1樓：匿名使用者
指的是身份的象徵，皇室地位的象徵，皇帝的威嚴。
2樓：夏淺墨
九五在古代象徵著帝王的權威。代表是很尊貴的存在。
3樓：溫眸淺含如水
「九五」一詞**於《易經》，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。
4樓：你的貓哥呀
指的是帝王的尊貴身份的象徵，帝王的威嚴與氣概
5樓：yue雪玉
九五象徵著皇帝的威嚴，故古代人把數字分為陽數和陰數。
6樓：匿名使用者
九五在古代就是代表帝王的 九五象徵帝王的權威，稱之為「九五之尊
7樓：孤久
奇數為陽，偶數為陰。五居正中，因而以九五象徵帝王的權威，稱之為「九五之尊」。
8樓：匿名使用者
古代把數字分為陽數和陰數,奇數為陽,偶數為陰.因而以「九」和「五」象徵帝王的權威
9樓：摯愛走原地徘徊
九五是奇數和偶陣列成，奇數為陽，偶數為陰，是帝王象徵。
為什麼古代帝王都稱為九五至尊 九五是什麼意思
10樓：逗比逗無悔
中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以「九」和「五」象徵帝王的權威，稱之為「九五之尊」。
九五就是指帝位或帝王。
《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者象徵天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。
在《周易·乾》中：「九五，飛龍在天，利見大人。 」《周易》六十四卦的第一卦是乾卦，乾就代表這天，因此就是帝王的卦象。乾卦是由六條陽爻組成的，是極陰和極陽之相。
從下往上數，第五爻是九五，「九」代表陽爻，「五」代表的是第五爻的意思。第五爻原本就是君位，所以乾卦的陽氣在這就可以達到頂峰，代表的是廣施德行的帝王之德。
接成湯之胤，位九五至尊，承帝王之統。 ◎明·許仲琳《封神演義》第六十三回。
擴充套件資料
這裡的「九」本不是具體的數字，而是判別數字陰陽屬性的符號。後來人們把「九」和「五」作為具體的數字來運用，竊以為一來是為了契合代表帝王的「九五」之爻；再者，「九」和「五」兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的。
《周易》的釋義詞句有「乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞」。太和殿名字的由來據說就源於此。
《周易》是中國最古老的經典之一，歷來被尊為六經之首，對中華民族的各個領域都有深遠影響，因此「九五」一詞**於《周易》之說應比較可信。
《周易》之所以是六經之首，因為裡面所記載的都比較詳細，而且歷來皇帝也把「九五至尊」看的比較重要，所以對《周易》記載也比較慎重，所以這方面的原因也是它為什麼獨具一格的原因。
11樓：因緣法
九五出自《易經》，原指卦爻。九，謂陽爻；五，
第五爻，指卦象自下而上第五位。《易·乾》：「九五，飛龍在天，利見大人。
」孔穎達疏：「言九五，陽氣盛至於天，故云『飛龍在天』。此自然之象，猶若聖人有龍德、飛騰而居天位。
」後因此以「九五」指帝位。
卦爻：《周易》以卦為單位，全書共六十四卦。每卦有四個組成部分。
即卦畫、卦名、卦辭、爻辭。易卦的結構分為三個層次，最小的單位是爻，基本單位是經卦，每卦由二個經卦，或者說由六爻組成。經卦有八個，即乾，坤、坎、離、巽、震、艮、兌。
它們分別代表八種類別的自然物質，如乾代表天文之事，坤代表地理之事，卦象是比較單純的。八個經卦互相重疊構成六十四卦。經卦兩兩相重就產生了具有內部關係的複合卦象。
根據八個經卦所代表事物的物理屬性，從而形成了相制相剋、相和相應的一系列矛盾，用以象徵性地概括表示自然、社會的種種現象。卦辭、爻辭，以及《彖》、《象》，即是從不同角度對這些矛盾進行解說，從而判定物象人事的凶吉。組成各卦的兩個經卦，又依其位置稱為上卦與下卦。
上卦又稱為外卦，下卦又稱為內卦。這種位置區分與卦象、爻位聯絡起來，也是分析卦、爻意義的重要的結構關係。
12樓：曾經懂事的少年
一種簡單的說法為：中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以「九」和「五」象徵帝王的權威，稱之為「九五之尊」。
另一種說法認為「九五」一詞**於《易經》。現在流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演，因此也稱為《周易》。《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者象徵天，因此也就成了代表帝王的卦象。
乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。從下向上數，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成為了帝王之相。
這裡的「九」本不是具體的數字，而是判別數字陰陽屬性的符號。後來人們把「九」和「五」作為具體的數字來運用，竊以為一來是為了契合代表帝王的「九五」之爻；再者，「九」和「五」兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的。《周易》的釋義詞句有「乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞」。
太和殿名字的由來據說就源於此。
《周易》是中國最古老的經典之一，歷來被尊為六經之首，對中華民族的各個領域都有深遠影響，因此「九五」一詞**於《周易》之說應比較可信。
13樓：尚
我以為是''朝九晚五''呢！哈哈哈哈哈哈
古代的皇帝為什麼叫「九五至尊」？「九五至尊」是什麼意思？
14樓：無會
詞語釋義
【拼音】jiǔ wǔ zhī zūn 【解釋】：九五：指帝位。
舊指帝王的尊位。 【出自】：《周易·乾》：
「九五，飛龍在天，利見大人。」 【示例】：接成湯之胤，位～，承帝王之統。
◎明·許仲琳《封神演義》第六十三回。再有王國維的人間詞話裡也有
帝王象徵
一種簡單的說法為：中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以「九」和「五」象徵帝王的權威，稱之為「九五之尊」。
另一種說法認為「九五」一詞**於《易經》。現在流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演，因此也稱為《周易》。《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者象徵天，因此也就成了代表帝王的卦象。
乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。從下向上數，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。由於易經的陰陽轉化之道，盛極必衰，因此「九五」是為「飛龍在天」，而「上九」（乾卦第六爻）則為「亢龍有悔」。
從卦辭而言，「上九」為最陽之爻，再無上升的餘地，必然要走向衰落。因此會呈凶相。故而九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻了，成為了帝王之相。
這裡的「九」本不是具體的數字，而是判別數字陰陽屬性的符號。後來人們把「九」和「五」作為具體的數字來運用，竊以為一來是為了契合代表帝王的「九五」之爻；再者，「九」和「五」兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的。《周易》的釋義詞句有「乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞」。
太和殿名字的由來據說就源於此。 《周易》是中國最古老的經典之一，歷來被尊為六經之首，對中華民族的各個領域都有深遠影響，因此「九五」一詞**於《周易》之說應比較可信。
15樓：左丘詩霜戴雅
自古九為極數，為圓滿，為無上一代表！更有九九歸一，天下一統的說法，故稱九九至尊。然天子（為鞏固皇權，自稱為天之子代天牧民）並非聖人，必有過錯，去其四九極數留於臣民，時而久之，為九五至尊。
16樓：應新蘭掌霜
北京故宮作為中國最後兩個封建王朝的宮廷建築，處處體現著帝王的至高無上。民間大都知道「九五之尊」的說法，故宮的建築的確與「九」和「五」兩個數字有關聯，如天下聞名的天安門城樓其城臺設五個門洞，面闊九間，進深五間。故宮中許多建築物的開間多為九間或五間，惟獨太和殿的面寬是十一開間，在整個故宮是獨一無二的。
這是為什麼呢？在分析太和殿面寬為何為十一開間之前，有必要對中國古代有關數字的概念尤其是「九」、「五」兩個數做一個簡要的介紹。
「九」、「五」兩個數字與封建宮廷生活的各個方面包括建築有著密不可分的聯絡，有著至高無上的象徵意義，只有封建帝王才能享有。這又是什麼原因呢？
一種簡單的說法為：中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以「九」和「五」象徵帝王的權威，稱之為「九五之尊」。
另一種說法認為「九五」一詞**於《易經》。現在流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演，因此也稱為《周易》。《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者象徵天，因此也就成了代表帝王的卦象。
乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。從下向上數，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成為了帝王之相。
這裡的「九」本不是具體的數字，而是判別數字陰陽屬性的符號。後來人們把「九」和「五」作為具體的數字來運用，竊以為一來是為了契合代表帝王的「九五」之爻；再者，「九」和「五」兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的。《周易》的釋義詞句有「乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞」。
太和殿名字的由來據說就源於此。
《周易》是中國最古老的經典之一，歷來被尊為六經之首，對中華民族的各個領域都有深遠影響，因此「九五」一詞**於《周易》之說應比較可信。
17樓：顧鯤隨冷雪
種簡單的說法為：中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以「九」和「五」象徵帝王的權威，稱之為「九五至尊」。
古代皇帝為什麼叫九五至尊，什麼意思？
18樓：無會
詞語釋義
【拼音】jiǔ wǔ zhī zūn 【解釋】：九五：指帝位。
舊指帝王的尊位。 【出自】：《周易·乾》：
「九五，飛龍在天，利見大人。」 【示例】：接成湯之胤，位～，承帝王之統。
◎明·許仲琳《封神演義》第六十三回。再有王國維的人間詞話裡也有
帝王象徵
一種簡單的說法為：中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以「九」和「五」象徵帝王的權威，稱之為「九五之尊」。
另一種說法認為「九五」一詞**於《易經》。現在流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演，因此也稱為《周易》。《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者象徵天，因此也就成了代表帝王的卦象。
乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。從下向上數，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。由於易經的陰陽轉化之道，盛極必衰，因此「九五」是為「飛龍在天」，而「上九」（乾卦第六爻）則為「亢龍有悔」。
從卦辭而言，「上九」為最陽之爻，再無上升的餘地，必然要走向衰落。因此會呈凶相。故而九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻了，成為了帝王之相。
這裡的「九」本不是具體的數字，而是判別數字陰陽屬性的符號。後來人們把「九」和「五」作為具體的數字來運用，竊以為一來是為了契合代表帝王的「九五」之爻；再者，「九」和「五」兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的。《周易》的釋義詞句有「乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞」。
太和殿名字的由來據說就源於此。 《周易》是中國最古老的經典之一，歷來被尊為六經之首，對中華民族的各個領域都有深遠影響，因此「九五」一詞**於《周易》之說應比較可信。
為什麼古代皇帝叫九五至尊，而不是九九至尊呢
別聽那幫神棍瞎解釋了。說易經的都是互相複製的 因為天下有天山崑崙山等9條大山。長江黑龍江等5條大河。95至尊自然就是說全天下他最尊貴 古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以 九 和 五 象徵帝王的權威，稱之為 九五之尊 周易 中第五爻，即九五，是 飛龍在天 而...
皇帝又稱為九五之尊，「九五」是什麼意思
種簡單的說法為 中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以 九 和 五 象徵帝王的權威，稱之為 九五之尊 另一種說法認為 九五 一詞 於 易經 現在流傳下來的 易經 版本據說為周文王所演，因此也稱為 周易 周易 六十四卦的首卦為乾卦，乾者象徵天，因此也就成了代...
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