我想去寺廟,,朋友說過了中午就不要去,去了陽氣不足,下午去不好嗎?還有下午不給開光嗎

2021-03-23 13:10:05 字數 7402 閱讀 7589

1樓:阿彌陀佛我來也

阿彌陀佛

佛光就是最好的陽氣哦!如無量壽經所說:「是故無量壽佛亦號無量光佛、亦號無邊光佛、無礙光佛、無等光佛。

亦號智慧光、常照光、清淨光、歡喜光、解脫光、安穩光、超日月光、不思議光。如是光明普照十方一切世界,其有眾生遇斯光者,垢滅善生,身意柔軟,若在三途極苦之處,見此光明皆得休息,命終皆得解脫」

所以什麼時候都可拜佛唸佛得無量福。

2樓:不違諸誓言

胡說八道,什麼時候去都可以,佛教沒有什麼陰陽的這樣的講究

下午去寺廟好不好,為什麼?

3樓:宇宙外的三道題

其實隨copy時都可以去的,沒有bai下午去不禮貌的規du矩。

時間和空間zhi在佛教基本教義中dao,都是一種虛幻,一種錯覺,不在虛幻中糾纏。個人只要有這個發心,有這個願望,寺院開門的時間段,都可以去。佛教是眾生平等,人人平等,任何人都可以去,只要遵守寺院的規矩就可以了。

4樓:匿名使用者

上午和下午去寺院禮拜供養學習等等都很好,放心,沒什麼不禮貌的問題。

5樓:匿名使用者

一般都是上午去的,你又何必非要下午去呢。

(遊玩不要緊)

請問去寺廟燒香拜佛是不是必須要上午去?有沒有什麼講究的說法?

6樓:匿名使用者

燒香拜佛 講究

唸經、許願、放生是大慈大悲觀世音菩薩賜給我們的三**寶,大家一定要會善用,其中每個修行人願力是非常重要的。許願就是在菩薩面前默唸或輕輕說出要請菩薩保佑或者請菩薩顯靈,解決你的什麼困惑、煩惱、大災、小禍,同時自己會:

a.從今以後初

一、十五吃素;

b.從此不吃活的海鮮;

c.從此不殺生;

d.每天堅持做幾件善事;

e.為佛菩薩塑金身;

f.在多少時間渡多少人,讓他們脫離苦海。渡人的願力是非常大的。

g.做功德、捐款印書等等。

h.發書、cd結緣給眾生。

1、有人初一十五吃素,後來忘記了,或有特別原因做不到,可以和觀世音菩薩提前講的,吃提早素或者延遲素。也可以在一開始許願的時候就不說初一十五,而說每個月吃兩天素,這樣比較靈活了。

2、一旦許願就一定要堅持做到,因為自身人為的原因,就肯定要受到懲罰。

3、還願就是菩薩幫你了卻了心願以後,你必須要到原來的寺廟和原來的菩薩面前燒香、跪拜、作佈施、行功德,佈施或功德不在多少,量力而行,表達心意即可。如果之前許願吃素、渡人等等就要堅持繼續下去,就是還願了。

今天下午本來去燒香的,廟裡要搞衛生不要人進去,後來看到算命我就和我朋友去看了,算命人說我說這四年過

7樓:chen17飄

如果現在我把一顆葡萄握在手裡,我問你,這葡萄是完好的還是碎了?

8樓:匿名使用者

自己的命運掌握在自己的手裡,雖然別人可以改變,但沒有人可以左右。坦蕩蕩點,算命的不可信。

9樓:匿名使用者

左青龍右白虎老牛在胸前,人擋殺人佛擋殺佛

10樓:匿名使用者

樓主,不要緊張,建議:

1、大量放生,最後以後每週都放生1-2次,長久放生;

2、建議每天念一卷《觀世音菩薩普門品》;

每次做完以後,迴向給自己、父母、爺爺奶奶、外公外婆的怨親債主和歷代宗親,願他們早生極樂!

11樓:匿名使用者

迷信,實在害怕,就搬家或者找個人來陪。

12樓:匿名使用者

被騙了,算命都說有鬼,看相的都說**不好,看風水的也說這也不好那也不好,有時間去看看曾仕強說的易經,那個淨空法師說的地藏菩薩本願經,你就不會相信神鬼了

13樓:匿名使用者

信則有,不信則無,膽子放大點,就算有什麼東西我們人還是明的,不是有句話:人怕鬼三分,鬼怕人七分麼

14樓:幸福的眼淚

還是搬家吧、不然你會害怕的

15樓:匿名使用者

你自己感覺算的有沒有一點對呀,人家說算命,我聽說有的人算的會對的了

16樓:手機使用者

房間「不乾淨」有啥怕,心「乾淨」了就好。

17樓:劉傑

沒事!!也不要完全相信這個!!

18樓:匿名使用者

常念觀世音菩薩心咒【嗡 瑪尼巴美吽】慢慢就會好起來

19樓:匿名使用者

應該是女孩吧?迷信!別相信。

20樓:匿名使用者

不用怕。 我為你祈福。

21樓:黃豆不黃不逗

朋友,給你算命的是個30歲左右很美麗的女人嗎?

去寺廟敬香上午去還是下午去,哪個時間好

22樓:匿名使用者

去寺廟上香禮佛,任何時間都可以。佛法中的講究之處,不在上香的時辰。

我們信佛,學佛,欲求好運,福氣,有一個非常需要講究的地方, 就是要能在生活中,實踐佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行。你能改正過失,並行善積德,做佛菩薩的好學生,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!

朋友如果你對佛法有興趣的話,我再為你詳細解說一下。

在諸惡莫作,眾善奉行上,有一大惡,一大善,很能決定我們將來的福氣,運氣

此一大惡,是我們容易忽視的,即是殺生,上天有好生之德,而生靈最為愛惜的,就是自己的性命,我們殺生奪命,生靈的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告訴我們,殺生是大惡行,是有惡報的,我們求福求運,此一條不可不戒之。

另外,有一種極大之善行,也是我們容易忽視的,就是孝順父母,孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?)所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要凶。

最後,朋友你可以請一些佛學書籍來看下,我們信佛,學佛,不僅僅是去名山古寺燒個香,磕個頭就了事了,我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法(比如誦經,吃素,放生),去行善積德修來的。

佛學書籍寺廟裡有請,新華書店也有售的。很多經書都很難懂,初學可以看一些佛法普及,佛法入門的書。

(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒有來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命?另外,來世能幸福嗎?

還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)

補充一點,有的時候,行善積德卻遇到一些災難,這裡有兩個原因,一是大災化小,二是災難的**是往昔(包括前世)的惡業。往昔(包括前世)的惡業在此時成熟,故要先受報。

23樓:因緣法

時間無限制。

但上午上香,時間上充足,而下午上香,如果寺院在山上,可能會時間緊張。總之,合理安排時間為好。

24樓:無量光無量壽

一般日常早中晚。自己有時間方便就行,可以不論時間。

25樓:豔陽高照

5一7點早上為任何人的頭一柱香,不問之前有多少人上過香。

去寺廟敬香上午去還是下午去,哪個時間好?下午才有時間去可以嗎?

26樓:蠢貓

去寺廟敬香最好是在早晨去比較好,因為寺院許多法會都是在上午舉行的,早上去容易遇到寺院法會,可以參加。

去寺廟燒香前,要吃素,不能沾油葷,燒香拜佛要明白一個道理,我們不是燒香給菩薩看,也不是吃素給菩薩看,而是我們依照菩薩的意思,少造殺業,不吃眾生肉是增加我們的慈悲之心,去染成淨,自然能福慧具足,心想事成。

進寺廟門時,走右邊,抬腳男左女右,一般寺廟建築都有好幾道門,等級最高的修有是道門,據說是只有開過光的寺廟,才有此資格。

而去寺廟上香,從哪一道門進,也是有講究的。正中間的三道門,是供人出入的。中間的門為「空門」,供出家人出入,而普通遊客只能走右邊的門。

進門時,要注意邁腳順序,男先邁左腳,女先邁右腳,尤其要注意的是,千萬不要踩門檻。

27樓:阿列路

從民俗看還是上午午時(12:00)前去較好,所謂陽事用陽時,就好像擇吉都不用晚時(下午12:00~23:

59)。如果從宗教角度,佛菩薩隨喜,隨意就好,時時都可去禮拜。所以建議如果有事所求就早上去,平常禮佛隨心去就好。。。

28樓:金木水火

都有可以,人的潛在影響可以受時間和空間的雙重

影響,與地域和時空的不斷轉換作用(運勢)也有關,這種屬於人與宗教之間關係的作用運用,因人而異,要想借助宗教助力,那需要對宗教哲理深入理解,並且形成高信仰念力,才能藉助其反作用來助推,可以在tb等**上搜「金額自願」,或者命理等找一些非盈利性質的專業師傅看看,可能解答心中疑惑。要不可以到一些命理的專業**看看,就是花費多點,也可以到一些命理論壇看看

29樓:木繹

寺院敬香什麼時間去都好,佛菩薩都在。

道理在《楞嚴經》,講述得非常清楚,有緣看看。

佛法是智慧之學,深入經藏 智慧如海

南無阿彌陀佛

30樓:佛經_僧伽吒經

上香任何時間都可以的。

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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

31樓:仙源***

為什麼不可以呢,這東西心誠就可以的。不必拘謹禮節

朋友送了一塊玉佛像給我,我拿去寺廟開光了,開光的師傅說想戴就戴不戴就不戴所以我拿回來沒有經常戴我... 20

32樓:佛經_僧伽吒經

所謂規矩忌諱。是體現尊敬罷了。

您尊敬法器。自然功德無量。

有人覺得。睡覺。做飯。上洗手間。取一下更尊敬。那也可以。

但也不是說非要必須拿下來。不取下來也沒什麼的。

佩戴法器。佩戴佛像。功德無量。大家隨便戴。

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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

33樓:普願講堂慧蓮

阿彌陀佛!佛是覺行圓滿

者,是不執任何一相者,遠離一切貪、嗔、痴,以平等慈悲,無礙智慧,隨緣救度一切有緣眾生,令離一切煩惱痛苦生死糾纏,離徹底解脫輪迴苦海。佛無一切嗔怨之心,不會怪罪任何一個眾生。但是,我們眾生,會因哪怕一念而生的恭敬心,慈悲心,平等心,智慧心而種無量的善因,結下無量的善緣。

對待佛像以恭敬心,即是在種善因。以此恭敬心,儘量放置在恭敬潔淨之處,是為我們自己在積累福德因緣。

其實,佛菩薩真正的法寶,是佛菩薩所教導的無上妙法。若是能經常聽經聞法,明瞭佛菩薩所教導的法理,並把這些法理應用於我們的生活、修行之中,那麼,所得的法益,是無法衡量的。

建議多多誦持般若波羅蜜多心經,心經很短,僅僅260個字,但是卻蘊含了佛法的精髓,若能經常讀誦,即是種大善因,結大緣,更有無量的功德利益。何樂而不為呢?

34樓:匿名使用者

一、開光問題,以下是淨空

法師的開示,願您法喜充滿、心開意解:

菩薩,諸位要知道,菩薩不是神,這點諸位同修一定要搞清楚。今天下午還有個同修送來一個蟾蜍,蟾蜍諸位懂吧!口裡面含著銅錢的,不曉得是哪個神教裡面的,他拿來要我給他開光。

我說我們佛門裡面開光,只有佛像、菩薩像、羅漢像可以開光,我說這個東西我不懂,這不是我們佛教的,我也不會開光。他一定要我給他開光,好像開了光就靈了,不開光不靈。大概蟾蜍口裡頭含的錢,恐怕是開了光拜它會發財。

我給它開了光它就靈了,我不給它開光它就不靈,你們想想看你拜那個東西幹什麼,拜我就好了!我靈!我不給它開光它就不靈,你何必拜它?

這是誤會,很大的誤會。

在此地我順便給諸位同修做個簡單的報告,這個誤會的確很深。佛**家裡面供養佛像,這個佛像要開光。開光是什麼意思?

是要請一個真正懂得佛法的人,這個人,出家的法師可以,在家的居士也可以,開光不分在家、出家,他是要真正懂得佛法,這一點重要。就是告訴我們,我們供養這尊佛像是什麼意義?供養這尊佛像有什麼好處?

我們用什麼樣的方法、什麼樣的態度來供養這尊佛像?把這個說清楚,這叫做開光。不是說拿著一面鏡子照一照,拿個筆去描一描,那都是俗話說,「和尚不作怪,居士不來拜」,不是那個意思。

譬如說我們供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩最多了,應當把供養觀世音菩薩真正的意義說明白。觀音菩薩有三部經,經典裡面最重要的意思,觀世音菩薩代表的是什麼?他代表是我們真如本性裡面的大慈大悲的德行。

我們供養這個菩薩,每天早晚給他燒一炷香,跟他見一次面。早晨跟他見一次面,提醒我自己,我今天處事待人接物要慈悲,要像觀音菩薩一樣慈悲。晚上再燒一炷香,去反省一下,想想我今天跟別人往來有沒有慈悲?

是這個意思。這就是這尊佛像開啟我們自性慈悲的光明,開光是這個意思。否則的話,你這個佛像供沒意義,他不是神明,用這個佛像常常提醒自己。

二、能否佩帶佛菩薩像的問題

印光大師不建議任何人佩帶佛菩薩形象,君不見,真正出家眾,都沒有佩戴佛菩薩形象的,正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。 可以用於佩帶的:楞嚴咒,手上可以戴菩提子佛珠。

等等。(印光法師文鈔開示).前三日接到歧路指歸二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。

事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。

作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。

若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規。

光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。

現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼**,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之邪說!

印光大師乃近代高僧,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,唯願大眾惜福,莫造罪業!

如果就是想帶,非帶不可才心安,以下是達真堪布的開示,對您會有幫助:

把佛像當做護身符來佩戴,按佛法來說,也不能說不對,但是必須要如理如法才行。在藏地,很多人都把佛像戴在身上當護身符,很多高僧也是把佛像隨身攜帶的,這樣的情況很多。

怎麼做到如理如法呢?第一要發心要清淨。有的人根本不是當作護身符,而是當作裝飾品,這樣的話肯定是不如法的,肯定有罪過。

一定要把佛像當作加持品,為了得到佛菩薩的保佑才佩戴的。第二,你在身上佩戴佛像,一定要保持清淨,如果戴著佛像還什麼壞事都做,這樣肯定是不恭敬,肯定是有罪過的。第三,一定要恭敬。

比如把佛像隨便放,放在衣服口袋裡,放在包裡,然後把衣服、包隨便扔,這樣就是不如法的,肯定有罪過。如理如法的,身口意保持清淨,恭恭敬敬的,這樣就可以把佛像戴在身上。

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