古時候表示約定的古詩詞,古時候表示約定的古詩詞

2021-03-21 10:54:43 字數 5608 閱讀 7100

1樓:匿名使用者

原文:獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

譯文我獨自一人在異鄉漫遊,每到佳節就加倍思念親人。我知道在那遙遠的家鄉,兄弟們一定在 登高望遠;他們都插著茱萸,就為少了我而感到遺憾傷心。

註釋九月九日:指農曆九月九日重陽節,又叫老人節。

憶:想念。

山東:指華山以東(今山西),作者的家鄉山西祁縣就在這一帶。

異鄉:他鄉、外鄉。

為異客:作他鄉的客人。

登高:古有重陽節登高的風俗。

茱萸(zhū yú):一種香草。古時重陽節人們插戴茱萸,據說可以避邪。

山東兄弟:山東指華山以東。王維是蒲州(今山西永濟)人,蒲州在華山東面,而王維當時在華山西面的長安,所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。

九月九日是重陽節,中國有些地方有登高的習俗。《太平御覽》卷三十二引《風土記》雲:「俗於此日,以茱萸氣烈成熟,尚此日,折茱萸房以插頭,言闢熱氣而御初寒。

」賞析王維是一位早熟的作家,少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同,這首抒情小詩寫得非常樸素。

但千百年來,人們在作客他鄉的情況下讀這首詩,卻都強烈地感受到了它的藝術力量。這種藝術力量,首先來自它的樸質、深厚和高度的藝術概括。

詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州(今山西永濟),在華山之東,所以題稱「憶山東兄弟」。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。

繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力,但對一個少年遊子來說,畢竟是舉目無親的「異鄉」;而且越是繁華熱鬧,在茫茫人海中的遊子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個「獨」字,兩個「異」字,分量下得很足。對親人的思念,對自己孤孑處境的感受,都凝聚在這個「獨」字裡面。

「異鄉為異客」,不過說他鄉作客,但兩個「異」字所造成的藝術效果,卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。在自然經濟佔主要地位的封建時代,不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大,離開多年生活的故鄉到異地去,會感到一切都陌生、不習慣,感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。「異鄉」、「異客」,正是樸質而真切地道出了這種感受。

作客他鄉者的思鄉懷親之情,在平日自然也是存在的,不過有時不一定是顯露的,但一旦遇到某種觸媒──最常見的是「佳節」──就很容易爆發出來,甚至一發而不可抑止。這就是所謂「每逢佳節倍思親」。佳節,往往是家人團聚的日子,而且往往和對家鄉風物的許多美好記憶聯結在一起,所以「每逢佳節倍思親」就是十分自然的了。

這種體驗,可以說人人都有,但在王維之前,卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現過。而一經詩人道出,它就成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。

前兩句,可以說是藝術創作的「直接法」。幾乎不經任何迂迴,而是直插核心,迅即形成高潮,出現警句。但這種寫法往往使後兩句難以為繼,造成後勁不足。

這首詩的後兩句,如果順著「佳節倍思親」作直線式的延伸,就不免蛇足;轉出新意而再形成新的高潮,也很難辦到。作者採取另一種方式:緊接著感情的激流,出現一泓微波盪漾的湖面,看似平靜,實則更加深沉。

重陽節有登高的風俗,登高時佩帶茱萸囊,據說可以避災。茱萸,又名越椒,一種有香氣的植物。三四兩句,如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高,佩帶茱萸,而自己獨在異鄉,不能參與,雖然寫出了佳節思親之情,但會顯得平直,缺乏新意與深情。

詩人遙想的卻是:「遍插茱萸少一人。」意思是說,遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸,卻發現少了一位兄弟──自己不在內。

好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節,反倒是兄弟們佳節未能完全團聚;似乎自己獨在異鄉為異客的處境並不值得訴說,反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致,出乎常情。而這種出乎常情之處,正是它的深厚處、新警處。

杜甫的《月夜》:「遙憐小兒女,未解憶長安」,和這兩句異曲同工,而王詩似乎更不著力。

2樓:江南雪月

【春雨】

李商隱悵臥新春白袷衣,白門寥落意多違。

紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨自歸。

遠路應悲春晼晚,殘霄猶得夢依稀。

玉鐺緘札何由達,萬里雲羅一雁飛。

3樓:匿名使用者

《詩經·邶風·擊鼓》

擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。

從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。

爰居爰處?爰喪其馬?於以求之?於林之下。

死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。

于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

4樓:香絕心無影

【標題】:生查子

【年代】:南宋

【作者】:朱淑真

【內容】:--------------------去年元夜時,花市燈如晝。

月上柳梢頭,人約黃昏後。

今年元夜時,月與燈依舊。

不見去年人,淚溼春衫袖。

含有「約定」的詩詞有哪些

5樓:zw林深時見鹿

已共身心要約定,窮通生死不驚忙

-白居易《遣懷》

東風約定年年信。

-宋 王安中《蝶戀花·千古銅臺今莫問》

形容約定的詩詞

6樓:

古風雲不動 雲動心如風

狂風捲 奔雲飆

情誼相許 生死相交

豪情成萬里 豪氣成九霄

杯中月 笑裡刀

莫問恩仇皆把酒澆

拂成飛來勢 黃河成今朝

名和利 輕言笑

英雄莫恥 美人多嬌

千古多少事 瀟灑一聲笑

名和利 輕言笑

英雄莫恥 美人多嬌

千古多少事 瀟灑一聲笑

古風雲不動 雲動心如風

關於「約定」的詩句有哪些?

7樓:匿名使用者

宋·王安中·《蝶戀花》東風約定年年信

宋·朱敦儒·《踏莎行》飛丹約定煙霞侶

唐·白居易·《遣懷》已共身心要約定

元·張野《清平樂 到洪寄新齊和前韻》應把歸期約定宋·陸游·《老學庵》已與兒曹相約定

宋·樓採·《法曲獻仙音》倩柔紅約定

宋·葉茵·《香奩體五首》約定歸期夜不眠

宋·陳造·《再次前韻二首》青山有約定來無

宋·葉翥·《送芍藥》約定明年身更健

宋·趙汝鐩·《胡教醵杯觀畫圍棋》約定同來最怕遲宋·晃逈·《擬白樂天遣懷》已共身心要約定

宋·蘇轍·《次韻柳子玉郎中見寄》相従有約定何如

表達珍惜時光的古詩句

8樓:匿名使用者

1、逆水行舟用力撐,一篙鬆勁退千尋。

2、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。

3、天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復追。

4、明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來老將至。朝看水東流,暮看日西墜。百年明日能幾何,請君聽我明日歌。

5、花有重開日,人無再少年。

6、莫等閒,白了少年頭,空悲切!

7、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。

8、今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了!人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日始。

9、世間何物催人老,半是雞聲半馬蹄。

10、流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。

11、勸君莫惜金縷衣,勸君須取少年時。有花堪折直須折,莫待無花空折枝。

12、三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閒,白了少年頭,空悲切。

13、少壯不努力,老大徒傷悲。

14、光陰似箭催人老,日月如梭趲少年。

15、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。

16、聖人不貴尺之壁而重寸之陰。

17、老冉冉其將至兮,恐脩名之不立。

18、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

19、逝者如斯夫,不捨晝夜。

20、盛年不再來,一日難再晨。

9樓:雄鷹之世

光景不待人,須叟發成絲。

——李白

盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。 ——陶淵明

逝者如斯夫,不捨晝夜 (孔子)

人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。 (莊子)

天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復追。 (曾國藩)

明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來老將至。朝看水東流,暮看日西墜。百年明日能幾何,請君聽我明日歌。(文嘉《明日歌》)

今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了!人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日始。(文嘉《今日詩》)

聖人不貴尺之壁而重寸之陰。 --《淮南子•原道訓》

老冉冉其將至兮,恐脩名之不立。 --戰國楚•屈原

東隅已逝,桑榆非晚。 --唐•王勃

驚風飄白日,光景西馳流。 --三國•魏•曹植

失之東隅,收之桑榆。 --《後漢書•馮異傳》

志士惜日短,愁人知夜長。 --晉•傅玄

人壽幾何?逝如朝霜。時無重至,華不再陽。 --晉•陸機

冬者歲之餘,夜者日之餘,陰雨者時之餘。 --《三國志•魏書•王肅傳》裴松之注引《魏略》

皇皇三十載,書劍兩無成。 --唐•孟浩然

山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時。不見只今汾水上,唯有年年秋雁飛。 --唐•李嶠

時而言,有初、中、後之分;日而言,有今、昨、明之稱;身而言,有幼、壯、艾之期。 --唐•劉禹錫

勿謂寸陰短,既過難再獲。勿謂一絲微,既紹難再白。 --清•朱經

志士惜年,賢人惜日,聖人惜時。 --清•魏源

莫倚兒童輕歲月,丈人曾共爾同年。 --唐•竇鞏三春花事好, 為學須及早。 花開有落時, 人生容易老。

——《惜時》

青青園中葵,朝露待日晞。 陽春佈德澤,萬物生光輝。 常恐秋節至,尡黃華葉衰。 百川東到海,何時復西歸。 少壯不努力,老大徒傷悲。

——《長歌行》

昨日復昨日,昨日何其好! 今日徒懊惱。 世人但知悔昨日,不覺今日又過去了。 水去日日流,花落日日少。 成功立業在今日,莫待明**悔今朝。

——《昨日詩》

今日復今日,今日何其少! 今日又不為,此事何其了? 人生百年幾今日,今日不為真可惜! 若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。 為君聊賦今日詩,努力請從今日始。

——文嘉《今日詩》

明日復明日,明日何其多! 我生待明日,萬事成蹉跎。 世人皆被明日累,春去秋來老將至。 朝看水東流,暮看日西墜, 百年明日能幾何?請君聽我明日歌。

——文嘉《明日歌》

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。 黑髮不知勤學早,白首方悔讀詩遲。

——顏真卿《勸學》

勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。

花開堪摘直須摘,莫待花落空摘枝。

——杜秋娘《金縷衣》

少年易學老難成,一寸光陰不可輕。

未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。

——朱熹

盛年不重來,一日難再晨。

及時當勉勵,歲月不待人。

——陶淵明

莫等閒,白了少年頭,空悲切!

——岳飛

花有重開日,人無再少年。

——關漢卿

百金買駿馬,千金買美人, 萬金買高爵,何處買青春?

——屈復

一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。

——《增廣賢文》

逆水行舟用力撐,一篙鬆勁退千尋。

古云此日足可惜,吾輩更應惜秒陰。

——董必武《惜時》

古時候哪個國家叫虞,古時候哪個國家叫虞

虞 周代姬姓國。虞也同吳,史書記載虞有二。一在南方,即春秋時代曾爭霸中原的吳國,此略。一是山西晉南的北虞。春秋初期,虞國 北邊的虞國 主公因貪圖晉國的良馬美玉,借道於晉軍滅了與己脣齒相依的虢國,隨後被晉國不費吹灰之力而滅掉,良馬美玉又回到晉獻公手中,落下了千年笑柄。官名。西周始置。金文或作 吳 主管...

被古時候讀什麼,古時候的讀書人叫什麼?

布衾 b q n 布被。漢書 敘傳下 布衾疎食,用儉飭身。唐 杜甫 茅屋為秋風所破歌 布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏裡裂。清 錢澄之 田園雜詩 三冬布衾單,暖氣無一絲。布衾是唐朝的老百姓用的布一般是用麻 葛等製成,衾為被子。錦衾,錦緞的被子,這是富貴人家才會用的被,用絲織成。被,在用作通假字時,讀作pi...

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謎底 胡 解釋 古時候的月亮即古和月字,合在一起答案為胡。字義 胡 h 1.中國古代稱北邊的或西域的民族 人。服。2.泛指外國或外族的 椒。瓜 黃瓜 琴。笳 古代北方民族的一種管樂器 3.亂,無道理 來。鬧。吹。言亂語。4.文言疑問詞,為什麼,何故。5.嘴周圍和連著鬢角長的鬚毛 須。擴充套件資料 胡...