚,罪人受審判,受制裁是天公地道的。

但是,你現在一定覺得難受,因為在你內心的那片黑暗,竟使你要面對永遠的死亡,那代價實在太沉重了。朋友,這確實是會發生的,沒有人能改變這個事實。也許你會盡量做好事來將功贖罪,但是朋友,沒有用的,你內心的黑暗仍然存在。

就好像一個殺人犯,他怎樣行善,也是必須受法律制裁的。你想不想脫離這個「死」的工價呢?

我原本是一個流離失喪的罪人,但我現在找到解決我內心黑暗的方法了,這方法天天都在對付我心裡的黑暗,使我生活得更平安,心中有喜樂。這方法就是開啟我的心門,讓耶穌進到我的內心。耶穌說:

「我是世界的光,跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。」

是的,趕走黑暗最好的方法,就是讓光照進來。

還有一個更重大的原因使我很誠懇地邀請你接受耶穌,就是耶穌已為你的罪死在十字架上,並且已經復活。本來被釘十字架受死的應該是你,是我,我們才是真正的罪人!但無罪的耶穌卻代替有罪的人死,他在我們還是罪人的時候就為我們死,你還能在人世間找到這樣愛你的上帝嗎?

耶穌代替你死,因此你只要接受這個救恩就可以不用死。聖經以弗所書第二章八至九節說:「你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己,乃是上帝所賜的。

也不是出於行為,免得有人自誇。」看到嗎?朋友,你只需要付出你的信心,不需要花一分錢,便可以得到救恩,因為上帝的恩典浩大。

耶穌說:「我站在〔你的心〕門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我一同坐席。」主耶穌不會破門而入,他願意你自己作決定,只有他才能真正解決你罪的問題。

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