東北秧歌的起源,東北秧歌的歷史

2021-03-21 04:16:25 字數 4812 閱讀 1886

1樓:愛的棒棒糖第一

東北秧歌是北方勞動人民長期創造積累的藝術財富,它起源於插秧耕田的勞動生活,又和古代祭祀農神祈求豐收,祈福禳災時所唱的頌歌、禳歌有關,並在發展過程中不斷吸收農歌、菱歌、民間武術、雜技以及戲曲的技藝與形式,從而由一般的演唱秧歌發展到今天廣大群眾喜聞樂見的一種民間歌舞。

東北秧歌形式詼諧,風格獨特,廣袤的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風情,融潑辣、幽默、文靜、穩重於一體,將東北人民熱情質樸、剛柔並濟的性格特徵揮灑的淋漓盡致。穩中浪、浪中梗、梗中翹,踩在板上,扭在腰上,是東北秧歌的最大特點。同時,花樣繁多的「手中花」,節奏明快富有彈性的鼓點,哏、俏、幽、穩、美的韻律,都是東北秧歌的特色。

每逢重大節日,人們就會自發地組織秧歌表演和比賽。秧歌隊的服裝色彩豐富豔麗,多以戲劇服裝為主。從裝束上即可判斷人物角色,有《西遊記》中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧,《白蛇傳》中的白娘子、許仙,還有包拯、陳世美、秦香蓮等,紛紛伴著鑼、鼓、鑔、嗩吶奏出的熱烈而歡快、諧趣而顛浪的曲調輕快上路。

各種舞蹈中尤以踩高蹺、舞龍、舞獅、跑旱船最為著名,這些舞蹈生動活潑,技巧高,造型美,深受群眾喜愛。

2樓:匿名使用者

秧歌起源於我國宋代,是農民在田間助興的方式,由於事業不斷髮展,秧歌跳的方式也不太一樣了,但還是儲存了傳統的扭、旱船等傳統方式。

3樓:匿名使用者

秧歌起源於插秧耕田的勞動生活,它又和古代祭祀農神祈求豐收,祈福禳災時所唱的頌歌、禳歌有關,並在發展過程中不斷吸收農歌、菱歌(民歌的一種形式)、民間武術、雜技以及戲曲的技藝與形式,從而由一般的演唱秧歌發展成為民間歌舞,至清代,「秧歌」已在全國各地廣泛流傳。為示區別,人們常把某地區或形式特徵冠於前面。如「鼓子秧歌」(山東)、「陝北秧歌」、「地秧歌」(河北、北京、遼寧)、「滿族秧歌」、「高蹺秧歌」等;而南方的「花鼓」、「花燈」、「採茶」以及廣東與香港流行的「英歌」,其名稱雖異,但都屬於「秧歌」這一型別,是從「秧歌」中派生出來的形式。

4樓:匿名使用者

我認為最早的秧歌步,踏的應該是八卦九宮玄空飛星的步罡。因為每個行為的起原應該是有一定含意一定文化內函的

東北秧歌的歷史

5樓:手機使用者

東北秧歌是東bai北人民十分喜愛的一種du漢族民間歌舞形zhi式,楊賓於康熙三十dao年(內公元2023年)在寧古塔(今黑龍

容江省寧安縣)寫的《柳邊紀略》中,對當地人民的秧歌活動有過記載:「上元夜,好事者輒扮秧歌。」又說:

「秧歌者,以童子扮三四婦女,又三四人扮參軍,各持尺許兩圓木,戛擊相對舞,而扮一持繖鐙(傘燈)賣膏者為前導,傍以鑼鼓和之,舞畢乃歌,歌畢乃舞,達旦乃已。」

東北秧歌分地蹦子和高蹺兩類。地蹦子又稱地秧歌,流傳面較廣;高蹺盛行於遼南,特別是營口(大石橋)、海城和蓋縣一帶。說的是某地有某水田農民插秧時唱田歌,叫秧歌。

秧歌起源於擂秧耕田的勞動生活,也和古代祭祀農神祈求豐收,析福攘災時所唱的頌欣、鑲歌有關,並在發展過程中不斷吸收農歌、英歌、民間武術、雜技以及戲曲的技藝與形式,從而由一般的演唱秧歌發展成為漢族民間歌舞。至清代,秧歌已在全國各地廣泛流傳。

秧歌的來歷 或者是關於他的資料

6樓:螢火之光團隊

秧歌是中國(主要在北方地區)廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類稱,不同地區有不同稱謂和風格樣式。在民間,對秧歌的稱謂分為兩種:踩蹺表演的稱為"高蹺秧歌",不踩蹺表演的稱為"地秧歌"。

近代所稱的"秧歌"大多指"地秧歌"。秧歌歷史悠久,南宋周密在《武林舊事》中介紹的民間舞隊中就有"村田樂"的記載,清代吳錫麟的《新年雜詠抄》中明文記載了現存秧歌與宋代"村田樂"的源流關係。

7樓:新的改變

秧歌舞,又稱扭秧歌,歷史悠久,是我國最具代表性的其中一種民間舞蹈形式,也是一種民間廣場中獨具一格的集體歌舞藝術,也因扭秧歌舞姿豐富多彩,深受農民歡迎而熱鬧非凡。秧歌舞具有自己的風格特色,一般由舞隊十多人至百人組成,扮成歷史故事、神話傳說和現實生活中的人物邊舞邊走,隨著鼓聲節奏,善於變換各種隊形,再加上舞姿豐富多彩,深受廣大觀眾的歡迎。

據《中國戲曲劇種大辭典》,從秧歌發展、演變成的戲曲劇種,在全國劇種中所佔的比例之高,是相當驚人的。可以說,秧歌為百戲之源。

秧歌的歷史

按《柳邊紀略》的記載,秧歌的演出時間是在元宵節夜晚,有一裝扮「持傘燈賣膏藥者」為前導,後面跟著三四名「童子」裝扮的婦女,又有三四名假扮的「參軍」,他們手中,都持「尺許長」的「兩圓木」。秧歌表演中有少數民族的成份,最遲在元代已經形成。 **河北《滄縣誌》提供的資料資訊價值應引起足夠的重視。

其一,它懷疑秧歌「命名之義」乃「南人種稻插秧而歌」,並提示出「秧歌」的另一名稱——「陽歌」。其二,它具體描述了與東北秧歌大同而小異的華北秧歌的形式特徵,其中各角色的裝扮和所持道具最值得注意。例如,「公子」所持的「樂子」,上可聯絡到宋雜劇中「竹竿子」的形制、作用,下可牽涉到「落子」(評劇)的形成,是解決戲曲史上有關問題的重要資料。

至於「長袍短褂,皁靴羽纓」,亦當是少數民族的裝束。

起源秧歌起源於插秧耕田的勞動生活,它又和古代祭祀農神祈求豐收,祈福禳災時所唱的頌歌、禳歌有關,並在發展過程中不斷吸收農歌、菱歌(民歌的一種形式)、民間武術、雜技以及戲曲的技藝與形式,從而由一般的演唱秧歌發展成為民間歌舞,至清代,「秧歌」已在全國各地廣泛流傳。為示區別,人們常把某地區或形式特徵冠於前面。如「鼓子秧歌」(山東)、「軍莊秧歌」(河南)「陝北秧歌」、「地秧歌」(河北、北京、遼寧)、「滿族秧歌」、「高蹺秧歌」等;而南方的「花鼓」、「花燈」、「採茶」以及廣東與香港流行的「英歌」,其名稱雖異,但都屬於「秧歌」這一型別,是從「秧歌」中派生出來的形式。

解放前的秧歌

解放前農村秧歌又扭又唱,又叫唱秧歌;農村秧歌遊屯串村,又叫「跑秧歌」;城鎮秧歌光扭不唱,又叫「扭秧歌」。 解放前的秧歌隊全是男的,二人一小組,一個「上裝」(扮女的,又叫「包頭的」),一個「下裝」(扮男的,又叫「鬥醜的」),叫做「一副架」。四人一大組(兩副架),叫「一棒鼓」。

在秧歌隊中「頭棒鼓」「二棒鼓」「三棒鼓」……排列有序,每人都有固定的位置。「頭棒鼓」是全隊扭唱技藝最高的,「二棒鼓」次之,「三棒鼓」更次之。秧歌隊的領頭帶隊的戴文生巾,披鬥蓬,持摺扇,只他一人沒有「上裝」搭配,故稱「傻公子」,又叫「拉衫的」。

秧歌隊的排尾叫「老坐子」,也是一副架:「上裝」是一個扮相刁潑的老太太,手拿兩根棒棰,耳戴紅辣椒;「下裝」是一個扮相滑稽的老頭,駝背,拄柺杖。秧歌隊中也有扮故事中人物的,如青蛇、白蛇、豬八戒、孫悟空等。

秧歌隊大的六七十人,小的二三十人。

解放後的秧歌

解放後的秧歌淘汰了「傻公子」、「老坐子」、「一副架」和「一棒鼓」,淘汰了男扮**,男的扮男的,女的扮女的,無論城鄉都是隻扭不唱。唯有「軍莊秧歌」(河南)還是以扭,跑,唱於一身的圈套秧歌!

8樓:

扭秧歌,是我國人民喜聞樂見、具有代表性的一種民間舞蹈,主要流行我國北方廣大地區。它是農民在插秧時的一種歌詠活動,起源於農業生產勞動。清代屈大均《廣東新語》記述說:

每年春耕時,農家的婦女兒童數以十計,一起到田裡插秧,一人敲起了大鼓,鼓聲一響,「群歌競作,彌日不絕」,稱之為「秧歌」。它最早是以唱歌的形式出現,後來發展成舞蹈和戲劇表演的形式,並流行於我國南北各地。逐步演變成燈會、年節中必須表演的習俗。

清初,北京正月到處都有「秧歌小隊鬧春陽」,圍觀的人摩肩接踵,婦女們連頭上的金釵都被擠掉了,達到盛況空前的程度。湖州的燈節,每夕各坊市都必須伴唱秧歌。《柳邊紀略》中記載了當時黑龍江邊緣地區的元宵節,人們組織起秧歌隊,伴以鑼鼓,「舞畢乃歌,歌畢乃舞」,通宵達旦。

然而,嘉陵區地處淺丘,農民插秧時節的農活十分繁重,人們不可能在栽秧現場扭秧歌。所以,這種男女老少都喜愛的活動,只有在逢年過凶等喜慶的日子裡,由組織起的秧歌隊來進行。

秧歌隊的表演,有以下幾個特點:一是扭,表演者手持扇子、手帕、採綢等道具,踩著鑼鼓點,口中唱著當地文**行的秧歌詞,步履輕盈,邊扭邊舞。二是走場,一般開始和結束時為大場,中間穿插為小場。

大場是邊走邊舞的各種隊形組合的大型集體舞,表演出「龍擺尾」、「雙過街」、「九連環」等各種圖案的舞蹈。小場是由兩三人表演帶有簡單情節的舞蹈或歌舞小戲,如「劉海英戲金蟾」、「車么妹」、「跑旱船」、「傻子接媳婦」等。三是扮,舞者扮成民間傳說、歷史故事中的各種人物,型別有文武公子、**、醜婆、貨郎、漁翁和小孩等。

四是唱,伴隨著嗩吶、鑼鼓聲,由歌手演唱當地的民間歌謠。秧歌隊的人數可多可少,少則幾人,多則

八、九十人。既可以統一表演一個大型節目,也可以分別表演各自準備的小節目。秧歌隊的領頭叫「傘頭」,是這支秧歌隊的總指揮。

他手持一把傘邊舞邊唱,象徵著風調雨順。他唱的內容基本上是即興發揮,也有當地民間小調。他後面跟著裝扮成男女老少和丑角類的各種人物,走出各種隊形。

走鑼鼓、嗩吶的伴奏下,邊扭邊舞。那些動作詼諧有趣、樸實可愛,具有廣泛的娛樂性和群眾性,很受人民大眾的歡迎。

扭秧歌的型別可劃分為「地秧歌」。踩著高蹺表演的叫「高蹺秧歌」。由於受川北地域條件影響,嘉陵區大都以表演「地秧歌」為主。

「地秧歌」的難度不大,動作簡單,詼諧有趣,既不需要多大的體力,還可以通過這種娛樂活動舒鬆筋骨。所以,扭秧歌很適應于山區不同年齡的人蔘與。過去嘉陵區人民大多數都可以在閒時扭幾步。

逢年過節,只要一聽秧歌隊來了,大家都爭先恐後地跟著扭起來。

現在,扭秧歌這一民間舞蹈,已成為節日遊行的必演節目。它不但給人們帶來了無窮的歡樂,也給人們帶來了幸福和吉祥。

9樓:素顏學妺

秧歌起源於我國宋代,是農民在田間助興的方式,由於事業不斷髮展,秧歌跳的方式也不太一樣了,但是還是儲存了傳統的扭、旱船等傳統方式。

10樓:匿名使用者

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11樓:匿名使用者

秧歌起源於插秧耕田的勞動生活,它又和古代祭祀農神祈求豐收,祈福時所唱的頌歌有關,並在發展過程中不斷吸收菱歌、武術、戲曲等形式,由一般的演唱秧歌發展成為民間歌舞,至清代,「秧歌」已在全國各地廣泛流傳。

東北秧歌組合動律筆記怎麼寫,東北秧歌的基本動律是什麼要詳細的

先談bai東北秧歌。說東北秧歌就必須從遼du南高蹺說起 zhi。遼南高蹺具dao有獨特的風格及動律特內點,從藝術 東北秧歌的基本動律是什麼?要詳細的 東北秧歌動律介紹 東北秧歌是東北三省廣大地區人民喜聞樂見的民間舞蹈藝術,擁有一套完整的表演形式 熱烈 歡快 火暴 詼諧是它的特點。其 特徵也十分明顯,...

陝北秧歌二種曲子名,有哪些東北秧歌曲。。。急求

繡金匾 歌唱我們的解放區 南泥灣 兄妹開荒 夫妻識字 有哪些東北秧歌曲。急求 秧歌簡介 秧歌舞,又稱扭秧歌,歷史悠久,是我國最具代表性的其中一種民間舞蹈形式,也是一種民間廣場中獨具一格的集體歌舞藝術,也因扭秧歌舞姿豐富多彩,深受農民歡迎以熱鬧非凡。秧歌舞除具有自己的風格特色,一般由舞隊十多人至百人組...

簡單介紹秧歌,關於秧歌的介紹

秧歌是中國 主要在北方地區 廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類稱,不同地區有不同稱謂和風格樣式。在民間,對秧歌的稱謂分為兩種 踩蹺表演的稱為 高蹺秧歌 不踩蹺表演的稱為 地秧歌 近代所稱的 秧歌 大多指 地秧歌 秧歌歷史悠久,南宋周密在 武林舊事 中介紹的民間舞隊中就有 村田樂 的記載,...