1樓：山東大明星
簡單來說，［巒頭］代表形格上的擺設。你將床頭坐牆擺放，床尾對著窗門，床邊放床頭櫃，這一種便是巒頭，即是［空間］的方位學。
但地球不斷地轉動執行，整個地球、以至整個宇宙的氣場都每天、每年的不斷變動，形成在不同的時間，有不同的風水方位，這種根據［時間］去釐定風水方位的學問，就是［理氣］。
2樓：匿名使用者
巒頭是環境風水學，理氣是飛星風水學，兩樣合起來就是我們常說的風水。看風水時，巒頭勝理氣。
3樓：繁錦花開
巒頭：代表形格上的擺設，即是【空間】的方位學
理氣：因地球自轉，公轉，乃至整個
宇宙的星球所產生的磁力每分每刻都在發生著變化，從而形成不同的時間有不同的風水方位，，這種根據【時間】來釐定風水方位的學問就是理氣。
譬如巒頭不好，還要計算理氣，才能真正知道【尖角暗射】在哪一年發揮作用力。
所以風水一定要配合時間，，一間屋可能在開始的時候100分，在某一個時間內也可能跌至零分。
這也解釋為什麼有些老屋，第一代住的時候飛黃騰達，卻之後一代比一代沒落的原因。
一般人只會看巒頭，水平低的風水師，只懂得講解擺放的理論，不懂得計算空間的轉移。
在某種程度上，理氣比巒頭更加重要
因為環境的佈局設計可以改變，巒頭可以改變，但宇宙的磁場、飛星的位置，卻不能改變
只能用去化解，煞不能盡化，巒頭卻可以完全改變過來。
我說的可能也不夠詳盡，李居明大師在飛星斷事上就頗具造詣，如果有興趣你可以購買些專業書籍看看，我以前到** 居明居/香港李居明風水吉祥物專賣店 購買過
4樓：問爾所知
風水有兩派，一
個是形勢派，一個是理氣派，屬於江西和福建之爭，江西屬於形勢的風水，福建是以理氣為主的風水。這是在歷史上的兩種學說。這個絕對是網上查不到的，貼上複製沒用。
不能說理氣就一定不如形勢。只是個人的觀點不同而已
風水學中巒頭與理氣是什麼意思？
5樓：匿名使用者
巒頭：代表形格上的擺設，即是【空間】的方位學
理氣：因地球自轉，公轉，乃至整個宇宙的星球所產生的磁力每分每刻都在發生著變化，從而形成不同的時間有不同的風水方位，，這種根據【時間】來釐定風水方位的學問就是理氣。
譬如巒頭不好，還要計算理氣，才能真正知道【尖角暗射】在哪一年發揮作用力。
所以風水一定要配合時間，，一間屋可能在開始的時候100分，在某一個時間內也可能跌至零分。
這也解釋為什麼有些老屋，第一代住的時候飛黃騰達，卻之後一代比一代沒落的原因。
一般人只會看巒頭，水平低的風水師，只懂得講解擺放的理論，不懂得計算空間的轉移。
在某種程度上，理氣比巒頭更加重要
因為環境的佈局設計可以改變，巒頭可以改變，但宇宙的磁場、飛星的位置，卻不能改變
只能用去化解，煞不能盡化，巒頭卻可以完全改變過來。
6樓：匿名使用者
「江西贛派」所注重「巒體」,以龍砂穴水為四大綱,主要應用佔測墓葬,其次是選擇陽基;「福建閩派」所依據八卦、十二支、天星、五行為四大綱,相對前者較抽象;明清後「巒頭為體,理氣為用」,兩派漸漸合流.
什麼是巒頭風水和理氣風水
7樓：柴米油鹽
你個用眼看局，一個用羅盤測量。我個人感得應該用兩者來相互印證。不應分你我，學術本來無派別。只因是用法不同而分化岀單獨用法之稱呼。
8樓：匿名使用者
山為巒頭，時間為理氣，兩者都出於河圖之星像，一形一像同理，地與理脫一不可。可惜現在人還沒弄明白地形五行是怎樣演變而來，又怎樣成星，像又是什麼，就以為學識地與理了。
風水理氣與巒頭，誰更重要
9樓：不遺餘生
風水理氣與巒頭兩者是不可分開的。相對來講理氣重要一些，但是沒有巒頭，理氣就是空談了。總得有個物體形態【巒頭】才能討論好壞【理氣】，例如一個古董是真假呢？理氣就是用來分真假的。。
10樓：古人為什麼玩玉
巒頭起決定性作用，理氣只是輔助性作用
11樓：黃離滿月
這個問題本身，就是錯誤的。
風水是不能脫離生辰八字而言的。
撇開生辰八字，風水也有好壞之分，但同一種風水，對不同的人，影響是不一樣的。
什麼是陰宅風水理氣，理氣是什麼
12樓：匿名使用者
整體來bai說風水分巒頭和理du氣兩大流派，但兩zhi派也有交集，特別dao是近代交集愈多。
簡單說，回巒頭答主要是利用各種物理存在的山、水、河流、樹木等等來分析判斷分水，比如大門正對一條長長的路，就是槍煞等。
而理氣則是按九星飛伏、五行配合等各種時空資訊來確定風水，和時間、空間綜合起來判斷。而氣可以理解為氣場。
巒頭派的比如八宅、過路陰陽等，而理氣派如玄空等。
13樓：瘸謝灼
,理就是位之理,氣就是陽之氣,理指的是陰宅,氣主的是陽宅
14樓：lwc2851_我v信
風水分理氣派與形勢派。
風水中 ，有人提出：巒頭無假，理氣無真，有道理嗎？
15樓：天縱奇才楊黎剛
有道理！
氣，乘風則散，界水則止；怎麼理氣，不也得靠巒頭嗎？難道憑空的說理氣，氣就理好啦！
16樓：風雲逸士
巒頭無假有道理；理氣無真沒道理。巒頭能看到，理氣不易看到。是相輔相成的缺一不可。
巒頭是；尋龍、點穴、察砂、覓水、取向。理氣是；陰陽、五行、干支、八卦、九宮飛星。以巒頭為體理氣為用，體用兼備，優勢互補，體法重六，理法重四的原則。(晉中風水大師解答）
17樓：壹刀斬
有巒頭無理氣不靈，有理氣無巒頭不驗！
巒頭不真理氣便假。
自己想吧！
18樓：六丹六壬
是真的，高明的風水師在墳上四周看看就能斷出後代的情況。
19樓：晉城風水大師
世人不懂嶨空理氣所以覺得理氣無真，巒頭無假是說人所看到的山形都是真的 所以巒頭無假。
風水學中，在不能將理氣和巒頭結合運用時，巒頭重要，還是理氣更重要？
20樓：不可思議夫斯基
樓主你好
風水永遠是巒頭為體，理氣為用。理氣永遠是為巒頭服務的。
風水裡，有不學理氣的**，一樣為人造作。但是絕對沒有不學巒頭的師傅，不學巒頭的，叫屋裡先生，平時說得頭頭是道，上了山一片茫然。
風水，風是藏風，水是界水。而藏風界水的目的是乘生氣。因為氣乘風則散，界水則止。而無論藏風還是界水，都要以實際穴場來判定。這是巒頭功夫。而尋龍點穴更是巒頭功夫。
葬書說：勢為難，形次之，方又次之。方就是理氣。
因為風水不論陰宅陽宅，都是乘納生氣。有無生氣怎麼判斷？龍，穴，砂，水。
但絕對沒有向。向，也就是理氣，是在確認有生氣之後，看如何處理生氣，更好的去乘納。但是一個沒有生氣的地方，你怎麼理氣？
所以風水永遠是以巒頭為重，為主。這就如同問廚藝和食材哪個重要一樣。廚藝不好，也就是做出來的難吃，但是好歹能填飽肚子。
但是食材有毒，或者根本沒有食材。你再好的廚藝也沒用。要麼餓肚子，要麼吃死吃病。
風水學中的八卦理論屬於哪一派
21樓：陰陽先生丁峰
風水的大的流派分為巒頭和理氣兩派。
巒頭是講的建築物以及其周邊其他建築物/山、水等，相互影響的結果；簡單說類似語文；
理氣是加入了術理的推演，可以查出什麼時間段發凶或者發吉，簡單說類似數學；
只有學好了語文，數學審題才不會錯，這兩者是不可分割的。
在理氣裡面又有劃分，如三元、三合、八宅、飛星、走馬陰陽········八卦理論即是其中的劃分之一。簡單說起來，就類似於數學裡面的代數、虛數、算術等等的區別。
22樓：丌曰
屬於理氣派，風水分為形勢派與理氣派兩派，而理氣派是後來由形勢派生息出來的
風水學中巒頭與理氣是什麼意思風水學中，在不能將理氣和巒頭結合運用時，巒頭重要，還是理氣更重要？
巒頭 代表形格上的擺設，即是 空間 的方位學 理氣 因地球自轉，公轉，乃至整個宇宙的星球所產生的磁力每分每刻都在發生著變化，從而形成不同的時間有不同的風水方位，這種根據 時間 來釐定風水方位的學問就是理氣。譬如巒頭不好，還要計算理氣，才能真正知道 尖角暗射 在哪一年發揮作用力。所以風水一定要配合時間...
風水學裡老世是什麼意思,風水是什麼意思
讀音 l o sh 1.方言。來香港用源語。泛稱老闆。bai du本之後,好多用語都用咗日zhi文。其中一dao個名詞 世帶主 就係老世嘅起源。起源 唔系老細,個 細 字系寫錯,冇意思嘅 世帶主係指戶主,日軍查戶籍,翻譯嚟到門前大嗌 世帶主出嚟 即戶主出嚟。港府人鐘意喺稱呼上加個 老 字,例如 老表...
理氣和中是什麼意思，「解表化溼，理氣和中」是什麼意思？
理氣和中是中醫的術語。氣是人體內的精微物質，是運動不息的，若病疾影響到氣的運動，稱為氣機不暢，使其恢復，就是理氣。中 指中焦，就是脾胃。脾氣主升，胃氣主降，一升一降，是人體之氣執行的樞紐，因此病疾容易引起脾胃的氣機不暢。理氣和中就是使脾胃之氣順暢，調和脾胃之氣。擴充套件資料 中醫理論中的氣 中醫學的...