1樓：匿名使用者
去廟裡求福
很多人只知道求福 報
，而不懂得求功德。實際上，功德能夠消除你身上的孽障，而福德只能夠加重你身上的業障，所以，求福的人，等到某一天他的福享盡了，等待他的就是業障。我們要求功德，要消除自己身上累世積累的惡業。
天天求孩子、財運等，求到了，也只會給你帶來幾年在人間的歡樂，接下來的就是無盡的煩惱。因為當你的孩子身 體好了，財運有了，你的煩惱就是你老了，等你要走的時候，你又捨不得他了，這些求來的東西不是長久的，對於我們學佛的人來說，求來了又有何用呢？
聽眾朋友們，臺長很高興在空中和大家說白話佛 法。實際上，佛法很深奧，但是用白話來解釋，讓人容易理解。臺長就是用這種方法講 法，使大家能夠學佛。
今天台長給大家講一講功德。什麼叫功德？有些人也要問了，功德和我們所做的善事有什麼不同？
臺長告訴大家，功德和善事確實不一樣。善事是你在人間所做的好事情，然而功德是學佛的人開悟後所做的善事，這種善事已經轉化為功德了。這裡面有很大的講究。
首先，臺長給大家講一講，什麼叫功？比如，你去做一件善事，是從內心發出的，是用心來做的善事，就是有功了。而且是用本性，是用佛菩薩的佛性來做這件事情，就稱為功德了。
所以，人在做善事的時候，要有好的發心。雖然你在做一件善事，如果你的發心不好，你也是沒有功德的。當你在幫助一個人的時候，你用的不是佛菩薩的慈悲心，而是有自己的私心，是想從中牟利，這樣所做出來的就只能叫善事，而不能叫功德。
人在學佛之後，所做的事情都是經過大腦考慮的，做任何善事都能夠從一個點出發，這個點就是你所理解的佛性。
臺長經常跟大家講一句話，就是有些人從小就不喜歡吃活魚、活蝦，這不算功德，但如果某一天原本吃活魚活蝦的人在佛菩薩面前許願說，從現在開始再也不吃活的海鮮了，因為知道要做善事，要有慈悲心，這就是有功德了。從小就不愛吃海鮮的人，他不吃海鮮，因為那是他自然的習慣，是沒有功德的。這和許願不再吃活海鮮是兩個不同的概念。
後者是有功德的。一個人的發心很重要。學佛的人發心好，就有功德。
如果發心不好，即便做善事，也得不到功德，只能夠得到善報。
聽眾朋友們，佛法講，唸佛需甚發心者。學佛的人，首先要學你的良心啊。一個人的良心很善良，而且發心好，那才能夠學佛啊。
一個人很惡，心又不善良，發心又不好，你說他能夠學佛嗎？實際上，心為修持之主。發心、唸佛，心很重要。
你的心念一句佛，念一個經 文，行一件善事，因為你和菩薩的四巨集願合在一起了，功德無量無邊。所以，我們做人、做事情要看這個人的主流意識。如果一個人的主流意識不好，就是說發心不好，你所做的善事是不能夠成為功德的。
況且身口意三業，人的身 體會犯錯，人的嘴巴會講錯，人的意念會犯罪，這三業很難讓你把位置放在正宗的佛法上了。一個人的身口意三業是隨著你自身在人間的惡業而成長的。你的惡業越多，你的身口意造業也越多。
你的惡業越少，你的身口意三業也越少。所以要學習佛菩薩，以唸經 學佛利生為始乎哉。
我們學佛做人，發心是最重要的。發心，講一講容易，這個心是怎麼發的呢？人的毛病是唯求自利。
因為每個人的心，不管求什麼都是為自己的，不容易為他人著想。我們要學佛菩薩，做人做事情多為別人著想。人心若唯求自利，不願利人，所行之事雖多，而所得之功德甚少。
如果我們求菩薩是為了自己，我們做任何事情都是為了自己的利益，即便每天做很多的善事，即便沒有傷害到別人，也是沒有功德的。有些人想到了幫助人家，但是意念中存在一些雜念，這叫有相佈施，也是少功德。
現在很多人不但沒有功德，經常還有害人之意。現在的人心已經到了一個什麼地步呢？就是到了一個如果他不害人，他就無法忍耐心中所承受的壓力的地步。
為什麼丈夫在單位受了老闆的氣，回家就會拿自己的妻子出氣呢？妻子和同事不開心了，回家就拿自己的孩子出氣呢？現在的人，要舒緩他內心的孽障，只能夠用侵人、害人來發 洩自己內心的那種不快之意。
學佛的人，應該杜絕這種思想和行為，因為任何事情都是因果所為。
聽眾朋友們，臺長現在跟大家講的是功德。要記住，我們做任何善事、做任何好事都要把心放在當中，否則我們所念的佛菩薩，我們所做的善事都會覺得沒有完全的功德。所念之佛，所行之善，亦非全無功德，因為你有一顆善良的心。
但也不是全有功德。如果行善事、做功德時，沒有佛心、沒有善心，功德會很少很少的。然而，功德就像我們存錢一樣，如果用出去的多，賺進來的少，功德就會慢慢地沒有，取而代之的是你的孽障。
人的惡念，每天都在不斷地重複並且增加。人的意念往往容易這樣，今天做了這件事情，明天恨這件事情了，後天想起來又會恨，大後天想起來還會再恨。這些恨意惡念會不斷地加深你的孽障啊。
所以，修心的人要善於發善心，用不停地念經，唸經是有功德的，但是更要學習發心啊。發心正，一個人學修佛法也會正；發心邪 惡，一個人學修佛法也會邪 惡。任何一個人只要一邊學佛，一邊對別人的法 門進行攻擊，他就沒有功德，還會造口業，而且也不是一個真正的學佛之人。
一個人在經歷如此一番的身口意造業之後，所學 法 門便會面目全非。慎之再慎之，此乃人之大患。
臺長經常跟大家講，做一個小時的佛，你所做的事情就是功德。你哪怕每天就用半小時的時間學著菩薩救 度眾生，你所做的事情都是有功德的，因為你是在學佛菩薩啊。因為你是從內心覺得眾生很可憐，真的想救 度他們。
然而，如果你在幫助別人時，對方是你的親人、朋友，或者你帶有私心雜念，即便你講得很努力，這也只能夠是善事，而不是功德。臺長經常跟大家講，見性是功，平等是德，要明 心見性。我們做人要學會看人的本性、人的出發點，這就是悟，這就是德。
因為有悟，才會有德。如果你悟不到，你就不會有真正人之本性的德能出來。不管你前世修了多少，你今世會得到多少回報，要記住，這只不過是你開始發心的一種平等。
然而，你真正理解平等是在證 悟 到佛性的基礎上。
很多人只知道求福 報，而不懂得求功德。實際上，功德能夠消除你身上的孽障，而福德只能夠加重你身上的業障，所以，求福的人，等到某一天他的福享盡了，等待他的就是業障。我們要求功德，要消除自己身上累世積累的惡業。
天天求孩子、財運等，求到了，也只會給你帶來幾年在人間的歡樂，接下來的就是無盡的煩惱。因為當你的孩子身 體好了，財運有了，你的煩惱就是你老了，等你要走的時候，你又捨不得他了，這些求來的東西不是長久的，對於我們學佛的人來說，求來了又有何用呢？
舉個不恰當的例子。一個人如果在監獄裡，即便讓他學了所有的佛 經，和一個本質很善良的人，學了一點點佛 經，是哪一個人更有功德呢？聽眾朋友們，大家要記住，學佛 學 法，要有正信、正念，如果把佛法作為一種武 器，作為一種工具去謾罵、去壓 制、去貶說其他法 門，這個人就是沒有學好佛法。
切忌之！我們要學佛菩薩的大慈大悲，要學佛菩薩能夠原諒別人，碰到讓自己不開心的事情時，要想想對方是很可憐的，自己就會生出慈悲心，這就是功德。
聽眾朋友們，臺長今天和大家講了功德。人要明白，一定要好好做功德。因為沒有功德，人活在這個世界上，就等於沒有基本的要素。
這個基本要素就是人的本性，用現在的話說，就是人的品質。一個人品質的好壞和境界的高低有賴於他的基礎。有一句話說，「萬丈高樓平地起」，說的就是造房子的基礎很重要。
一個人要學好佛法，不在於他讀了多少本佛 經，而是在於他前世、累世積累的福德和功德。一個人有了基礎，他才能夠把佛 學好。如果一個人的本質很壞，就算是進了佛 學院，就算是能夠和菩薩接上氣，但是給他帶來的所有佛法的深奧的功能都是暫時的。
因為基礎最重要。
去廟裡燒香有什麼講究
2樓：潛川
若心中有佛，恭恭敬敬的上香，一心不亂，那麼在家裡上香和去寺院上香是一模一樣的，區別在於：
1、寺裡的環境、氛圍對人有攝受力，能夠讓人更加虔誠；
2、寺裡有僧人，我們去上香，順便還會投放功德箱，這是「財佈施」之一，能夠增加自己更大的福報。
3樓：匿名使用者
有一顆清淨平等的心就可以了！南無阿彌陀佛
4樓：匿名使用者
我也是經常去寺廟燒香的，關於這個寺廟燒香的講究根據個人的經驗說以下幾點：
一、去寺廟燒香時，可以提前請好香品，因為如果你在外面請到化學香或者劣質香供奉，這樣反而是求福不成反造業的。燒香講究的是用天然香供奉，才能得福得佑的。這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為宜。
二、到寺院吃齋飯，個人建議交錢。因為寺廟裡的飲食，來自社會上的居士自發地供養，十方來十方去，共結下十方緣，所以方便後來者多少佈施一點未嘗不可。
三、女性生理期可以到寺廟裡拜佛。但不建議過多拜佛或進行佛事活動。這樣對自己的身體也不好。生理期需要在家好好調養，少進行身業活動，多誦經唸佛持咒較好。
此外，想要更得佛護佑，可以同時戴一款佛吊墜的，這建議同時在無相銅爐定無相佛吊墜即可。
想去寺廟給男朋友求個平安福需要注意哪些細節
5樓：匿名使用者
去寺廟給你男朋友求平安符，最最最主要的就是心誠，心誠則靈，其餘的一些事情，寺廟會有專人領著你告訴你該怎麼做。
6樓：匿名使用者
正常的去就行了。到了寺廟說明來意對方會領域的，不過，這種只是尋求一個心理上的安慰，其實還是要他本人來或者說本人信才是重要的
7樓：匿名使用者
沒有什麼系列 最好去和大點的廟 平安福這個東西 沒有什麼大的用處 你老公信嗎還是你信 我覺得平安符也不一定去廟裡 有的會看事的人那也有好的平安符
去寺廟上香有哪些注意事項
8樓：獨巫
進寺廟上香有什麼禁忌注意事項嗎？
去寺廟燒香有什麼講究
9樓：獨巫
進寺廟上香有什麼禁忌注意事項嗎？
10樓：釘子和尚
別的講究沒有。心誠是第一。你之前不**，甚至齋戒，那當然更好。
另一個就大有講究了。
真正的寺廟，就是有好多師傅在修行的那種寺廟，香是免費的，而且只供那種線香，不供高香。
你要選擇什麼樣的寺廟呢？不要聽人說某某寺廟靈驗，那是對佛陀的侮辱。
所謂靈驗之後的還願，如果裡面還有一點符合佛陀的教悔，那就是你真的要還願，就一心至誠的尊循佛陀的教導，讓自己走上成佛的路。佛，來到世間，只關心也只做了這一件事，教導眾生，自心本來是佛，人人可以成佛。
正月初八去廟裡燒香好不好,請問去廟裡拜佛燒香選在初幾合適
只要自己發心 虔誠的去拜佛燒香 無論那天都行 這個沒有忌諱 請問去廟裡拜佛燒香選在初幾合適?廣義來說,哪天都行。佛菩薩不講究這些。你去燒香 禮拜他,是和佛菩薩結個善緣,你說結善緣哪天不行?對吧。但是你一定要選個日子,就選佛菩薩出生 出家 成道日,這些日子從某種意義上來說更殊勝難得一點。做好事 做壞事...
今天在寺廟裡求的解籤，今天我去寺廟裡面求的籤，誰可以給我解一下嗎？
這位你好 你的抄 籤是一襲箇中籤 剛開始說你的前途雖然看似遙遙無期 但是其實冥冥之中早已經定下來不用懷疑了 後來這個籤用石頭裡面藏著玉石需要匠人來發現 這是一個比喻的手法 暗示你是一個需要被挖掘的人才 如果被伯樂發現了 就是尊貴的美玉如果被埋沒了就是普通的石頭無人問津 今天我去寺廟裡面求的籤，誰可以...
廟裡求的籤，看不懂，求高人翻譯今天去廟裡抽籤，可是看不懂，求高人翻譯
這是上上籤，好籤，要看您當時求籤求的是啥。籤詩 明月當天照，缺了又團圓 闇昧今消散，空高自皎然。翻譯 您現在的情況就像是天上正出現的滿月，人生低谷時有缺憾但如今輪迴一般又恢復了圓滿 如今黑暗和曖昧不明的煩惱已經消失散去，旁人看您如同高掛空中的明月那樣明亮而皎潔。解曰 明月當空缺而復圓，革故鼎新，婚姻...