1樓：匿名使用者
觀魚時寫魚「似與遊者相樂」也折射作者產生與魚同樂，融與自然的愉悅情感。久坐潭上，又感覺「悽神寒骨，悄愴幽邃」， 「其境過清，不可久居」，也表達作者被貶後抑鬱憂傷的心情。
作者是借遊歷山水寄託自己被貶謫的抑鬱情懷，乍見小石潭的樂，是一種暫時的解脫。 小石潭環境優美秀麗而遭人遺棄和冷落，加上小石潭悽清的環境，自然勾起作者對自己仕途坎坷的聯想，悲傷苦悶之情和幽清的環境相契合，以致最後不得不離開。
小石潭記在表達感情時運用了什麼表現手法
2樓：匿名使用者
1、移步換景 作者在移動變換中帶領我們領略各種不同的景緻，具有極強的動態的畫面感。由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，講述了發現小潭的經過，充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸在人們面前一幅美妙的圖畫。 2、寓情於景 情景交融 作者在描寫景物時，無不滲透著自己的感受和情懷。
這遠離塵世的小石潭充滿了生機，卻無人賞識。而其幽清無聞與自己的遭遇相同，此刻過於清冷的環境更容易激起作者「悽神寒骨，悄愴幽邃」的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的悽清美形成了強烈的比襯，有力地反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對冷酷現實的不滿。
。第二段，作者描寫的是潭水和游魚。這一段，作者採用了與第一段不同的手法，變「移步換形」為「定點特寫」。
這是全篇中極為精彩的一段。特別是對水中游魚的描寫，更是栩栩如生。「潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。
日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與遊者相樂。」這是一幅極美的畫面。
在水中游動的魚兒，不像是在水裡，而是像在空中游動。太陽光照下來，魚兒的影子落在了潭底的石頭上。從字面上看，作者是在寫魚，但透過字面，卻令我們不能不對那清澈的潭水留下極深的印象。
這種游魚和潭水相互映襯的寫法，收到了很好的藝術效果。下面，作者進一步對魚兒進行描述。 先是魚兒靜止地一動不動，忽然，有的魚飛快地竄向遠處，一會兒游到這兒，一會兒又游到那兒，好像是在與遊人一同享受著快樂。
讀到這裡，人們又不能不從游魚聯想到作者的歡悅心情。這種由情入景，由景及情的寫法正是這篇散文的一個突出特色。第三段**小石潭的水源及潭上景物。
「潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。」向西南望過去，一條小溪逶迤而來，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在遊動，有的地方亮，有的地方暗。
小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯。這裡，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀，用狗的牙齒來形容小溪的兩岸，使我們倍感形象逼真。「不可知其源」則給了讀者一種迷惘的感覺。
第四段寫出了作者對小石潭總的印象和感受。「坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
」坐在小石潭上，四周環抱著密密的竹子和樹木，非常寂靜，見不到人，令人神色淒涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因為它的境況太幽清了，不適宜讓人長久地呆下去，便題了字後離去。在這一段中，作者突出地寫了一個「靜」字，並把環境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種悽苦孤寂的心境。
這無疑是作者被貶後心情的曲折反映。 最後一段，「同遊者：吳武陵，龔古，餘弟宗玄。
隸而從者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。」記下與作者同遊小石潭的人。
《小石潭記》是一篇語言精美，含義豐富，形象逼真的優秀山水遊記。它表現了作者對於事物的深刻觀察力和獨特體驗，同時也表現了作者深厚的藝術功力。文章中所使用的那些描繪景物細緻入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑑。
（選自《古代散文鑑賞辭典》，農村讀物出版社2023年版）《小石潭記》鑑賞（範培鬆）《至小丘西小石潭記》是「永州八記」中的第四則。這篇散文寫的是一個不見經傳的小石潭。這個小石潭稱不上是美景，更不是什麼勝景，只是一個無名小丘邊的小水潭。
作者寫這小石潭的本身，就最好地證明了他沒有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習。從這一選材的價值來看，對於我們當今遊記寫作也頗有借鑑意義。小石潭雖然名不見經傳，但見到它還是費了一點小周折：
先見竹叢，耳聞水聲，卻不見小石潭的身影。小石潭的顯現，雖稱不上千呼萬喚，也可稱有「猶抱琵琶半遮面」之妙。待到「伐竹取道」，才見到小石潭。
真乃是曲徑通幽確實景象不凡。這「不凡」是以「怪」的面目出現的，怪就怪在潭是「全石以為底」，而且潭中露出的石頭又都是那麼姿態奇特，「為坻，為嶼，為堪，為巖」，再加上古樹翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，彷彿不是人間的一個小天地，而是傳說的佛國中的一塊淨土。 接著，筆鋒隨轉，由靜寫動，寫潭中小魚。
這是本文的最精彩之筆。這潭中魚也極為怪誕：一是魚居然可數，約有「百許頭」；二是「影布石上」，神態自若地「然不動」。
這是繼續寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉為寫動。其實在寫靜時已作伏筆，水中之魚不能不動。
魚之靜止，正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。這個定格過後，便見潭中之魚「俶爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂」。魚，多麼富有人情味，這倒觸動了作者情懷。
在此，這一「樂」字值得注意。作者由於改革受挫，被貶遠方，精神負擔很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能「樂」？
乃是因為離開了紛陳煩惱的官場這一是非之地，在這裡找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了淨化和復歸。水之清，魚之樂，終於給這位破碎了心的散文家帶來了片刻的歡樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。
現實是嚴峻的。在這「四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃」的環境中，作者感到「其境過清不可久居」。 樂畢竟是暫時的，而悽愴是永恆的。
面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者淒涼的聯想，因此形成了感情從「樂」到「悽」的大幅度滑坡。這一滑坡的表現也是立竿見影，覺得此地不可久居而趕快離開，倍感淒寒逼人，毛骨悚然。這篇散文歷來被人們譽為精品。
它所以能成為精品，歸納起來有這樣兩條：一是作者敢於選擇亂石堆中的無名小石潭作為遊記的表現物件，可見作者有過人的藝術膽量；二是作者在寫小石潭的景物時能駕馭自如地融進自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種悽情的藝術境界，這是作者高超的藝術智慧和藝術技能的表現。誠然，歸根結底還是一條，作者這樣一個人，巧遇這麼一塊淨土，一拍即合，融為一體，真是天助之也，景助之也。
《小石潭記》觀魚時寫魚「似與遊者相樂」，也折**作者欣賞美景之初的愉悅的感情。而觀魚後坐潭上，感到風景「悽神寒骨，悄愴幽邃」，也是作者抑鬱憂傷心情的反映。
3樓：假面騎士
第一段採用了移步換景的手法,第二段變換成動靜結合的寫法.第三段作者面對這種原始的悄愴之景,感到難受,或許激起作者淒涼的聯想.強調了作者在寂寞處境中悲涼悽愴的心緒..
《小石潭記》中作者在文中的感情前後不同，請概述作者感情的變化及其原因
4樓：116貝貝愛
1、作者的情感從「喜樂」再到「淒涼」。
2、作者被貶後官場失意，去到山川水影中尋找慰藉，偶然發現小石潭，看到水中景物的高興，在回看潭上的淒涼景象，又再次勾起了自己被貶官的悽苦境遇。
原文：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。
全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
白話譯文：
從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的佩環相互碰擊發出的聲音，心裡十分高興。砍倒竹子，開闢出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，成為水中的小島，成為水中的不平岩石，成為水中的懸崖。
青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。
此文出自唐·柳宗元《小石潭記》
寫作背景：
《小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭記》。記敘了作者遊玩的整個過程，以優美的語言描寫了「小石潭」的景色，含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦的感情。
在第一篇《始得西山宴遊記》中作者這樣記述當時的心情：「自餘為僇人，居是州，恆惴慄。」文章即在此背景下寫成。
這潭中魚很怪誕：是魚居然可數，約有「百許頭」；是「影布石上」，神態自若地「怡然不動」。這是繼續寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。
由此轉為寫動。其實在寫靜時已作伏筆，水中之魚不能不動。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。
這個定格過後，便見潭中之魚「俶爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂」。
魚觸動了作者情懷。在此，這一「樂」字值得注意。作者由於改革受挫，被貶遠方，精神負擔很是非鬥之地，在這裡找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了淨化和復歸。
水之清，魚之樂，終於給作者帶來了片刻的歡樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。
構思新巧，結構嚴謹。作者以遊蹤為序，採用移步換形、依序寫景的手法組織材料。寫小石潭，先寫「聲」（水聲），後寫「形」（潭中景物），寫潭中景物又先寫「近觀」（水、石、樹、魚），後寫「遠望」（水源），最後概寫環境，引發感觸。
這種構思既新穎，又自然，真是匠心獨具。文章按遊覽順序，先寫發現小石潭，然後描寫潭中景物（水、石、樹、魚），再寫小潭源流（溪身、溪岸）及潭中氣氛，最後記錄了同遊者，使全篇遊記結構完整。
5樓：匿名使用者
作者感情由"樂"而"悽"。作者遭貶失意，來到山水中尋找解脫，發現小石潭，看到水中景物感到高興，看到潭上悽清的環境，又勾起自己貶謫生活寂寞悽苦的心境。
先樂後憂;樂是憂的另一種表現形式，柳宗元因改革失敗後無故被貶，心中憤滿難平，因而悽苦是他的感情主調，而寄情與山水，正是為了擺脫這種抑鬱的心情，但這種歡快畢竟是暫時的，一經悽苦環境（小石潭幽靜的特點）的觸發，憂傷悲涼的心境又會流露出來！
小石潭記中的234段表達了作者怎樣的情感?在表現情感時運用了什麼表現手法?
6樓：凋落の三色堇
清寂苦悶、抑鬱憂傷之情
似與遊者相樂 以是以魚的快樂來襯托作者的心情這又要聯絡當時的背景
柳宗元因擁護王叔文的改革，被皇帝貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，並通過對景物的具體描寫，抒發自己的被貶後無法排遣的憂傷悽苦的思想感情，成為後世寫作山水遊記的楷模
可見當時作者的心情應該是十分悲涼的
可是當他看到這石潭的美景之後
悲涼的心情不禁被眼前美景所震撼
眼眶不禁微微顫抖
前面幾段皆乃描寫風景 包括著什麼魚的
在作者心情大好之下 看見的每個景物都擬人化了遍魚兒在水潭中游泳 就寫成似與遊者相樂
在作者自作多情的心理暗示下 就體現出魚的快樂彷彿魚在迎合著作者的快樂而快樂
故：魚的快樂是因為作者快樂（你平時有見過哪隻魚快樂過？）遊者快樂卻也是看見魚兒歡快的遊動而感覺魚在與他親近（完全的自作多情）兩者的快樂是相互的..
小石潭記文中借景抒情的表現手法表達了作者怎樣的心境
逃避現實的困擾,尋找寧靜的心靈寄託的心境 無人理解的惆悵,懷才不遇的悲憤,孤寂淒冷的苦悶 其實不止這些,但這是主要的,還有環境的清冽,從心情轉變,環境轉變鴨 淒涼,對自己壯志未酬的悲哀和惋惜 小石潭記中作者借景抒情,含蓄抒發了自己怎樣的思想感情 作者柳宗元,被貶永州後,和弟弟以及鄰家二小生一起遊玩,...
《詩經》在表現手法上普遍運用了什麼手法
1 普遍運用了賦 bai 比 興的表現手法 du2 知識延伸zhi 詩經 的表現手法，dao前人概括為賦 內比 興。朱熹在容 詩集傳 中解釋說 賦者，敷陳其事而直言之者也 比者，以彼物比此物也 興者，先言他物以引起所詠之辭也 這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思，一般多見於 頌 和 大雅 但像 七...
《小石潭記》表現作者怎樣的感情變化
政治上的失意,使他寄情于山水,並通過對景物的具體描寫,抒發自己的被貶後無法排遣的憂傷悽苦的思想感情。又因為自己就像這小石潭一樣,沒有被更多的人發現它美麗而悲傷,自己也不能為國家效力。從原來看到小石潭時短暫的快樂 到最後因為其境過清,就回到了原來的政治受挫這,遭遇貶謫的寂靜淒涼,憂傷憤懣 本文通過描繪...